6. Начало есть Слово - и Слово есть Бог. Такова истина солиптизма теории числа как истинного богодоказательства, так как сама необходимость доказательства как такового существует только в мире чисел (числа) - в мире человеческом, человеческого измерения (мире экономических чисел, физических чисел, математических чисел, физиологических чисел и так далее). В мире Слова, открывающемся за солиптизмом, институт доказательства отсутствует как таковой.
7. Богодоказательство: "Единица есть множество простых чисел". Богодоказательство (формула единицы) раскрывает единственный и универсальный механизм работы чистого разума как в мире людей, в повседневности, так и во Вселенной - как в одном единственном существующем мире, мире Бога. Предшествующие богодоказательства предугадывали необходимость того, что оно не может быть ничем иным, кроме как формулой единицы. "Закон тождества дает нам знание, когда мы прислушиваемся к его основному тону и размышляем о нем вместо того, чтобы поверхностно твердить его. Собственно говоря, он звучит так: А есть А. Что мы слышим? Этим "есть" закон выражает присущее всему существующему, а именно: оно само с самим собой -- то же самое. Закон тождества выражает нечто относительно бытия сущего. В качестве закона мышления он имеет значение только в той мере, в какой он есть закон бытия, говорящий: всякому сущему как таковому присуще тождество, единство с самим собой" (Хайдеггер) Мир Бога единственнен и он отсутствует как мир, то есть, Бог есть Слово. Истина солиптизма как высшей формы рационализма раскрывает единственное существующее как Слово, которое есть Бог, не нуждающееся и в истине солиптизма.
8. Формула единицы есть формула времени. Бытие раскрывается как смысл слова, Время раскрывается как смысл числа. Наше знание о времени сегодня еще не состоялось как теория чисел, в то время как современная математическая теория чисел есть еще не осмысленное знание о времени. Создание числа имеет своим началом рефлексию о времени. Время - смысловое содержание числа как фундаментальной составляющей слова. Время есть закон простых чисел. Жесткость этого закона представлена Великой теоремой Ферма, доказательство которой заключается в простом математическом факте существования числа в математической форме простого числа, то есть в несокрытой сущности феномена неделимости. Экзистенциальное и интенциальное исчисления времени - "поток сознания" - это математический синтез, основанный на исчислении простых чисел, тенью которого является математический анализ - интегральное и дифференциальное исчисления, что понимали, как Лейбниц, так и Гуссерль. Простое число - есть то, что есть "здесь, теперь и сейчас", в то время как число есть то, что есть само слово "есть". Причинность не связывает события, а разделяет их на причины и следствия, - причинность есть делимость числа. Простые числа есть перво-причины. Бытие - вещи-в-себе, события в связанном и неразорванном временем виде. Мир - одно-единственное нерасчлененное событие, событие Бога, которое есть Слово.
9. Формула единицы раскрывает физический смысл обратимости времени. Человек есть непосредственный результат обратимости времени, феномен обратимости времени. Такова причины и цель происхождения человека в системе чистого разума. Пространственно-временные отношения должны быть доведены до такого понимания, где они не являются отношениями, а являются способом представления числа цифрой, уподобляющимся представлению слова буквальным именем в генезисе и структуре этого способа. Истинное восприятие времени и есть сущность человека, - то несокрытое для нас, что есть "человек", то знание о человеке, которое и есть человек. Солиптизм не использует механизм субъект-объектных отношений за ненадобностью, ложностью. Солиптизм - это всеобщая механика времени, в рамках которой возможно и необходимо создание новой сущности техники, - "машин времени" (не в смысле "путешествий во времени", а в смысле употребления времени, употребления чисел, подобного употреблению слов), де-конструкций, работающих на основе закона простых чисел и созданных по методу Великой теоремы Ферма. Механика времени преодолевает концепцию и проблематику энергии, которая раскрывается как превращенная форма числа, отчужденная от слова.
10. Понятно, что мировые религии имеют своим пределом солиптизм. Есть ли солиптизм - мировая религия? В той же степени, в какой он есть и мировая наука, и мировое государство, и мировое искусство, и люди мира. Солиптизм есть, попросту говоря, мир как таковой, мир сам по себе - жизненный мир. Солиптизм является внутренней формой мировой религии так, как число является внутренней формой слова. Имя солиптизма - Риторика. Число показывает, представляет истинное значение Слова. История в чистом виде есть исчисление простых чисел, осевой структурой которой является теория числа, формула единицы, богодоказательство. Экзистенциальная философия должна снизится до простой субъективности простого числа, чтобы увидеть бога. Перефразируя Ясперса, самобытие должно быть понятым как бытие, солиптически замыкающееся в себе в качестве открывающегося существования, которое не просто "хочет быть лишь таким" (К. Ясперс, "Духовная ситуация времени"), а таковым и становится на деле. Начинается жизнь человечества по системе чистого разума. Начинается третья эпоха Слова. Первая эпоха Слова есть бытие человеческой речи. Вторая Эпоха наступает с бытием письменности. Третья эпоха Слова грядет через особое бытие - численность. Любовь, давшая человечеству дар счастья, побеждая время, дает человечеству новый дар - сцелость.
11. Солиптическая теория Вселенной раскрывается в универсальной формуле единицы. Физические представления самоупрощаются в структуре числового ряда как истинной форме причинности. Новая физика, механика времени - Хроника, овладев богодоказательством (формулой единицы) в гипотезе "материи" не нуждается, для нее нет иных "физических объектов и процессов", кроме чисел и действий с числами в системе чистого разума. Вселенная же оказывается и всегда была Словом.
