Автор также приводит в пример рассказ Толстого "Косточка", в котором описывается, как мать героя пересчитывает перед обедом стоявшие на столе в вазе сливы и обнаруживает, что одной (!) сливы не хватает. Помню, меня тоже с самого детства поражала эта сцена - я не мог себе представить того, чтобы кто-то пересчитывал перед едой сливы. Зачем? Мы всегда жили очень небогато, но чтобы мама пересчитывала такую мелочь, как сливы, этого я не помню.
Короче, надо признать, что статья Логунова написана очень дерзко и не бездоказательно, в определенной логике автору не откажешь. Толстой во многих своих вещах (особенно детских) и вправду излишне дидактичен, скучно нравоучителен и при этом довольно нередко гораздо более далек от истины, чем адресаты его рассказов. Хотя при всем при этом нельзя не поразиться ни глубине поднимаемых в его романах проблем, ни психологизму создаваемых им по ходу сюжета ситуаций. Вот и получается, что, с одной стороны, у меня нет ни единого контраргумента для того, чтобы опровергнуть выводы Логунова, а с другой, весь мир до сих пор читает книги Льва Толстого и говорит, что это величайший писатель России. Ну не дивны ли дела Твои, Господи?..
* * *
Днем звонил из Минска поэт Алесь Писарик, просил перевести для московского издания его стихи, а также узнавал, нет ли возможности снять у нас в Правлении комнату порядка 20 кв. метров под офис Ассоциации творческой интеллигенции "Духовное возрождение" и редакции белорусско-русского журнала. Вечером я позвонил домой В.Н. Ганичеву и передал эту информацию ему.
* * *
...До самой ночи переводил пятичастевое стихотворение Писарика "Душа хоронит имена". Вот его заключительная часть:
"...Горят имена на граните. / Пичуга в листве мельтешит. / (Как будто - то к Богу в обитель / душа чья-то к ночи спешит.) // Но, словно дитя в колыбели, / я вдруг разбудил тишину, / и памяти струны запели, / поймав дорогую волну. // Теперь эту боль не потушишь. / Гляжу на кладбищенский прах - / и свечечки тают, как души, / в холодных еловых руках. // Смеркается. Прячутся птахи. / Уходит народ по домам. / И призраки, точно монахи, / выходят к могильным холмам..."
27 января, воскресенье. К 14 часам поехал в Государственный Кремлевский Дворец на открытие Десятых Международных Рождественских чтений. Приехав с некоторым запасом времени, я немного погулял под Кремлевскими стенами и даже сочинил об этом небольшое стихотворение ("...Непривычен зимой Александровский сад, / где картавые галки о власти судачат, / а с корявых ветвей клочья снега висят, / словно белые флаги, сигналя о сдаче. // За Кремлевским Дворцом потерялись кресты. / Где-то воет мотор, как январская вьюга. / Да вдоль стен на лошадках гарцуют менты, / на ходу анекдотами теша друг друга..."), после чего отстоял минут двадцать в очереди и, пройдя некоторый формальный досмотр, отправился во Дворец.
Знакомых писателей там было немного, я встретил только В.Н. Ганичева с его Светланой Федоровной, Ивана Есаулова, Сергея Котькало да редактора самарской газеты "Благовест" Антона Жоголева. Во время моей жизни в Самаре он печатал в этом издании мои стихи и прозу, несколько раз брал у меня большие интервью. На мой взгляд, это и до сегодняшнего времени одна из лучших православных газет России, очень тонко сочетающая в себе занимательность подаваемого материала с православной нравственностью и просветительством...
В 15-00 всех пригласили в зал.
В былые годы он предназначался главным образом для проведения съездов КПСС, ВЦСПС, депутатов Верховного Совета и других официальных мероприятий, а сейчас в нем идут эстрадные концерты и детские утренники. В год 2000-летия христианства мы были тут с Мариной на встрече В.В. Путина с интеллигенцией, сегодня - зал отдан под Рождественские чтения...
Церемония открытия началась со вступительного доклада Патриарха Алексия II, говорившего о зле, которое продолжает идти к нам с экранов телевидения; о том, что США поснимали с проката все свои фильмы о жестокости и терактах, а у нас только заикнешься об этом, тебя сразу обвинят в посягательстве на свободу творческого самовыражения; о программах полового воспитания, которые продолжают развращать наших детей в школах; о двух миллионах малолетних беспризорников, лишенных возможности учиться грамоте; о том, что пора вводить основы православной морали во все государственные школы, и о многом, многом другом. "Православие, - сказал он, - это не идеология, а жизнь, полная любви. К Богу, к людям, и ко всем Божьим творениям..."
Практически о том же говорил и выступавший вслед за ним министр образования Российской Федерации В.М. Филиппов, хотя, слушая его речь, меня так и подмывало крикнуть с балкона, почему же он, будучи таким единомышленником патриарха, до сих пор не помог ему ввести в школах курс изучения основ православной морали и не запретил преподавание полового воспитания?..
