Ознакомительная версия.
«Золотой ключик…», гл. «Во время представления комедии куклы узнают Буратино»
Толстой А. Н., 12:73
То же в пьесе «Золотой ключик», карт. IV (муз. Л. Половинкина). Толстой А. Н., 11:311.
Это очень хорошо, / Даже очень хорошо!
Пьеса «Золотой ключик», карт. V, песенка Буратино
(муз. Л. Половинкина)
Толстой А. Н., 11:314
Русский характер.
Загл. рассказа (1944) из цикла «Рассказы Ивана Сударева»
Хождение по мукам.
Загл. трилогии (1920—1941)
Сначала так называлась 1-я книга трилогии, затем получившая название «Сестры».
Выражение восходит к сказанию «Хождение Богородицы по мукам» (перевод-переделка с греческого, XII в.).
Уезд от нас останется, – и оттуда пойдет русская земля.
«Хождение по мукам», кн. I («Сестры») (1921), гл. 43
Толстой А. Н., 7:284
Хмурое утро.
Загл. романа – 3-й части трилогии «Хождение по мукам» (1940—1941)
Я Лева Задов, со мной брехать не надо, я тебя буду пытать, ты мне будешь отвечать.
«Хождение по мукам», кн. III («Хмурое утро»), гл. 11
Толстой А. Н., 8:149
ТОЛСТОЙ, Лев Николаевич
(1828—1910), писатель
Толстой Л. Н. Собр. соч. в 90 т. – М., 1928—1958.
РОМАНЫ. ПОВЕСТИ. РАССКАЗЫ. ДРАМЫ
Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему.
«Анна Каренина» (1875—1878), ч. I, гл. 1
Толстой Л., 18:3
Все смешалось в доме Облонских.
«Анна Каренина», I, 1
Толстой Л., 18:3
Образуется.
«Анна Каренина», I, 2; V, 3
Толстой Л., 18:7; 19:16
Вероятно, калька с французского выражения «On peut s’en faux».
У нас теперь <…> все это переворотилось и только укладывается.
«Анна Каренина», III, 26
Толстой Л., 18:346
И свеча, при которой она читала исполненную тревог, обманов, горя и зла книгу, вспыхнула более ярким, чем когда-нибудь, светом, осветила ей все то, что прежде было во мраке, затрещала, стала меркнуть и навсегда потухла.
«Анна Каренина», VII, 31
Толстой Л., 19:349
Власть тьмы.
Загл. пьесы (1887)
Источник: «…теперь – ваше время и власть тьмы» (Лука, 22:53).
Душа надобна!
«Власть тьмы», III, 15; III, 17
Толстой Л., 26:197
Война и мир.
Загл. романа-эпопеи (1865—1869); появилось при публикации романа отдельным изданием (1867—1868)
В рукописи конца 1867 г. было: «Война и мiр» («мiр» – в значении «все люди; весь народ»).
Выражение «война и мир» встречалось в заглавиях и раньше; так, напр., называлась подборка из двух статей А. Герцена (опубл. в его сборнике «За пять лет», 1860), а также книга П. Ж. Прудона («La Guerre et le Paix», 1861; рус. пер.: 1864).
Ср. также у А. Пушкина: «Описывай не мудрствуя лукаво / <…> / Войну и мир…» (п П-609).
«Война и мiр» – загл. поэмы В. Маяковского (опубл. 1917).
* Панталоны цвета тела испуганной нимфы.
«Война и мир», т. I, ч. 1, гл. 3
Толстой Л., 9:16
«…в панталонах цвета cuisse de nymphe effrayйe». Подстрочный перевод: «цвета тела испуганной нимфы» – появился в изд. 1873 г. Выражение встречалось и раньше.
Die erste Kolonne marschiert… die zweite Kolonne marschiert… // Первая колонна марширует… вторая колонна марширует… [нем.].
«Война и мир», I, 3, 12
Толстой Л., 9:320
История, т. е. бессознательная, общая роевая жизнь человечества <…>.
«Война и мир», III, 1, 1
Толстой Л., 11:6
В исторических событиях так называемые великие люди суть ярлыки, дающие наименование событию, которые, так же как ярлыки, менее всего имеют связи с самым событием.
«Война и мир», III, 1, 1
Толстой Л., 11:7
Писали, не гуляли!
«Война и мир», III, 2, 14
Толстой Л., 11:163
Сопрягать надо!
«Война и мир», III, 3, 9
Толстой Л., 11:292
«Нельзя соединять мысли, а сопрягать все эти мысли, вот что нужно! Да, сопрягать надо, сопрягать надо!»
Наполеон <…> был подобен ребенку, который, держась за тесемочки, привязанные внутри кареты, воображает, что он правит.
