Это была революция в сознании. Учитель говорил совершенно новые, невероятные вещи. Здесь проявилось то, что можно назвать феноменом ученика: сильный ученик понимает и выполняет то, что говорит учитель, а слабый ученик поклоняется учителю, не понимая, чему его учат. У последователей Христа вместо понимания возникло поклонение.
Христос заложил основы совершенно новой цивилизации. То, что мы называем нравственностью и гуманизмом, невозможно без ощущения единства с Богом и другими людьми. Это жизнь на уровне души, это жизнь сердцем. Это общество, в котором на первом месте любовь и нравственность, а потом уже сила и власть.
В Израиле того времени люди жили не любовью, а статусом. Каждый мечтал улучшить свое материальное и общественное положение. Высший статус имела духовная власть. Человек, приобщенный к знанию, религиозный человек, чувствовал свое несомненное превосходство над другими и ожидал поклонения. На физическом и духовном уровнях равенство невозможно. На первом месте здесь не законы любви и нравственности, а законы власти и силы.
Христос дал новую модель мира, но у людей того времени не было нового механизма восприятия. Они пытались осознать новое в рамках старого мышления. Молодое вино они наливали в ветхие мехи. В результате получилась следующая картина. Если только через Христа мы можем прийти к Богу, значит, он сын Божий, а мы простые люди. Значит, надо поклоняться Христу и просить у него заступничества. А поскольку он говорил, что незримо присутствует даже среди троих молящихся, это означает: собрание верующих (то есть церковь) является святым и Божественным. А следовательно, и непогрешимым. Церковь это тело Христа, его наследница, значит, только через нее можно познать Бога.
Круг замкнулся. Всем людям на Земле отказано было в возможности познать Творца. Произошла приватизация веры. Отныне только через церковь человек мог познать Бога, приблизиться к Нему.
Такая логика не имела никакого отношения к религии. Вера была подменена политикой и экономикой. Если у человека отобрать личное устремление к Богу, то очень легко духовно подчинить его себе и управлять им. Такая постановка вопроса делала христианство религией, очень выгодной для любой власти, поскольку лишала человека главной независимости духовной и нравственной.
... Православие, приняв вульгарное толкование христианства, с одной стороны, проповедовало веру, а с другой, невольно истребляло ее в самом зародыше. Утверждая, что человек по своей сути греховен и никогда не сможет избавиться от греха, чиновники от религии пытались усилить свою власть над прихожанами.
Выполнение заповедей, являвшееся мощным инструментом очищения души, отошло на второй план. Для того чтобы хоть как-то облегчить ощущение своей греховности, нужно было постоянно посещать храм, исповедоваться, причащаться, жертвовать. Политическая и экономическая выгода была несомненной, но вера и любовь незаметно уходили из души, и человек неизбежно начинал служить собственным инстинктам.
||| Когда человек болеет и умирает, он привычно ищет священника и обращается к нему, чтобы тот за него помолился, походатайствовал перед Богом. Это закрывает больному возможность лично обратиться к Богу и устремиться к любви. Мы перестаем надеяться на самих себя, на свое умение любить и прощать.
||| Божественная воля неподкупна. Можно пожертвовать на храм, можно заплатить деньги священнику, который пообещает замолить все ваши грехи. Но к религии это не имеет никакого отношения, а вот к экономике и политике прямое.
||| Проблема с суставами это подсознательное вожделение как инстинкт продолжения рода. Это поклонение еде и сексу.
Приглашение на пир
||| (инок говорит) ...Видите ли, мне не очень нравится атмосфера в нашей обители. В принципе, у нас все монахи делятся на три категории. Треть это настоящие, молельщики, 30% те, кто сидят постоянно в Интернете, компьютерщики. И еще одна треть это голубые. Нам еще повезло, у нас настоятель монастыря пассивный. А в некоторых местах монахи жалуются, что настоятель им проходу не дает.
||| Взгляд остановился на сообщении, озаглавленном: "Русские и японские пословицы". Лингвисты подсчитали, с какой частотой в народных пословицах русских и японских упоминаются те или иные слова, и результат этих исследований представили наглядно. На картинке начертаны слова, наиболее часто употребляемые в пословицах, причем слова эти разного размера и размер слова пропорционален частоте его упоминания.
