– И что будет? – спросил я с недоверием.
– Не все объясняется. Основное понимание – в тебе самом, – ответил мне старик.
Я встал и как был отправился на берег озера к большой черной сосне, разбитой когда-то молнией. «Слушай внимательно», – сказал шаман, но что же тут слушать? Горный лес – не городской парк: песен здесь не поют и духовой оркестр тоже не слышен. Хотя птицы-то поют свои песни, это я заметил сразу. Шум набегающих волн тоже хорошо был слышен, сорока трещала где-то в лесной чаще… Вот и все, казалось мне поначалу, что тут слушать три часа, оставшихся до полудня?
Однако я ошибался: спустя некоторое время, я стал различать и другие звуки, которые существовали раньше за порогом восприятия. Они были, но я их не считал важными и «отказывался» слышать.
Затрещали кузнечики, зашелестела листва деревьев, зашуршал песок по горячему камню, где пробежала ящерица…
Потом случилось и вовсе странное. Слушая то, что раньше не замечалось, я вдруг подумал о том, чему могла бы научить меня набегающая на берег волна. Быть может, терпению и взаимосвязи всего сущего. Раз за разом накатывается и отступает волна. Я слушаю ее шуршание, рассматриваю извилистые следы, что остаются после нее на песке, и во мне растет чувство покоя… и теряется чувство времени.
Солнце вышло в зенит, и я вспомнил о второй записке шамана. Нужно было прочитать, что же делать дальше. Читаю. «Попробуй вернуться назад». Что бы это значило – назад? Вернуться на стоянку, откуда я ушел утром? Вряд ли, шаман отправил меня в это путешествие на весь день. Может быть, назад, значит – в прошлое, вернуться в свое детство?
Я попробовал вспомнить что-то из того, что было со мною детстве: первую поездку в пионерлагерь, и первую любовь, что случилась у меня во втором классе, и первый поцелуй, было мне тогда лет пятнадцать, и телескоп, что я когда-то соорудил из очковых линз, установил его на крыше и смотрел на Луну, Юпитер, далекие звезды… Не знаю, это ли имел в виду шаман, когда предлагал мне вернуться назад, но я сделал именно это, и на душе у меня стало светлее.
Часа в два пополудни я прочитал третью записку. Я бы не сказал, что она была яснее предыдущей. В ней было всего три слова: «Зачем ты здесь?» Опять загадка. Здесь – это на берегу озера, или на Алтае, или в стране, где я живу? А может быть, зачем я вообще родился и живу?
Я думал о том, что через два месяца уже буду дома, напишу картину по материалам этой алтайской поездки. Даст Бог, она будет показана на молодежной республиканской выставке… и будут другие интересные командировки…
Я думал обо всем этом, что тогда мне казалось, несомненно, важным, и вдруг обнаружил, что все это – карусель, бег по кругу без начала и конца, а в конце пути – пусто. Нет ответа, зачем я здесь, но найти его просто необходимо. Я вспоминал прошлое, рисовал перспективы на будущее и с каждой минутой все яснее понимал, что все это не игра, не пустая забава, а нечто действительно важное, от чего зависят и мое настоящее, и мое будущее. Потом наступило прозрение: я осознал простую истину, что нет цели на всю жизнь, только бронзовый Ленин и днем и ночью протягивает руку в одном направлении. Живой Ленин менял свои выборы в соответствии с требованием времени. Нужно думать о том, где ты сейчас и что для тебя важно именно в этой ситуации, а завтра выбирай иные цели и иные пути.
Ровно в шесть часов вечера начала куковать кукушка, будто действительно чьи-то годы считала, итоги подводила. Я развернул последнюю записку шамана. «Напиши все свои тревоги на песке», – советовал он мне.
Я присел на корточки у самой кромки набегающих волн. Ступни ног проваливались в мокрый песок. Я взял обломок сухой ветки и написал на песке слово. Первая, вторая, третья волна – и надпись исчезли. Я написал другое слово. И его постигла та же участь…
Я ничего не формулировал, не произносил мудрых фраз. Когда закончил писать последнее слово, забросил свой «карандаш» и ушел обратно туда, откуда пришел, к своей палатке на берегу озера, рядом с юртой шамана.
Даккар-ата ни о чем меня не расспрашивал. Но и он, и я знали теперь что-то важное, объединяющее нас и не требующее, чтобы ЭТО называть словами.
