My-library.info
Все категории

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней. Жанр: Прочая справочная литература издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
19 сентябрь 2019
Количество просмотров:
244
Читать онлайн
Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней краткое содержание

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - описание и краткое содержание, автор Константин Душенко, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
В III издание включено около ста новых афоризмов. Перевод в некоторых случаях уточнен и отредактирован.Константин ДушенкоАвгуст 2006г.

Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней читать онлайн бесплатно

Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - читать книгу онлайн бесплатно, автор Константин Душенко

Трагедия бедняков – в том, что только самоотречение им по средствам. Красивые грехи, как и красивые вещи, – привилегия богатых.

* * *

Трагедия старости не в том, что человек стареет, а в том, что он душой остается молодым.

* * *

Три письма, которые вы мне написали после нашего разрыва, так хороши и в них так много орфографических ошибок, что я до сих пор не могу удержаться от слез, когда перечитываю их.

* * *

Труд – проклятие пьющего класса.

* * *

Трудно избежать будущего.

* * *

Тщательнее всего следует выбирать врагов.

* * *

У всякого святого есть прошлое, у всякого грешника – будущее.

* * *

У женщин просто удивительное чутье. Они замечают все, кроме самого очевидного.

* * *

У женщины с прошлым нет будущего.

* * *

У красоты смыслов столько же, сколько у человека настроений. Красота – это символ символов. Красота открывает нам все, поскольку не выражает ничего.

* * *

У меня непритязательный вкус: мне вполне достаточно самого лучшего.

* * *

У нас, англичан, с американцами теперь и вправду все общее, кроме, разумеется, языка.

* * *

У него было типично британское лицо. Такое лицо, стоит его однажды увидеть, уже не запомнишь.

* * *

У юности целое царство впереди. Каждый из нас родится царем, и многие, подобно царям, умирают в изгнании.

* * *

Уайльду предложили составить список ста лучших книг. «Это едва ли возможно, – ответил он. – Я написал только пять».

* * *

Убийство – всегда ошибка. Никогда не следует делать того, о чем нельзя поболтать с людьми после обеда.

* * *

Уверяю вас, что пишущая машинка, если на ней играют с чувством, надоедает ничуть не более, чем пианино, за которым сидит сестра или кто-то другой из родни.

* * *

Увы, половина человечества не верит в Бога, а другая половина не верит в меня.

* * *

Умеренность – роковое свойство. Только крайность ведет к успеху.

* * *

Унизительно сознавать, что все мы вылеплены из одного теста, но куда же от этого деться? В Фальстафе есть нечто от Гамлета, а в Гамлете немало от Фальстафа.

* * *

Ученый разговор – занятие умственно безработных.

* * *

Филантропы, увлекаясь благотворительностью, теряют всякое человеколюбие.

* * *

Философия учит нас стойко переносить несчастья других людей.

* * *

Франка Норриса приглашали в каждый приличный английский дом – по одному разу.

* * *

Фундаментом литературной дружбы служит обмен отравленными бокалами.

* * *

Хорошие мужья невыносимо скучны, плохие – ужасно самонадеянны.

* * *

Хорошо завязанный галстук – это первый важный шаг в жизни.

* * *

Хорошо образованный человек противоречит другим, мудрый – противоречит себе.

* * *

Хорошо подобранная бутоньерка – единственное связующее звено между искусством и природой.

* * *

Хотите понять других – пристальнее смотрите в самого себя.

* * *

Храни вас боже оказаться рядом с человеком, всю жизнь стремившимся образовывать других. До чего узок горизонт этих людей! До чего утомляют они и нас, и, должно быть, самих себя, до бесконечности повторяя и пережевывая одни и те же мысли!

* * *

Христос умер не для того, чтобы спасти людей, а для того, чтобы научить их спасать друг друга.

* * *

Художник не стремится что-либо доказывать. Доказать можно что угодно, даже несомненные истины.

* * *

Художники, как и боги, никогда не должны покидать свои пьедесталы.

