Ознакомительная версия.
16 ноября
понедельник
Молитва
Во время молитвы и сам молящийся, и все вокруг него должно быть чистым: одежда, пол, ковер. Мусульманин, который молится в пути, может молиться на голой земле – она считается чистой, если сухая. На молитвенных ковриках изображена обращенная к Мекке ниша. Грехом считается пройти вблизи молящегося мусульманина. Если время молитвы застигает мусульман за едой, они сначала заканчивают трапезу, а потом приступают к молитве.
Мечети на территории России: прошлое и настоящее
К октябрю 1917 г. на территории Российской империи действовало 30 тысяч мечетей. С середины 1920-х гг. начался процесс подавления исламской религиозной жизни и культуры. Было закрыто и разрушено около 12 тысяч мечетей, прекратило существование 87% религиозных центров, до 90% мулл были лишены возможности вести богослужение. За годы сталинского террора была уничтожена почти вся исламская духовная элита – от 30 до 50 тысяч человек. В 1948 г. в РСФСР оставалось только 416 официально зарегистрированных мечетей, а в 1968 г. – 311. Правда, тысячи мечетей и мулл действовали без регистрации, вне рамок законодательства, и власть вынуждена была закрывать на это глаза. На 1 января 1991 г. в России было учтено 870 мечетей, в 1995 г. – 5000, а в 2000 г. – более 7000. По данным Минюста РФ, к 1 января 2000 г. из 17 427 зарегистрированных религиозных объединений на долю мусульманских приходилось 3098 (18%) против 14% в 1990 г. Насчитывалось: 51 религиозный мусульманский центр, 2933 прихода и общины, 114 образовательных учреждений. Свыше 800 человек обучались в высших и средних мусульманских учебных заведениях в арабских странах (Египте, Саудовской Аравии, Сирии, Катаре, Турции и др.).
Мусульманский словарь
Забур – Священное Писание, ниспосланное Дауду (Давиду). В библейском варианте называется Псалтырь, книга псалмов Давида.
Закят – мусульманский налог, имущество или деньги, передаваемые нуждающимся. Обязателен для состоятельных мусульман, в отличие от садаки (милостыни).
Зикр – буквально: поминание. В исламской терминологии, как правило, означает многократное поминание (прославление) Аллаха. Зикр можно читать вслух и про себя.
Ибада (‘ибадат) – наивысшая степень поклонения, служения, которого достоин только Аллах.
Иблис – имя Сатаны.
Ид (‘ид) – праздник.
Иду-ль-адха (‘ид аль-Адха) – праздник жертвоприношения, называемый часто у тюркоязычных народов Курбан-байрам. Начинается в 10-й день месяца зуль-хиджжа, празднуется 4 дня. Это один из главных мусульманских праздников.
Ид аль-фитр (Иду-ль-фитр) – праздник разговения, называемый часто у тюркоязычных народов Ураза-байрам. Начинается 1 числа месяца шавваль и длится 3 дня.
Икамат (икама) – призыв к обязательной молитве, читаемый муэдзином, но непосредственно перед началом ее в отличие от азана.
Имам – дословно: «стоящий впереди», «предводитель», «глава общины». В русском языке обычно употребляется в значении духовного руководителя мусульманской общины.
Иман – вера человека. Под иманом подразумевается вера как состояние сознания человека.
Инджиль (Инжил) – Священное Писание, ниспосланное Исе ибн Марьям (Иисусу). В библейской терминологии Евангелие, Новый Завет.
Ислам – в переводе с арабского означает «мир», «предание себя (Всевышнему)», «покорность (Всевышнему)».
Исхан – буквально: «претворение», «совесть», «чистосердечие». В исламе понимается как практическое совершенствование в искренности веры и поклонения (ибада) нравственной добродетели.
Ифтар – разговение после времени дневного поста.
Обращение лицом к кибле во время молитвы
Аллах Всевышний сказал: «Мы видим, как ты поворачиваешь свое лицо, смотря в небо, и Мы обязательно обратим тебя к той кибле, которой ты будешь доволен. Поверни же лицо свое в сторону Священной мечети и, где бы вы ни были, обращайтесь лицами своими в ее сторону» («Корова», 144). Итак, намеревающийся совершить молитву человек должен постараться определить направление киблы, то есть то направление, где находится Кааба, находясь на том месте, где он стоит. Определить это направление можно по восходящему или заходящему солнцу, если дело происходит днем; по Полярной звезде, если дело происходит ночью; с помощью компаса; путем расспрашивания местных жителей, если встретит их.
