В связи с тем, что в СССР церковь отделена от государства и школа от церкви (декрет СНК РСФСР от 21 января 1918), Д. у. з. не входят в государственную систему народного образования и богословские предметы не изучаются во всех типах светской школы. См. также Теологическое образование, Религия, Атеизм.
Лит.: Токарев С. А., Религия в истории народов мира, 2 изд., М., 1965; Ранович А. Б., О раннем христианстве, М., 1959; Соловьев С. М., История России с древнейших времен, кн. 8, М., 1962; Никольский Н. М., История русской церкви, 2 изд., М.—Л., 1931; Ковальский Н. А., Ватикан и мировая политика, М., 1964; Шпажников Г. А., Религия стран Африки, М., 1967.
В. Г. Фуров.
Духово'е ружьё, древнее оружие для охоты (главным образом на птиц), реже — военное оружие. Представляет собой трубку длиной 1,5—3 м, обычно вложенную в другую трубку большего диаметра. Миниатюрные стрелы, отравленные растительным ядом, выбрасываются под давлением воздуха, вдуваемого стрелком в противоположный конец трубки. Стрелы летят на расстояние 30—40 м. Д. р. применяется ещё в глубинных районах островов Суматра, Калимантан, в тропических лесах полуострова Малакка (см. Сумпитан) и Южной Америки (см. Сарбакан). В прошлом Д. р. имело более широкое распространение, было известно, например, у ряда племён на Ю.-В. Северной Америки.
Духово'й орке'стр, оркестр, в состав которого входят духовые (деревянные и медные или только медные) и ударные музыкальные инструменты, один из массовых исполнительских коллективов. Как устойчивое исполнительское объединение сформировался в ряде стран Европы в 17 в. В России появился в конце 17 — начале 18 вв. (военно-духовые оркестры при полках русской армии). Инструментальный состав Д. о. постепенно совершенствовался. Современный духовой оркестр имеет 3 основные разновидности, представляющие собой оркестры смешанного типа: малый (20), средний (30) и большой (42—56 и более исполнителей). В состав большого Д. о. входят: флейты, гобои (включая альтовый), кларнеты (включая малый, альтовый и бас-кларнет), саксофоны (сопрано, альты, теноры, баритоны), фаготы (включая контрафагот), валторны, трубы, тромбоны, корнеты, альты, теноры, баритоны, басы (медные тубы и смычковый контрабас) и ударные инструменты с определённой и без определённой высоты звука. При исполнении концертных произведений в состав Д. о. эпизодически вводятся арфа, челеста, фортепиано и др. инструменты.
Современные Д. о. ведут разностороннюю концертно-популяризаторскую деятельность. В их репертуаре почти все выдающиеся произведения отечественной и мировой музыкальной классики. Среди советских дирижёров Д. о. — С. А. Чернецкий, В. М. Блажевич, Ф. И. Николаевский, В. И. Агапкин.
Лит.: Губарев И., Духовой оркестр, М., 1963; Матвеев В., Русский военный оркестр, М.—Л., 1965; Зудин Н., Составы военных оркестров и пути их усовершенствования, М., 1965. См. также лит. при ст. Военная музыка.
Х. М. Хаханян.
Духовщи'на, город, центр Духовщинского района Смоленской области РСФСР. Расположен в 23 км к С.-З. от ж.-д. станции Ярцево и в 70 км к С.-В. от Смоленска. Льнообрабатывающий и сыродельный заводы. Основан в 1777.
Духовые музыкальные инструменты
Духовы'е музыка'льные инструме'нты, семейство музыкальных инструментов, у которых источником звука является столб заключённого в них воздуха; отсюда название (от слова «дух» в значении «воздух»). Звукоизвлечение в Д. м. и. осуществляется вдуванием в инструмент воздушной струи; см. Музыкальные инструменты.
Духонин Николай Николаевич
Духо'нин Николай Николаевич [1(13).12.1876 — 20.11(3.12).1917, Могилёв], русский военный деятель, генерал-лейтенант (1917). Из дворян Смоленской губернии. Окончил Александровское военное училище (1896) и Академию Генштаба (1902). Во время 1-й мировой войны 1914—18 командовал полком, был помощником (с декабря 1915) и генерал-квартирмейстером (с июня 1916) штаба Юго-Западного фронта. В июне—августе 1917 начальник штаба Юго-Западного, в августе—сентябре 1917 — Западного фронтов. С 10(23) сентября 1917 начальник штаба при верховном главнокомандующем А. Ф. Керенском. После Октябрьской революции и бегства Керенского с 3(16) ноября исполнял обязанности верховного главнокомандующего. Опираясь на контрреволюционные элементы Ставки, содействовал попыткам создания контрреволюционного правительства во главе с эсером В. М. Черновым. В связи с отказом выполнить приказ Совета Народных Комиссаров от 7(20) ноября 1917 о немедленном вступлении в мирные переговоры с австро-германским командованием, 9(22) ноября смещён с должности, а 20 ноября (3 декабря) арестован. Убит на вокзале толпой солдат и матросов, возбуждённых известием об освобождении им из тюрьмы в Быхове руководителей корниловщины (генерала Л. Г. Корнилова, А. И. Деникина и др.).
