Ознакомительная версия.
Страдание возникает из-за того, что человек старается избежать состояния «не быть». Диссоциация появляется, когда мы сталкиваемся с чем-то, что считаем невыносимым. Страдание как диссоциация означает, что когда что-то «слишком ужасно, чтобы существовать с этим», мы «не с этим». Парадоксально, но когда мы «не с этим», мы даже не осознаем, что мы «не с этим»! Поэтому просто примите: «Мы не с тем, чего нет с нами». Мы находимся в состоянии «не быть», чтобы избежать того, чтобы не быть. В этом-то вся ирония. Жалко выглядит мелкая идея времени как ограниченного срока. В каком более широком видении вы находите себя как человека, у которого все в порядке? Так, чтобы действительно быть в порядке, чувствовать себя удовлетворенным и свободным, знать, что ты в команде человечества. Когда мы рассказываем истории, связывающие людей с их расширенным видением, восприятие времени как срока отступает! Вам надо лишь понять это и перевернуть песочные часы, чтобы начать все сначала!
Это может обеспечить вам отличную мотивацию, вам, создателю метафор. Подталкивайте людей к их истинной жизни своими историями, которые создают более широкое видение жизни у всех. Страдание от недостатка времени – это убеждение, из-за которого накапливаются целые горы теорий, ослабляющих мотивацию и радость. Люди представляют себе будущее, а в нем «других» в своем мире, получающих удовольствие от жизни, празднующих, играющих, получающих награды. Это привлекательное будущее, которого, как им кажется, у них самих не будет. На картинках, которые они создают в своем воображении, изображены люди, с которыми они себя сравнивают. Они видят «этих счастливчиков» как людей, наслаждающихся жизнью, но при этом представляют, что они сами не с ними.
Мы рассказываем истории, которые разоблачают этот самообман. Мы нашептываем свои метафоры:
Переверни свои песочные часы!
Поставь свое страдание с ног на голову!
Поверни свое будущее к озаренному осознанию.
Что нам показывают истории, устанавливающие связь с озаренным сознанием?
• Они показывают нам, что нет временных границ у обучения, продвигающего людей к озаренному осознанию.
• Они показывают нам людей, учащихся налаживать связь с внутренней истиной и глубокой верой в жизнь.
• Они показывают нам обновление и возрождение.
Вы хотите прочитать и подумать над некоторыми такими историями?
Разрешите рассказать вам историю, которая приключилась в Челябинске, в России, в начале 1990-х гг. Там, на демонстрационном тренинге, который был частью программы по болезненным зависимостям для психологов, мне пришлось работать с молодым алкоголиком, худым лохматым парнем. Звали его Сергей. Этот человек, который испытывал серьезные проблемы со здоровьем, в том числе с печенью, надеялся уговорить себя отказаться от пристрастия к алкоголю… немедленно. Во время нашего знакомства у него обнаружился внутренний протест, который, доминируя, блокировал любое движение вперед. «Если я перестану пить, то растеряю всех своих друзей», – произнес он, задыхаясь, дрожащим голосом. Он ссутулился, дыхание перехватило.
После такой реакции я задала вопрос: «А возможно такое, чтобы вы перестали пить и не лишились бы всех своих друзей?» Пока он обдумывал вопрос, я продолжала: «А что, если вы не перестанете пить? Можете ли вы потерять всех своих друзей в любом случае?»
Эти несложные вопросы дали Сергею большой простор для размышления. Раньше он никогда не осознавал, что у него существует большее пространство возможностей. Он всегда находился в мыслительном хаосе, и такой беспорядок в мыслях был вызван эмоциональным реагированием на первый и самый сильный внутренний протест.
Я наблюдала, как меняется выражение лица Сергея по мере того, как он осознавал новые варианты, противоположные тем, что имел раньше; он начал ясно мыслить о том, чего же он действительно хочет. В тот день Сергей серьезно подошел к альтернативе выбора и в конце концов совершил критические и очень важные перемены, которые положили конец его зависимости и позволили начать жить заново.
В вашем тайном сердце: медитация
У каждого в его тайном сердце есть дверь к самоосознанию, она похожа на садовую калитку. Попробуйте ради интереса перевести это видение в физическую плоскость.