Хорошая книга сродни путешествию: вы возвращаетесь усталым, но полным новых впечатлений. Я не говорю о знаниях, их еще нет, есть только впечатления, потенциальные возможности. Вы можете перевернуть всю свою жизнь, если захотите это сделать и будете это делать. Но может быть и так, что вы поставите эту книгу на полку, до «лучших» времен. А наступят ли эти «лучшие» времена – кто знает? Если их только ждать, может, и жизни вашей не хватит…
«Наши жизни – песни. Господь пишет слова, а мы кладем их на музыку, как нам нравится, – и песни получаются радостные, или нежные, или печальные, в зависимости от того, в каком темпе мы исполняем музыку» (Элла Вилкокс).
Поэтому отбросьте сомнения, тем более что вы уже хоть чуточку, но изменились после того, как прочитали эту книгу. Она ведь не обо мне, не о миллионере Березовском, не о гениальном Моцарте – эта книга о вас, о том, каким вы можете стать уже завтра. Вам еще кажется, что все осталось по-прежнему, но это не так: вы уже изменились. Вы не мертвый сухой кокон, в вас уже пробудилась бабочка, которая вот-вот вырвется наружу. И вы полетите: у вас будут другая жизнь, другое солнце, другие знакомые…
Может быть, именно об этом эта старая восточная притча.
...
Долго ли, коротко ли, но жил на земле в прежние времена один человек. Не один, конечно, в целом свете, людей и тогда на земле хватало: мудрые и глупые, нежные и злые, богатые и бедные – всякие люди жили тогда, живут и сегодня. Жил человек в одном маленьком селении, но знали о нем далеко за пределами его родной деревни. Мудрецом он слыл среди людей, потому что для каждого, кто к нему приходил, находились у него подходящее слово, нужный совет. Неудивительно, что люди шли к нему со всех концов страны, чтобы спросить, как поступить, что делать и чего опасаться. Люди называли этого человека мудрецом, учителем и восхищались его советами, и рассказывали о нем друг другу.
Случилось так, что на другом конце страны жил другой мудрец, который тоже имел тысячи приверженцев, учеников и паломников. И вот мудрец этот стал замечать, что из его родного селения уходят люди за советом к новому мудрецу. Идут пешком много дней через всю страну, а потом возвращаются, довольные путешествием и общением с мудрецом, и в рассказах своих нахваливают мудрого человека, живущего на краю света. Удивило это здешнего мудреца: он сам живет у них под боком, а земляки не у него совета спрашивают, а идут куда-то на край света «киселя хлебать». Неужто знает его далекий соперник что-то такое, что ему неведомо?
Потерял бедняга покой и сон. Все думал, как сохранить свой авторитет, как доказать людям свою неоспоримую мудрость. Думал-думал и надумал: «Возьму я бабочку, спрячу в ладонях, а потом спрошу у мудреца: какая это бабочка – живая или мертвая. Если он скажет, что живая, я незаметно сдавлю ее ладонями, чтоб умерла, а если скажет, что мертвая, – выпущу из рук, и все увидят, что она живая. Вот и ясно станет, кто из нас настоящий мудрец».
Долго ли, коротко ли, добрался он до селения, где жил мудрец, и встретился с ним. Попили они чаю, поговорили о своих мудростях-премудростях. Народ вокруг собрался, слушают ученую беседу. Тут и решил гость посрамить хозяина, сидевшего в окружении многих людей, и спросил, как и собирался:
– Скажи, что у меня в руках?
Мудрец посмотрел и ответил:
– У тебя в руках бабочка.
– Скажи, живая она или мертвая?
Мудрец подумал и ответил:
– Это – в твоих руках…
* * *
Именно об этом я и писал книгу. У каждого в руках то, что он имеет, и каждый может сказать: «Это в моих руках». У каждого из вас своя «бабочка». У нее множество имен: счастье, здоровье, хорошие отношения с людьми, любовь, работа, деньги…
Это в ваших руках!
Если вы признаете и поверите в это, бабочка взлетит с вашей ладони – живая, прекрасная, волшебная!..
Литература. Читай, делай, изменяйся…
Бах Р. Иллюзии. – Киев, 2001.
Бэндлер Р. Используйте свой мозг для изменения. – Новосибирск, 1992.
Виллолдо А. Четыре направления – четыре ветра. – Киев, 1996.
Виллолдо А. Шаман, мудрец, целитель. – Киев, 2001.
Демина Н. Тайна, которая в вас самих. – Владимир, 1998.
Желязны Р. Хроники Амбера. Т. 1. – М., 2006.
Земун Ю. Этерлинг – реальность невозможного. – СПб., 2005.
Кандыба В. Чудеса и тайны. – СПб., 2000.
Кастанеда К. Собрание сочинений. – Киев, 1997.
Кинг С. К. Городской шаман. – Киев, 1995.
Непомнящий Н. Невероятные случаи. – М., 2003.
Неумывакин А. Звездные россыпи. – Ростов-на-Дону, 2007.
Орлова Л. 10 шагов к развитой интуиции. – М., 2007.