Дуче'нто (итал. ducento — тринадцатый век, буквально — двести), наименование периода в истории итальянской культуры, положившего начало искусству Проторенессанса. Бурное экономическое развитие в 12—13 вв. итальянских городов-коммун создало почву для постепенной ломки средневекового мировоззрения. Для искусства этого времени характерны возникновение многочисленных местных художественных школ (флорентийской, пизанской, сиенской и др.), выделение из среды анонимных средневековых мастеров творческих индивидуальностей. Наряду с широким распространением так называемой византийской манеры, вызванным притоком греческих мастеров после взятия крестоносцами Константинополя (1204), и с расцветом иконописи искусству 13 в. свойственны рост реалистических тенденций в рамках традиционной византийской и готической иконографии, пробуждение интереса к реальному миру и наследию античности. Проторенессансные черты проявились в 13 в. в разной мере в работах скульпторов Никколо Пизано и Арнольфо ди Камбио, живописцев Чимабуэ и Пьетро Каваллини и в особенности в формировавшемся на рубеже 13—14 вв. творчестве поэта Данте и живописца Джотто.
Ду'чич (Дучић) Йован (5.2.1874, Требине, Герцеговина, — 7.4.1943, Гэри, США), сербский поэт. Представитель символизма. Окончил Педагогическую школу в Сомборе. Для поэзии Д. (сборники «Стихи», 1901, 1908, 1911, «Стихотворения в прозе. Голубые легенды», 1908) характерны индивидуалистические настроения. Лирика Д. отмечена утончённым восприятием природы, изяществом формы, экспрессивностью поэтической речи. Д. — автор путевых очерков («Города и химеры», 1930), эссе на философские, моральные, эстетические темы («Сокровище царя Радована», 1932) и литературно-критических статей.
Соч.: Сабрана дjeла, књ. 1—6, Capajeвo, 1969; в рус. пер., в кн.: Поэты Югославии XIX—XX вв., М., 1963.
Ду'чка (в горном деле) (от польск. ducza — ямка), скат, устраиваемый в заложенном горными породами выработанном пространстве при подземной разработке угольных месторождений. Служит для спуска полезного ископаемого из вышележащих горизонтов, транспортировки закладки и крепёжных материалов, а также для сообщения между горизонтами. При разработке рудных месторождений Д. часто называют короткие подъёмы, пробиваемые из откаточного штрека или орта вверх с целью выпуска руды, отбиваемой в добычной камере.
Ду'ччо ди Буонинсе'нья (Duccio di Buoninsegna) (около 1255—1319), итальянский живописец. Основоположник сиенской школы живописи 14 в. Стоял в стороне от новаторских исканий мастеров римской и флорентийской школ. Испытал воздействие итало-византийской живописи и французской готической миниатюры. Произведениям Д. ди Б. свойственны, однако, отдельные черты искусства Проторенессанса. Созданные художником алтарные образы с их орнаментальными золотыми фонами, звучной, изысканной цветовой гаммой («Мадонна со святыми», Национальная пинакотека, Сиена; «Мадонна Ручеллаи», 1285, Галерея Уффици, Флоренция) отличаются лиризмом, эмоциональной выразительностью утончённого линейного ритма. В главном произведении — алтарном образе сиенского собора «Маэста» (двусторонний полиптих, 1308—11, основная часть — ныне в Музее собора, Сиена) с изображением Мадонны в окружении святых и ангелов на лицевой стороне и сцен «страстей» Христа на оборотной стороне — Д. ди Б., не порывая окончательно со средневековыми канонами, стремится придать бо'льшую жизненность и убедительность традиционным композиционным схемам, передать пространство и объём. Существуют разные варианты реконструкции полиптиха.
Лит.: Алпатов М. В., Итальянское искусство эпохи Данте и Джотто, М.—Л., 1939, с. 110—117; Лазарев В. Н., Происхождение итальянского Возрождения, т. 2, М., 1959, с. 157—165; Brandi С., Duccio, Firenze, 1951; Carli E., Duccio, Mil., 1962.