«Война и мир», IV, 2, 10
Толстой Л., 12:92
В плену держат меня. Кого меня? <…> Меня – мою бессмертную душу!
«Война и мир», IV, 2, 14
Толстой Л., 12:105—106
Дубина народной войны.
«Война и мир», IV, 3, 1
Толстой Л., 12:120
Нет величия там, где нет простоты, добра и правды.
«Война и мир», IV, 3, 18
Толстой Л., 12:165
Для лакея не может быть великого человека, потому что у лакея свое понятие о величии.
«Война и мир», IV, 4, 5
Толстой Л., 12:186
Ср. также у Ж. де Лабрюйера: «Они [великие люди] редко велики в глазах своих лакеев» («Характеры», 1688). Изречение: «Нет героя для своего камердинера» – приписывается Анне Мари де Корнель (1605—1694)
Какая сила движет народами?
«Война и мир», «Эпилог», 2, 2
Толстой Л., 12:300
Не виновата я, не виновата.
«Воскресение» (1899), ч. 1, гл. 24
Толстой Л., 32:86
Детство, отрочество, юность.
Заглавия цикла повестей: «Детство» (1852), «Отрочество» (1854), «Юность» (1857).
Счастливая, счастливая, невозвратимая пора детства! Как не любить, не лелеять воспоминаний о ней?
«Детство», гл. ХV
Толстой Л., 1:43
Живой труп.
Загл. драмы (1900, опубл. 1911)
Выражение восходит к античности; в качестве его источника указывается трагедия Софокла «Антигона», I, 1167.
* Нет изюминки.
«Живой труп», V, 1, 1
«Моя жена идеальная женщина была. <…> Но что тебе сказать? Не было изюминки, – знаешь, в квасе изюминка? – не было игры в нашей жизни». Толстой Л., 34:76.
Выражение восходит к пословице: «Не дорог квас, дорога изюминка в квасу».
Много ли человеку земли нужно.
Загл. рассказа (1886)
Ср. также: «Геометрия учит меня измерять мои владенья; пусть лучше объяснит мне, как измерить, сколько земли нужно человеку!» (Сенека, «Нравственные письма к Луцилию», ХХХVIII, 10; пер. С. А. Ошерова).
* Три аршина земли.
«Много ли человеку земли нужно»
Толстой Л., 25:78
«Три аршина» – размер могилы, в которой хоронят героя рассказа. Ср. также: «Тебе достанется столько земли, сколько хватит для твоего погребения» – ответ индийских мудрецов Александру Македонскому, согласно Арриану («Поход Александра», VII, 1, 6).
п «Человеку нужно не три аршина земли…» (Ч-49).
Нет в мире виноватых.
Загл. неоконченного рассказа (1909, опубл. 1911)
Источник – цитата из У. Шекспира в пер. А. Дружинина: «Нет в мире виноватых! нет! я знаю!» («Король Лир», IV, 6). Дружинин А. Собр. соч. – СПб., 1865, т. 3, с. 144. Дружинин, возможно, воспользовался русской пословицей «В миру виноватого нет».
Николай Палкин.
Загл. рассказа о Николае I (1886—1887), данное публикаторами (1891)
У Толстого 95-летний солдат рассказывает: «Палки, палки!.. У нас и солдаты Николая Палкиным прозвали. Николай Павлыч, а они говорят Николай Палкин. Так и пошло ему прозвище». Толстой Л., 26:256. Однако более ранние примеры бытования этого выражения неизвестны.
От ней все качества.
Загл. комедии (1911)
Реплика из I дейст.: «От ней все качества, значит, все катбстрофы жизни от алкогольных напитков». Толстой Л., 38:218.
После бала.
Загл. рассказа (1903; опубл. 1911)
Так же назывались стихотворения Н. Ф. Щербины (1849; опубл. 1856) и А. Н. Майкова (1850; опубл. 1858).
Плоды просвещения.
Загл. пьесы (1891)
Курицу <…> выпустить некуда.
«Плоды просвещения», I, 26 и далее многократно
Толстой Л., 27:118 и др.
Встречалось и раньше, напр. у Салтыкова-Щедрина: «Коли я около самой ихней околицы землю отрежу, так им и курицы некуда будет выпустить!» («Благонамеренные речи», гл. «Опять в дороге») (1873). Щедрин, 11:220.
Герой же моей повести, которого я люблю всеми силами души <…> и который всегда был, есть и будет прекрасен, – правда.
«Севастополь в мае» (1855), заключительные слова очерка
Толстой Л., 4:59
Чем люди живы.
Загл. рассказа (1881)
Источник: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Матфей, 4:4).
Ознакомительная версия.
