Однако после серии убийств в участившихся погромах - и кавказцев, и чернокожих студентов, и всех прочих - "не наших" и "наших", но шпане не приглянувшихся - пришлось ему упомянуть о давно существующей на Руси, а ныне широко распространившейся здесь КСЕНОФОБИИ.
И на том спасибо!
"АНАСТАСИЯ!"
Позвольте мне, господа, ремарку, на этот раз, не о нашей убийственной экологии, тут уж все ясно, а из области психологии. - не знаю, задумывался ли кто из вас, почему у части населения слово "Родина" вызывает исключительно агрессивные эмоции?Почему воспитание патриотическое называется "военно-патриотическим"? Почему у многих почти однозначна автоматическая реакция, как у собаки Павлова, команда " Родина" - " Я за Родину пасть порву, всех за ноги повешу, порешу всех, кто ее не любит!"
То-есть слово это вызывает не реакцию любви, заботы о близких, жалости, стремление кому-то помочь, а исключительно желание всех вокруг поубивать и порвать в клочья... Может быть, в этом корень проблемы, обсуждаемой здесь? Именно этой дикой и диковинной реакции добивалась десятки лет коммуно-чекистская пропаганда. Ведь ни у одного из народов земли больше нет такой чумовой реакции на замечательное слово "Родина"...
Почему-то наше гебешное государство, как огня, боится осознания гражданами России это простой мысли. Слушайте, господа, это же действительно забавно - в интернете сейчас от 1,5 до 5% населения страны, капля в море, но даже ради нас, "капли" в " Великом и тихом "российском океане ", увы , безнадежно тихом, - ГБ создал специальный отдел, разработал "легенды" маскам, обучал Робин Гада, многоголовую гидру Галину, она же "Наблюдатель", "Переводчик", "Танечка- Манечка" и пр. и др. Нас, думающих о судьбе России,горстка. Мы "больные". Мы -опасность для страны. Потому старая гебешная выдра "Наблюдатель - Танечка-Манечка -Сиропчик - и ее выводок не ест-не пьет. Бдит!..
"СМЕРТЬ ГБ=ГЕСТАПО. Люстрация."
- Анастасия, вы затронули здесь глубокую проблему психологии совка, не только "совейской", но и "послесовейской" наукой никак не осмысленной. Совок самоутверждается не за счет своих собственных достижений, где они, эти его достижения, а за счет агрессии против другого, чуждого ему. В основе лежит инстинкт стадности, примитивная, почти первобытная форма сознания. В примитивных обществах высшей ценностью является коллектив. А отдельная личность - ценность сомнительная, малая. Повышает ее цену лишь служебная позиция... Поэтому, например, очень ценна жизнь вождя или шамана, а жизнь просто члена рода или племени серьезной ценности не имеет. Соответственно и прав у вождя или шамана больше.
Можно продолжать или уже заскучали, гебульные мудрецы?
-Цивилизация в своем развитии постепенно осознавала ценность отдельной человеческой личности. Развилось даже неслыханное ранее понятия "прав человека".. Понятен тебе, Робин-гад, мой общественно-исторический экскурс?
Так вот, в нашем совке это развитие было не только заторможено большевиками, но и повернуто вспять. В результате высшей ценностью стала не личность сама по себе, а общество, которое пропагандой ассоциировалось с государством. Иерархия ценностей индивидов была тесно увязана с их постами в государстве. Грубо говоря, чем выше пост, тем больше прав. Внизу этой лестницы, где располагалось порядка 90% всего населения СССР, ценность отдельной личности была рана нулю, прав у нее никаких не было.
Вся эта иерархия давно, с детских яслей, закреплена в наших головах. Поэтому многие совки до сих пор считают, что государство - это и есть Родина, и что человек должен до гробовой доски служить государству и его интересам. А всякий, кто считает иначе - враг.
Поэтому же любовь к Родине, как справедиво говорила Анастасия, ассоциируется лишь с защитой интересов государства, против которого, в атомную эпоху, давно уже никто не собирается нападать
Робин Гуд" и его коллеги- компаньоны тут уж " как с цепи сорвались. Я снова залистал страницы МАТЕРЩИНЫ И ПРОКЛЯТИЙ ЖИДАМ.
Засветился вдруг на экране вопрос к "Галине- матушке" как отстучал кто-то.
- Поэт, матушка, пришел, наш человек , из русаков, Дмитрий Быков фамилия, написал стишата. Название такое: "ТИПИЧНО ЖИДОВСКИЕ СТИХИ". Показать?
- Ну, давай! - разрешила Галина (Оклахома). - Маслом кашу не испортишь...
ТИПИЧНО ЖИДОВСКИЕ СТИХИ
Дмитрий Быков.
Послание к евреям
" В сем христианнейшем из миров
поэты - жиды."
(Марина Цветаева)
В душном трамвае - тряска и жар,
как в танке,
В давке, после полудня, вблизи Таганки,
В гвалте таком, что сознание затмевалось,
Ехала пара, которая целовалась.
