My-library.info
Все категории

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней. Жанр: Прочая справочная литература издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
19 сентябрь 2019
Количество просмотров:
244
Читать онлайн
Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней краткое содержание

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - описание и краткое содержание, автор Константин Душенко, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
В III издание включено около ста новых афоризмов. Перевод в некоторых случаях уточнен и отредактирован.Константин ДушенкоАвгуст 2006г.

Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней читать онлайн бесплатно

Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - читать книгу онлайн бесплатно, автор Константин Душенко

Нигде так сильно не ощущаешь тщетность людских надежд, как в публичной библиотеке.

* * *

Никто не достиг величия благодаря подражанию.

* * *

Никто никогда ничего бы не сделал, если б сперва опроверг все возражения.

* * *

Обещания авторов – как клятвы любовников.

* * *

Обычная похвала дается взаймы, а лесть – это подарок.

* * *

Он был настолько учтив со всеми и каждым, что никто не был благодарен ему за это.

* * *

Он был по-новому глуп, и поэтому многие признали его великим. (О поэте Томасе Грее.)

* * *

Он неверующий в том же смысле, что и собака; иначе говоря, он просто никогда не думал об этом.

* * *

Патриотизм – последнее прибежище негодяя.

* * *

Перечитывайте написанное и, если вам попадется особенно изысканный оборот, вычеркивайте его.

* * *

Печально, но правда: теперь я знаю почти столько же, сколько знал в восемнадцать лет.

* * *

По любви обычно женятся слабые люди.

* * *

Повторный брак – это триумф надежды над опытом.

* * *

Подобно тому как мир есть цель войны, праздность есть конечная цель занятости.

* * *

Позвольте мне смеяться с мудрым и обедать с богатым.

* * *

Покровитель – это тот, кто равнодушно взирает на тонущего в волнах человека и, когда тот достигает берега, обременяет его своей помощью.

* * *

«Потерянный рай» – это книга, которую, однажды закрыв, уже очень трудно открыть.

* * *

Поэт может воспевать многих женщин, на которых он побоялся бы жениться.

* * *

Предрассудки не имеют разумных оснований, поэтому их нельзя опровергнуть разумными доводами.

* * *

Пусть лучше некоторые будут счастливы, чем никто, как это случилось бы при установлении полного равенства.

* * *

Путы привычек обычно слишком слабы, чтобы их ощутить, пока они не станут слишком крепки, чтобы их разорвать.

* * *

Скорбь – один из видов праздности.

* * *

Словари все равно что часы. Даже самые плохие лучше, чем никакие, и даже от самых лучших нельзя ожидать абсолютной точности.

* * *

Совет оскорбителен – не потому, что изобличает не замеченную нами ошибку, а потому, что другие, оказывается, знают нас не хуже, чем мы сами.

* * *

Стоит ли жизнь того, чтобы жить? Это вопрос для эмбриона, не для мужчины.

* * *

Стыд – это страх перед людьми, совесть – страх перед Богом.

* * *

Супружество таит в себе немало мучений, но целибат не таит в себе никаких удовольствий.

* * *

Счастье – ничто, если о нем не знают другие; и очень немного – если ему не завидуют.

* * *

Сэр, я никогда не оскорблю человека, даже если он читает мне свою трагедию.

* * *

Так как писать умели главным образом мужчины, все несчастья на свете были приписаны женщинам.

* * *

То, что написано без труда, обычно читается без удовольствия.

* * *

Только полные идиоты пишут не ради денег.

* * *

Тот, кого автор спрашивает, какого он мнения о его книге, подвергается пытке и не обязан говорить правду.

* * *

У меня есть две очень серьезные причины не публиковать список моих подписчиков: во-первых, я потерял все имена; во-вторых, я потерял все деньги.

* * *

Удовольствие, которое доставляет нам хороший собеседник, вовсе не зависит ни от его знаний, ни от его добродетели.

* * *

Цитаты из античных авторов – пароль образованных людей по всему свету.

* * *

Человек весьма склонен жаловаться на неблагодарность тех, кто его перерос.

* * *

Человек предпочтет, чтобы о нем рассказывали сто неправд, чем одну неприятную правду.

* * *

Человек, который гостит у другого неделю, на неделю превращает его в раба.