Уважительные причины прерывания поста
Уважительными для прерывания поста считаются следующие причины:
– менструация;
– беременность, роды и кормление ребенка грудью;
– нахождение в пути;
– болезнь, при которой пост может быть вреден.
Как совершать молитву (1)
Молящемуся следует обратиться лицом к кибле и сказать: «Аллаху акбар», подняв руки до уровня плеч в момент начала произнесения этих слов. Затем человеку следует сложить руки на груди, возложив правую руку на левую, и устремить свой взор на место совершения им земных поклонов. После этого следует прочесть ду’ау-ль-истифтах, сказав: «Субхана Аллахума ва би-хамди-кя ва табаракя исму-кя ва та’аля джадду-кя ва ля иляха гайру-кя» («Слава Тебе, о Боже, и хвала Тебе, благословенно Имя Твое, высоко величие Твое и нет Бога, кроме Тебя»). После этого молящемуся следует сказать про себя: «А’узу биллахи мин аш-шайтанир-раджим, би-сми-ллахи-р-Рахмани-р-Рахим» (Прибегаю к Аллаху от шайтана, побиваемого камнями, с именем Аллаха Милостивого, Милосердного). Затем, во время совершения первых двух ракатов молитвы, следует прочитать «Фатиху» и что возможно из других аятов Корана. Совершая третий ракат закатной молитвы, а также третий и четвертый аяты полуденной, послеполуденной и вечерней молитв можно ограничиться чтением только «Фатихи».
Как совершать молитву (2)
Затем молящийся говорит: «Аллаху акбар» и совершает поясной поклон, трижды повторяя слова: «Субхана рабби-ль-’Азим» (Слава моему Великому Господу!). Сказав это, он выпрямляется со словами: «Сами’а ллах ли-ман хамида. Раббана ва ля-кя-ль-хамду!» (Да услышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу. Господь наш, хвала Тебе!) Люди, совершающие молитву позади имана, не произносят вслух слова: «Да услышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу». Затем молящийся опускается на землю со словами: «Аллаху акбар» для совершения земного поклона, опираясь на семь членов своего тела: лоб и нос, кисти рук, колени и кончики пальцев ног, удаляя руки от своих боков и держа кисти рук на уровне плеч. Склонившись в земном поклоне, молящийся трижды говорит: «Субхана рабии-ль-А’ля» (Слава моему Высочайшему Господу!), после чего выпрямляется со словами: «Аллаху акбар», усаживается на левую ногу, ставя правую ступню вертикально и направляя пальцы ее в сторону киблы, и говорит: «Рабби-гриф ли ва-рхамни ва-хдини ва ‘афини ва урзук-ни» (Господь мой, прости мне, помилуй меня, направь меня, не взыщи с меня и дай мне средства к существованию). После этого он совершает второй земной поклон, подобный первому, затем поднимается и приступает к совершению второго раката молитвы, подобного первому.
Хиджаб
Хиджаб – одежда и стиль поведения – чрезвычайно важный аспект жизни мусульманской женщины. Сегодня слово «хиджаб» часто обозначает женскую накидку на голову или платок, а также женскую исламскую одежду. Это не совсем верно, так как недостаточно носить соответствующую одежду, необходимо еще и занимать соответствующую жизненную позицию и вести себя определенным образом. Что касается непосредственно одежды, то при выборе ее женщина руководствуется климатом и традициями той страны, в которой проживает, своим личным вкусом и даже особенностями современной моды. Главное, чтобы были выполнены те непременные условия, при которых одежда женщины считается исламской. Требований этих немного, и выполнить их несложно.
Разум
Благодаря разуму человек способен понимать суть возлагаемых на него шариатом обязанностей, а если человек лишен разума, то никакие обязанности на него не возлагаются, и поэтому безумец не должен ни молиться, ни поститься до тех пор, пока разум не вернется к нему. Указанием на это служат слова посланника Аллаха: «Обязанности исполнения предписанного не возлагаются на троих: на спящего, пока он не проснется, на безумца, пока не вернется к нему разум, и на малого, пока он не повзрослеет».
Как совершать молитву (3)
Если молитва состоит более чем из двух ракатов, то после прочтения первого ташаххуда молящийся встает и завершает свою молитву, после чего усаживается для прочтения второго ташаххуда, поднимая стопу правой ноги и помещая левую ногу под правой. Усевшись таким образом, он читает второй ташаххуд, молитву за пророка, слова мольбы, читаемой по примеру посланника Аллаха, а затем произносит слова: «Ас-саляму аляйкум ва рахмату-ллах» (Мир вам и милость Аллаха).
Ознакомительная версия.