Были они горбоносы, бледны, костлявы,
Как искони бывают Мотлы и Хавы,
Вечно гонимы, бездомны, нищи, всемирны
Семя семитское, проклятое семижды.
В разных концах трамвая шипели хором:
"Ишь ведь жиды! Плодятся, иудин корень!
Ишь ведь две спирохеты - смотреть противно.
Мало их давят - сосутся демонстративно!".
Что вы хотите в нашем Гиперборее?
Крепче целуйтесь, милые! Мы - евреи!
Сколько нас давят - а все не достигли цели.
Как ни сживали со света, а мы все целы.
Как ни топтали, как не тянули жилы,
Что не творили с нами - а мы все живы.
Свечи горят в семисвечном нашем шандале!
Нашему Бродскому Нобелевскую дали!
- Хватит, мать их так! - похоже, проорал Робин Гуд или кто-то из его дружков. - И пошел текст, черным по белому : На Руси есть свой Пушкин с Лермонтовым в придачу...Это и так выше горла!. Мы не можем предоставлять трибуну врагу. Прекратить безобразие!
Галина(Оклахома) то ли руку подняла, то ли другой знак сделала. Сразу все затихли. На экране ни словечка...
Наконец: - Тихо, Робин! Ленин нас учил, таланты надо поощрять! Понятно?
Видно, совестливой Галине(Оклахоме) вручен, за верную многолетнюю службу,
фельдмаршальский жезл ФСБ: она то устраиваета парад рядовой агентуре Проводит как бы перекличку. Перечисляет агентуру по "никам". Нарочито смешивает с именами "проколовшихся" гебистов имена незапятнанных свободных граждан, пряча среди них, свободных, и своих х агентов, которые густо, как мухи ленту-липучку, облепили
ныне российский интернет или рунет, как его называют. И сейчас, вот, "приводит в чувство?" Вторично потянулось: Робин, учти, талант надо поощрять! И кому-то, в сторону: -Петя, сокращай! Режь,говорю! Три строфы и хватит!
И двинулись сильно, на ходу подрезанные "вражеские" стихи
.
"...Празднуй, сметая в ладонь последние крохи.
Мы - индикаторы свинства любой эпохи.
Как наши скрипки плачут
в тоске предсмертной!
Каждая гадина нас выбирает жертвой
Газа, погрома ли, проволоки колючей
Ибо мы всех беззащитней - и всех живучей!
... В этой стране, где телами друг друга греем,
Быть человеком - значит уже евреем.
А уж кому не дано - хоть кричи,
хоть сдохни,
Тот поступает с досады в черные сотни:
Видишь, рычит, рыгает, с ломиком ходит
Хочется быть евреем, а не выходит.
Крепче целуйтесь, ребята! Хава нагила!
Наша кругом Отчизна. Наша могила.
Дышишь, пока целуешь уста и руки
Саре своей, Эсфири, Юдифи, Руфи.
Вот он, мой символ веры, двигавшей годы,
Тоненький стебель последней моей опоры,
Мой стебелек прозрачный, черноволосый,
Девушка милая, ангел мой горбоносый"
ГАЛИНА(Оклахома), в конце -концов, " прекратила "безобразие". Прервала непредусмотренный стихотворный антракт" ...Видно, опасалась, что вляпалась! Не избежать ей генеральской вздрючки со "строгачем" по Управлению ГБ за то, что " попала на удочку международного сионизма..."
Господи, как все-таки жаль, что интернет не смог показать нам крупным планом и в красках, как менялось оплывшее лицо этой белолицей молодящейся старухи с колючими блекло-голубыми глазами и выщипанными и подведенными углем "испанскими" ("под Кармен"из кинобоевика) бровями, некогда "первой красотки" сибирских геологических партий, постигшей отвратительное искусство безудержно, постоянно, нужно - не нужно, притворяться и нагло, в глаза собеседнику, лгать-лгать и лгать, "как пьяная цыганка на базаре, которой все Божья роса...", по выражению АНАСТАСИИ, и "би-иляди", по точному определению "СМЕРТИ ГБ"
Он, " Смерть ГБ", иначе ее и не называл после того, как она недавно, по его выражению, "прокололась" на Свирском".
На турецком пляже, в отпуске, Галина (Оклахома) открыла на пляже свой маленький, почти как дамский ридикюль, компьютер, и в интернете МН прочитала, что писатель причислил и ее ,"Оклахому", "по объективному смыслу ее жизни, к своре "вулканических юдофобов" . Пришла в такую ярость, что потеряла над собой контроль. Зная, что у Свирского тяжело больна жена, швырула ему в лицо: " Что ты привязался ко мне, недострелянный ! Вот подожди, старая скотина, умрет у тебя жена, а я тут начну писать, что ты с радости по проституткам бегаешь..."
- Господа, с кем мы вынуждены иметь дело? ! - принялся выстукивать "Смерть ГБ". - Ведь не всякая уличная или лагерная "шалашовка", общаясь с мужчиной, скажет ему "Чтоб твоя жена сдохла!!" Ясно, что мы имеем дело с наглыми базарными тварями, вонючем отребьем, возросшем на кухонных дрязгах и скандалах...