* * *

Человеческому уму свойственно перелетать не от удовольствия к удовольствию, а от надежды к надежде.

* * *

Чем больше я узнаю людей, тем меньше ожидаю от них.

* * *

Чтобы усилить свой аргумент, нужно повысить голос.

* * *

Я живу, чтобы писать, и пишу, чтобы жить.

* * *

Я терпеть не могу человечество, потому что считаю себя одним из лучших его представителей и знаю, насколько я плох.

* * *

Я скорее доверю свои деньги безрукому, который физически не может украсть, чем человеку с самыми высокими принципами.

* * *

Я сторонюсь от бесед с человеком, который написал больше, чем прочитал.

* * *

Язык есть одежда мысли.

Дени ДИДРО

(1713–1784), французский философ-просветитель

Ах, какой превосходной комедией был бы этот мир, не будь у нас в ней своей роли!

* * *

Бог! Ведь это просто слово, один обыкновенный слог для объяснения существования мира.

* * *

В истории любого народа найдется немало страниц, которые были бы великолепны, будь они правдой.

* * *

Все, что обычно, – просто; но не все, что просто, – обычно. Оригинальность не исключает простоты.

* * *

Добродетель прекрасная вещь; и злые и добрые отзываются о ней хорошо. Ибо она выгодна для первых и для вторых.

* * *

Если бы все на земле было бы превосходно, то и не было бы ничего превосходного.

* * *

Желание прослыть умным человеком сильнее, нежели боязнь прослыть злым.

* * *

Женская стыдливость – всего лишь хорошо понятое кокетство.

* * *

Женщины ненавидят друг друга и, однако, все до единой, защищают друг друга.

* * *

Заблуждения, освященные гением великих мастеров, становятся со временем общепризнанными истинами.

* * *

Книги, которые мы листаем реже всего и с наибольшим пристрастием, – это книги наших коллег.

* * *

Лучше изнашиваться, чем ржаветь.

* * *

Людей, рассуждающих логически, больше, нежели красноречивых. Красноречие есть искусство приукрашивать логику.

* * *

Мы всегда остаемся собой, хотя ни минуты не остаемся одними и теми же.

* * *

Мы добиваемся любви других, чтобы иметь лишний повод любить себя.

* * *

Не пускайтесь в объяснения, если хотите быть понятыми.

* * *

Нечаянно, нежданно мы оказываемся на краю могилы, как рассеянный – на пороге своего дома.

* * *

Ни в одну эпоху и ни у какой нации религиозные мнения не служили основой для национальных нравов. Боги, которым поклонялись древние греки и римляне, честнейшие на земле люди, были самыми разнузданными канальями.

* * *

Никогда еще, с тех пор как стоит мир, два любовника не произносили «Я вас люблю» на один и тот же лад, и, сколько бы миру ни существовать, две женщины не ответят «И я вас тоже» одинаково.

* * *

Одного человека как-то спросили, существуют ли настоящие атеисты. Вы думаете, ответил он, что существуют настоящие христиане?

* * *

Потомство для философов – это потусторонний мир для верующего.

* * *

Признательность есть бремя, а всякое бремя для того и создано, чтобы его сбросить.

* * *

Разве веруют в Бога из-за какой-нибудь выгоды? – Не знаю; но соображения выгоды нисколько не вредят делам ни этого, ни другого мира.

* * *

Самый счастливый человек тот, кто делает счастливыми наибольшее количество других людей.

* * *

Сочинитель может завести себе любовницу, которая умеет состряпать книгу, но жена его должна уметь состряпать обед.

* * *

Терпимость неизбежно ведет к равнодушию.

* * *

Тот, кто остается верен своей религии только потому, что он был в ней воспитан, имеет столько же оснований гордиться своим христианством или мусульманством, сколько тем, что не родился слепым или хромым. Это – счастье, а не заслуга.

* * *

Чудеса – там, где в них верят, и чем больше верят, тем чаще они случаются.

* * *

Шестидесятилетний Вольтер – это попугай, повторяющий тридцатилетнего Вольтера.

* * *

Юноша хочет женщину, женщину как таковую; старец же ищет женщину красивую. Если нация обладает вкусом, значит, она состарилась.


Константин Душенко читать все книги автора по порядку

Константин Душенко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней отзывы

Отзывы читателей о книге Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней, автор: Константин Душенко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.