Потом ещё была зачитана приветственная телеграмма, которую в адрес Оргкомитета Чтений прислал из другого конца Кремля А.С. Волошин. А потом я ушел. Дома лежит больная ангиной Алинка, ждут десятки недописанных статей, а я буду здесь тратить время на выслушивание ни к кому не адресованных речей? Какой прок говорить о вреде сегодняшнего российского телевидения перед теми, кто его не смотрит? (А в зале были в основном священники да их паства). Что толку возмущаться ростом беспризорности, если этого не слышит ни один из представителей власти? Тот же Филиппов наверняка не придет на секционное заседание, где ему можно было бы напрямую напомнить и о процветающем в Ярославской области половом воспитании (читай - развращении) детей в школах, и о том, что учителям и писателям приходится бороться за каждый час преподавания литературы в школах и за каждого русского классика в школьной программе! А здесь что ж? Здесь царит одностороннее вещание в зал, без обратной связи. С докладами я потом смогу ознакомиться и в газетах...
* * *
...Покуда гулял в Александровском саду, пришла идея создания журнала "ДИВ", расшифровывающегося как "Дневники. Интервью. Воспоминания". Судя по тому, как разлетаются мемуарно-автобиографические книги известных артистов, политиков, ученых и писателей, это был бы сегодня один из самых читаемых журналов. Как впрочем и придуманный мною ранее журнал "Остров КРИТ и k", в котором бы печатались литературно-критические и литературоведческие статьи, эссе, письма, воспоминания, рецензии, обзоры и другие произведения жанра нон-фикшн.
* * *
...Вечером посмотрели с Мариной кусочек какого-то американского фильма, в сюжетной основе которого лежит заболевание героя СПИДом и вытекающие для него из этого последствия. Увы, в мире сегодня уже столько страдающих этой болезнью людей, что скоро из них начнут складываться некие самостоятельные сообщества. Прямо этакие настоящие СПИДо-расы. Или просто: спидорасы.
В последних новостях также сообщили, что в Шелковском районе Чечни по не установленной пока причине рухнул вертолет Ми-8 с 14 человеками на борту, среди которых были заместитель министра МВД по Южному федеральному округу генерал-лейтенант М. Рудченко, командующий группировкой ВВ МВД РФ в Чечне генерал-лейтенант Н. Гаридов, а также группа высших офицеров МВД и солдаты охраны. Среди возможных причин случившегося называют выстрел с земли, срабатывание взрывного устройства на борту и техническую неполадку вертолета.
* * *
Продолжаю находить в старых блокнотах свои ранние стихи, которые и издавать отдельной книжкой уже поздно, и терять вообще жалко.
"Баб-гора": "Как телевышка, смотрит - буровая. / Цепляя краем за верхушки сосен, / садится солнце красным караваем / за эту гору в золотую просинь. // Закат огнем поджег берез макушки / и кедры в небо высятся столбами. / ...Здесь двести лет назад тому старушка / пошла за ягодой... а может - за грибами. // Тайга листвой шуршала, и ручьями / журчала так же, как и в наше время, / но вместо визга пил, машин рычанья - / скрипели ревматичные деревья... // Судьбу старушки знают только месяц / да звезды, что вокруг сгрудились роем. / Но с той поры вокруг горы всю местность / зовут доныне люди "Баб-горою". // По ней дороги, как лоза, кривые / ведут к палаткам, рудникам и драгам, / как телевышки, встали буровые, / лишь так же с неба льется солнца брага. // Да иногда, в прозрачный вечер летний, / вдруг всхлипнет птица на сосны макушке, / как будто к нам летит через столетья / плач одинокой маленькой старушки... // ...А у костра, из кружек чай хлебая, / геологи сидят до ночи поздней. / Вокруг - тайга туманно-голубая / да в небо искры рвутся к сестрам-звездам. // В глуши о чем-то тихо кедры бредят. / Я отдыхаю от жары и гнуса. / И лишь боюсь сильнее, чем медведя, - / что эта жизнь / придется мне по вкусу..."
"Зной": "Широкий Лог, чуть дальше - Ангара. / Жара. / Палатка разогрета солнцем. / Визг бензопил ликующий несётся. / Под тягачами стонет Баб-гора. / И топора / иканье раздается, / и древо гнется, / и летит кора. / И спят ветра, / и зной потоком льется, / и гнус повсюду черной тучей вьется, / и проклинают полдень шофера... // И лишь когда вечерняя пора / земли горячей ласково коснется / и тонкий месяц с неба улыбнется, / и не пищит вокруг ни комара... // Дым сигарет да песни у костра... / По полведра / густого чая пьется... / И сердце сладко-сладко окунется, / как в глубь колодца, / в негу до утра... // А там опять - жара, жара, жара."