* * *

Хуже брака без любви может быть только брак, в котором любовь существует лишь с одной стороны.

* * *

Цель жизни – самовыражение. Высший долг – это долг перед самим собой.

* * *

Цель искусства – раскрыть красоту и скрыть художника.

* * *

Ценность идеи не имеет ничего общего с искренностью ее глашатая.

* * *

Человек менее всего оказывается самим собой, говоря о собственной персоне. Позвольте ему надеть маску, и вы услышите от него истину.

* * *

Человек может поверить в невозможное, но никогда не поверит в неправдоподобное.

* * *

Человек, который может овладеть разговором за лондонским обедом, может овладеть всем миром. Будущее принадлежит денди.

* * *

Чем более искусство подражает эпохе, тем менее передает ее дух.

* * *

Чем меньше наказаний, тем меньше и преступлений.

* * *

Чем объективнее кажется нам произведение, тем оно на деле субъективнее. Быть может, Шекспир и вправду встречал на лондонских улицах Розенкранца и Гильденстерна или видел, как бранятся на площади слуги из враждующих семейств, однако Гамлет вышел из его души и Ромео был рожден его страстью.

* * *

Честолюбие – последнее прибежище неудачника.

* * *

Членам палаты общин сказать нечего, о чем они и говорят.

* * *

Что есть Истина? Если дело идет о религии, это не более чем известное мнение, которое сумело продолжаться веками.

* * *

Что такое циник? Человек, знающий всему цену, но не знающий ценности.

* * *

Чтобы быть естественным, необходимо уметь притворяться.

* * *

Чтобы вернуть свою молодость, я готов делать все – только не вставать рано, не заниматься гимнастикой и не быть полезным членом общества.

* * *

Чтобы завоевать мужчину, женщине достаточно разбудить самое дурное, что в нем есть.

* * *

Чтобы приобрести репутацию блестяще воспитанного человека, нужно с каждой женщиной говорить так, будто влюблен в нее, а с каждым мужчиной так, будто рядом с ним изнываешь от скуки.

* * *

Чтобы хоть отчасти понять самого себя, надо понять все о других.

* * *

Чувства людей гораздо интереснее их мыслей.

* * *

Чувствительная особа – это тот, кто непременно будет отдавливать другим мозоли, если сам от них страдает.

* * *

Чувство долга – это как раз то, что мы хотим видеть в других.

* * *

Чужие драмы всегда невыносимо банальны.

* * *

Эгоизм не в том, что человек живет как хочет, а в том, что он заставляет других жить по своим принципам.

* * *

Экзамены ровно ничего не значат. Если вы джентльмен, то знаете столько, сколько нужно, а если не джентльмен – то всякое знание вам только вредит.

* * *

Эстетика выше этики. Она принадлежит сфере более высокой духовности. В становлении личности даже обретенное ею чувство цвета важнее обретенного понимания добра и зла.

* * *

Эти папиросы с золотым ободком ужасно дороги. Я курю их только тогда, когда я по уши в долгу.

* * *

Этика искусства – в совершенном применении несовершенных средств.

* * *

Это не мое дело. Поэтому оно меня и интересует. Мои дела всегда нагоняют на меня тоску. Я предпочитаю чужие.

* * *

Это прямо чудовищно, как люди себя нынче ведут: за вашей спиной говорят о вас чистую правду.

* * *

Это ужасно тяжелая работа – ничего не делать.

* * *

Эхо часто прекраснее голоса, которое оно повто-ряет.

* * *

Юноша хочет хранить верность, да не хранит; старик и хотел бы изменить, да не может.

* * *

Я – единственный на свете человек, которого мне бы хотелось узнать получше.

* * *

Я всегда очень дружески отношусь к тем, до кого мне нет дела.

* * *

Я всегда считал и теперь считаю, что эгоизм – это альфа и омега современного искусства, но, чтобы быть эгоистом, надобно иметь эго. Отнюдь не всякому, кто громко кричит: «Я! