Алексей Капранов - За что мне такому хорошему такая хреновая жизнь? Креативный антивирус для мозга

Ознакомительная версия.

Конечно же, самое сильное влияние оказывает на женщину, ну и, естественно, на семью, роль матери. Никто не сомневается в том, что мать должна заботиться о детях, но фраза «Я всегда должна хотеть заботиться о детях» очень здорово меняет ситуацию. Первую неделю мать действительно хочет заботиться о ребенке, но дальше она уже хочет просто поспать, или погулять, или выполнить еще какое-нибудь свое желание, а это уже рассматривается подсознанием как преступление. Ну а если учитывать, что во всех мужских бедах виноваты мужчины, а в женских – тоже мужчины, кто виноват в том, что мать хочет спать? Конечно же, муж. «Если бы ты приходил с работы пораньше, если бы ты помогал мне, как все нормальные мужья…»

Теперь непосредственно само упражнение.

Выпишите ключевую фразу:

1. Я должна мыть пол. (Действие.)

Сначала нам надо разрешить себе не хотеть этого делать, то есть

2. Я имею право не хотеть мыть пол. (Кто отнял право? Кто круче Бога?)

Учитывая то, что в любом поступке две составляющих, это действие и мотив, не стоит их путать, то есть действие это непосредственно мыть пол – а вот мотив – это то, что отвечает на вопрос зачем? И мы пишем:

3. Я выбираю мыть пол, (действие) зачем?

Затем делим лист на две части, слева пишем то, чего я не хочу или чего я хочу избежать, а справа то, чего я хочу достичь (цель).

Я не хочу, чтобы у меня дома была грязь.

Я не хочу, чтобы меня называли засранкой.

Я не хочу жить в бардаке.

Я не хочу, чтобы у меня бычки и семечки к пяткам прилипали.

Я хочу, чтобы у меня дома было уютно и чисто.

Я хочу спать на чистых простынях.

Я хочу ходить босиком по полу.

Я хочу приглашать к себе гостей.

И для этого-то я и выбираю мыть пол. Учитывая то, что (действие) всего лишь способ, я могу выбрать другой способ для достижения этой же цели, то есть если у меня есть деньги, я могу позвонить в клининговую компанию, заплатить им деньги, они приедут и сделают мне генеральную уборку. Я достигну этой же цели, но совершенно другим способом. Способ я выбираю из тех, которые могу себе позволить.

Таким образом, мы разделили цели и способы, осталось проработать слово всегда.

Наша жизнь не статична, еще Будда говорил: «У каждого мгновения своя необходимость», да и в Библии говорится: «Время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий». Не будем спорить, а проработаем наши установки с учетом временности. Теперь пишем прямо посредине:

4. Я выбираю (не делать это) не мыть пол, так как…

и снова пишем все случаи, в которых не целесообразно мыть пол.

Точно также делим на две колонки и пишем:

Не хочу непрерывно наводить порядок и выглядеть занудой.

Не хочу все время потратить на уборку, а потом злиться на то, что у меня его не хватает.

Завтра намечается ремонт и перестановка.

На что мы хотим потратить это время.

Пока никого из моих домашних нет дома, посидеть в тишине и послушать музыку.

Прочитать почту на своем компьютере.

Просто уделить время себе любимой.

Теперь можно все это подытожить.

А теперь самое главное – добавить чудное слово «ПОКА» и осознать временность.

Оцените, в каких случаях вы можете лишиться этой возможности: вдруг приедут гости неожиданно, или у меня не хватит здоровья, или…

Чем же мне хотелось бы закончить эту книгу? Я долго думал на эту тему. Написана масса книг, существует масса тренингов. Чем мой тренинг, мой подход, моя книга отличаются от всех остальных? Сначала я хотел скатиться на научное обоснование своего метода, но потом решил не изменять себе. И точно так же, «на русском», объяснить методы, которыми я пользовался, поделиться мыслями, которые поддерживали меня в создании этих упражнений.

Известно, что при накоплении новых навыков мы их с удовольствием проверяем и перепроверяем и только потом принимаем их на вооружение. Но также известно, что при стрессовой ситуации мы откатываемся на два шага назад, чтобы воспользоваться уже теми навыками, которые мы давным-давно проверили и давным-давно используем. Вот почему приобретение новых шикарных методик, шикарных навыков иногда не дает тех шикарных результатов, на которые мы рассчитывали. Я предположил, что в новую информацию желательно положить именно те базовые системы управления организмом, которые называются «нравственностью», то есть развитие «нрава», «характера». Система «опасно – полезно» гораздо древнее, чем то, что называется «мораль», принятые правила поведения в данном обществе.

TheDifference.ru определил, что отличие морали от нравственности заключается в следующем.

1. Нравственность связана с духовной, а мораль – с социальной сферой.

2. Нравственности свойственно постоянство, мораль же крайне изменчива.

3. Нравственность едина для всех, а моральных устоев – великое множество.

4. Нравственные устои абсолютны, а моральные – условны (зависят от места и времени).

5. Мораль стремится соответствовать некоему образцу (обычно где-то прописанному), нравственность основывается на «внутреннем законе».

Настоящая цель – это не то, что не дает уснуть ночью, а то, что заставляет встать рано утром с постели.

Многие, ожидая быстрых результатов, расстраиваются, я же говорю своим клиентам: «Чем медленнее результаты, тем надежнее, основательнее, фундаментальнее они входят в нашу жизнь». Механизм накопления и употребления навыков похож на весы, он срабатывает постепенно, но скачкообразно, как бы парадоксально это ни выглядело. Если предположить, что на одной чаше весов лежит килограмм, а на другой – всего одна монетка. Мы медленно, по одной «монетке» кладем на вторую чашу весов наши навыки, весы неподвижны, пока не наберется «999 граммов». И только после этого любой «грамм», брошенный на ту чашу весов, где хранятся новые навыки, перевесит и заставит человека вести себя по-другому. В русском языке это отражено в старой пословице: «Терпение и труд все перетрут».

Если принять во внимание что «воля» – это умение держать цель, то что же помогает нам держать цель? Это тот самый вопрос – «зачем»? Чаще задавая себе вопрос «зачем?» и отвечая на него, мы регулируем свою систему целеполагания и воспитываем свою волю!

И после плохого урожая нужно сеять.

Счастья вам!

Подробнее о картах реальности можно прочесть в книге Хосе Стивенса «Приручить своих драконов».

Более подробно о психосоматике вы можете узнать в книгах Курта Теппервайна, Лиз Бурбо.

Ознакомительная версия.