ПРИМЕЧАНИЯ
О РАССКАЗАХ И ПОВЕСТЯХ А. Ф. ПОГОССКОГО
Впервые опубликовано в журнале "Православное обозрение", 1877, ноябрь, стр. 516 — 525, в очерке "Дикие фантазии (Современные заметки)", с подзаголовком "Очерк первый", за подписью: "Н. Лесков". Впоследствии не перепечатывалось.
Очерк в целом посвящен защите духовенства от обвинений в недостаточном нравственном воспитании солдатской массы, обнаружившемся в результате Крымской войны 1853 — 1855 годов. Очерк имеет эпиграф, взятый из библии: "Правда возвышает народ — ненавидящие обличения умрет". Притчи Соломона".
Александр Фомич Погосский (1816 — 1874) — писатель, журналист и общественный деятель демократического направления, автор многочисленных произведений для простонародного читателя из народной же, особенно солдатской жизни. Погосский был издателем и редактором журналов "Солдатская беседа" (1858 — 1867), "Народная беседа" (в 1862 — 1863 годах), "Досуг и дело" (в 1867 — 1874 годах), составителем ряда пособий для начальной народной школы и т. д. В 1860-х годах Погосский был близок к демократическим и революционным кругам. Находясь за границей, он знакомится с Герценом, Огаревым, Бакуниным. Последний в письме к Герцену и Огареву от 4 марта 1864 года дает восторженную оценку Погосскому: "…я не знаю человека, более способного говорить печатно с солдатами и, пожалуй, может быть, и с народом, чем он… Это преинтересный человек — самородок". Из этого же письма выясняется, что Погосский был автором агитационно-сатирического стихотворения "Дележ-нехорош" (1862), посвященного обличению грабительской крестьянской реформы 1861 года. В материалах архива III отделения имеются сведения (правда, малодостоверные), что Погосский был близок к революционной организации "Земля и воля" 60-х годов (см. "Литературное наследство", т. 63, М., 1956, стр. 673 — 676). Ряд документов свидетельствует о связях Погосского с Некрасовым, с "Современником" (см. "Литературное наследство", т. 51 — 52, М., 1949, стр. 464 — 465). Однако демократизм Погосского не был сколько-нибудь глубоким и устойчивым. Его произведения о народной жизни носили, как правило, поверхностный, лубочный характер. Д. И. Писарев в статье "Народные книжки" (1861) дал отрицательную оценку произведениям Погосского. Так, о рассказе "Первый винокур" он писал: "Поражая пьянство, он поддерживает дикие народные предрассудки. Он ратует против пьянства теми самыми доводами, которыми народ ополчался против табаку, против картофеля, против железных дорог, словом, против всякого заморского изобретения" (Д. И. Писарев. Сочинения, т. I, M., 1955, стр. 65). В связи с повестью "Дедушка Назарыч" Писарев упрекал писателя в подделке под низкие вкусы публики: "Вместо того чтобы возвысить ее до себя, автор сам унижается до нее и перенимает ее дурные привычки или невольные уклонения ее от разумности и естественности" (там же, стр. 66). Более пространную характеристику Погосского Писарев дал в статье "Московские мыслители" (1852), где говорится, что автор рассказов из солдатского быта "известен своею замашкою идеализировать изображаемую среду и в особенности те личности, которые являются в его рассказах на первом плане" (там же, стр. 298 и сл.). Положительную оценку деятельности Погосского дал известный педагог В. П. Острогорский. Исключив некоторые произведения, которые грешили цинизмом и бессодержательностью (к ним, в частности, отнесена пьеса "Жареный гвоздь", о которой пишет и Лесков), Острогорский признавал за Погосским заслугу пропаганды образования в народе (см. В. П. Острогорский. Русские писатели как воспитательный и образовательный материал для занятий с детьми и для чтения народу, изд. 4-е, М., 1899, стр. 289 — 313).
Оценка, высказанная Лесковым, в значительной мере продиктована его отрицательным отношением к радикально-демократическим кругам, но вместе с тем упреки по адресу произведений Погосского в грубости, натурализме и т. п. имели серьезные основания.
Хотя к 1877 году уже имелся сборник, довольно полно представляющий произведения Погосского ("Повести и рассказы", кн. I–IV, СПб., 1886), Лесков рецензирует произведения писателя по их отдельным изданиям: "Жареный гвоздь. Походная шутка в 2-х картинах", СПб., 1861; "Чему быть, тому не миновать, или Не по носу табак", 2-е изд., СПб., 1875; "Анчутка беспятый", 2-е изд., СПб., 1875; "Дедушка Назарыч", 3-е изд., СПб., 1875; "Посестра Танька", СПб., 1866 и др.; эти издания Лесков получал, очевидно, в связи с его служебной деятельностью в министерстве народного просвещения.
Наиболее полным сводом сочинений Погосского является: А. Ф. Погосский. Полное собрание сочинений в 4-х томах, СПб, 1899.
очевидно, "Современник"; имя Островского названо в связи со статьями Добролюбова "Темное царство" и "Луч света в темном царстве".
В другой части очерка Лесков так характеризует сказочные лубочные произведения, издававшиеся для народа: "… что такое "Франциль Венециан", "Еруслан Лазаревич" и "Бова Королевич"? Это героические сказки, пленяющие простонародного читателя пестротою фантазии, занимательностью столкновений описываемых в них лиц" ("Православное обозрение", 1877, ноябрь, стр. 515 — 516).
Имеется в виду квазипатриотическая литература, одним из типичных поставщиков которой был И. Н. Скобелев (1778 — 1849) — генерал и военный писатель, одно время — комендант Петропавловской крепости.
издателю произведений Погосского.
Речь идет о статье А. В. Арсеньева "Александр Фомич Погосский как народный беллетрист (Критико-биографический очерк)"; статья печаталась в ЛЛ 42 и 43 "Пчелы" за 1877 год.
Иготь — ручная ступка.
Описываемая Лесковым иллюстрация дана уже в издании "Повестей и рассказов" в 1866 году (ч. 1, кн. 1, стр. 29); портрет Назарыча дан в иконописной манере; видимо, это и вызвало резкую оценку Лескова.
"насмешке жизни мстит насмешкой" — перефразировка выражения героя драматической поэмы А. К. Толстого "Дон-Жуан" ("насмешкой мстить ее насмешкам").
что дозволено Юпитеру, не дозволено быку (лат.)
Это сравнение приводится в произведении Гейне "Из мемуаров господина фон Шнабелевопского"; Лесков приводит цитату в неточном и неполном переводе. (См. Г. Гейне. Избранные произведения, т. 2, М., Гослитиздат, 1950, стр. 356 — 357).
Чивы — щедры, тороваты.
Вертоград — сад, виноградник.
Дальтон, Герман (род. в 1833 г.) — реформатский пастор, с 1858 по 1888 год жил в Петербурге, написал ряд книг о русской церкви.
"Этим соколам Крылья связаны…" и далее — неточная цитата из стихотворения Кольцова "Дума сокола" (1840).
"Направленская ложь" — несомненно, выпад против радикальных демократических кругов, отголосок давнишней полемики Лескова с ними, начиная с 60-х годов.