Итак, японские пословицы: самое крупное слово человек, а потом, в несколько раз меньше, такие слова: пройдет, сквозь, счастье, скала, сердце, беда, опасно и т. д. Самое частое слово в русских пословицах Бог. Далее: много, один, хлеб, дело, люди, деньги, добро, дом, вода и т. д.
Я невольно улыбнулся. Все-таки Россия выживет, несмотря на то, что религия превратилась в политику и экономику. В подсознании русского человека Бог на первом месте. А значит, и любовь к Нему занимает первое место. Это означает, что главные наши ориентиры не сумела исказить ни светская, ни духовная власть.
||| Как вы считаете, из-за чего начнется третья мировая война?
И добавил:
Мне кажется, из-за энергоносителей.
А мне кажется, из-за хлеба, ответил я. Судя по тому, что происходит на Земле, скоро он станет главной ценностью.
Я взглянул на капитана и продолжил:
Когда-то я прочитал предсказание Ванги. Она говорила, что первыми на Земле начнут вымирать пчелы, а потом исчезнет чеснок. Я тогда подумал, что это будет лет через 200-300. А сейчас во всем мире пчелы массово погибают. Причем ученые не могут объяснить, почему. А ведь именно пчелы опыляют около 80% всех растений на Земле. Что будет, когда пчелы исчезнут, нетрудно догадаться.
|| Я считал, что таких людей уже не осталось. Нынешний кризис в мире в первую очередь, духовный. Как заметил один преподаватель Московской Духовной академии: Старцев сейчас уже в монастырях нет, а стариков много. |
||| Если нет возможности наказать, выскажи искренне свою претензию, это тоже будет наказанием.
Письма
||| Начала меняться моя жизнь. Я стал иначе вести себя в быту, стал иначе относиться к людям. Раньше я их боялся, потому что в детстве меня очень часто обижали и унижали. Теперь же я стремлюсь к тому, чтобы их любить, и стало гораздо легче. Поездки в общественном транспорте раньше были для меня мукой, постоянным стрессом, а теперь это еще одна возможность воспитывать в себе любовь к окружающим. Я стал много молиться, причем везде и всюду: когда иду по улице пешком, когда еду в маршрутке или встаю утром с кровати. Я говорю про себя: Господи, я очень Тебя люблю и благодарю Тебя за все, что со мной происходит, за все, что меня окружает, и за все, что я имею. Спасибо Тебе, Господи.
И мне это нравится... Стало легко на душе, появился смысл у моего существования, все вокруг стало просто и понятно.
Хотя вроде так же, как и раньше, бывают проблемы на работе, проблемы дома, какие-то неприятности, но отношение к этому изменилось, и все это становится лишь средством для внутреннего самовоспитания. Не всегда получается пройти ситуацию, как хотелось бы, но главное работать над собой, и тогда все получится.
Работа над собой
||| Для того чтобы выжить в современном мире, лучше ориентироваться на самую простую пищу.
||| И вдруг я нашел выход. Эти женщины изменятся, подумал я, они неизбежно научатся уважать окружающих. Они станут добрее. Они научатся сдерживать свои инстинкты. И тут же я с радостью заметил, как раздражение стало исчезать, превращаясь в сочувствие к этим женщинам.
Потом я еще много раз говорил себе: Все люди изменятся к лучшему, все люди научатся любить Бога. Те, у кого не получится, погибнут, но их души все равно будут развиваться и неизбежно придут к любви и к Богу. Мы все едины, все мы вышли из Творца и войдем в Него. Значит, все мы абсолютно преодолеем свои грехи, проистекающие из неумения любить.
||| Многие считают, что смирение это полная пассивность и непротивление злу. Смирение, на самом деле, это отсутствие ненависти и обиды, это внутреннее непротивление злу. Ведь и зло, и добро происходят от Бога.
||| Остановка ненависти и обиды - это первый этап воспитания другого человека. Тот, кого ненавидят, изменить свое поведение не сможет. Трудно меняться, когда тебя убивают. Итак, первый этап это снятие обид и агрессии.