Прогуляйтесь вглубь себя, к тому месту, где находится вход в ваше тайное сердце. Отоприте замок и пройдите в дверь, в свой собственный секретный сад внутреннего бытия. Мысленно оглянитесь вокруг себя.
• На что похож ваш внутренний сад самоосознания?
• Побудьте там и просто подышите минуту!
• Прочувствуйте это место и оглядитесь вокруг. Отметьте все особенности того, что вас окружает.
• На что похож ваш внутренний вид?
• На что похоже чувство этого внутреннего пространства?
• Что вам здесь нравится?
• На что похожи вкусы, запахи и ощущения?
• Слышны ли какие-то звуки или там тишина?
Будьте там и просто вдыхайте все это. Расслабьтесь, находясь в этом месте самоосознания.
Вы слышали о Викторе Франкле, великом авторе времен Второй мировой войны, который написал книгу «Человек в поисках смысла»[1]? За четыре года, проведенных в концентрационном лагере, он принял решение извлечь смысл из своего страдания. Он пообещал себе, что опыт, приобретенный им в лагере смерти, станет вместилищем ценностей, которыми он сможет поделиться с другими. И он даже решил вслух заявить об этой возможности, переживая в тот период «самое страшное».
Нарисуем картину в деталях. Представьте себе зону в два акра (чуть больше 8000 кв. м), обнесенную колючей проволокой под током, с маленькими бараками посередине. Представьте вооруженных автоматами охранников, которые надзирают, готовые застрелить каждого, кто приблизится к ограде. Мысли о самоубийстве напрашивались сами собой.
Вот тот контекст, в котором Виктор Франкл задал себе вопрос: «Как мне найти смысл… даже здесь?» Он уверенно излагал свою цель другим заключенным, пока не создал узкий круг, небольшую группу людей, разделявших его убеждения. Они пообещали друг другу, что даже просто через стремление к этой цели опыт пребывания в лагере смерти будет преображен в нечто ценное для них самих и для других окружающих их людей. Они начали заявлять о том, что найдут способ сделать свой опыт значимым не только для себя, но и для всего человечества.
Виктор обещал помогать другим выполнять эту задачу и день за днем, неделя за неделей и он, и его соратники выполняли свое обещание. Они собирались по ночам в кружок и общались с человеком, настроенным на суицид. Каждого они спрашивали, что могло бы дать ему силы продолжать жить, даже когда кругом только ужас и горе. Они задавали этот вопрос снова и снова. Поддерживая друг друга, они помогали всякому увидеть свою личную ключевую жизненную цель. А потом помогали воспринять ее как контракт с жизнью: продолжать жить, несмотря на царящий вокруг ужас.
Для одного заключенного, доктора, такой целью оказалось открытие в медицине, которым он мог бы принести пользу людям. Для другого этим стала книга стихов. Для третьего – призрачная надежда, что его маленькая дочь жива и он будет нужен ей, когда война закончится. Для четвертого – роман, который ему хотелось бы написать.
После того, как люди сидели в кругу, говорили о своем видении и вновь находили для себя цель в жизни, они давали совместное обещание. Вместе день за днем они ободряли друг друга, чтобы увидеть еще один день, не важно, каким он будет. Они заявили о цели, и это заявление стало пространством их жизни. Они развивали в себе способность делать то, о чем договорились.
Следование этому сильному выбору и стремление придерживаться заявленной ценности позволили «самой страшной» ситуации стать для самого Франкла дверями, открывшими проход к пробужденному сознанию. Его мощное произведение, посвященное этому, – «Человек в поисках смысла» – помогло миллионам людей.
Процесс формулирования цели
Трансформационное осознание возникает, когда расширяется восприятие. Мы способствуем этому, связывая ценности с мысленными образами, через истинное заявление об обновлении. Постоянное повторение таких заявлений, обозначение целей, переосмысление или «переломные моменты» создают настоящую пробуждающую силу. Утверждения и заявления, нередко звучащие шуткой, – это произнесенные вслух фразы, порождающие принципы; и часто их сила в ономатопее, звуках конгруэнтности.
Ономатопея означает, что слово созвучно ассоциации с ним. Принцип, продолжая звучать, отпечатывается в нашем мозгу, неся с собой «ощущение ценности».
Ознакомительная версия.
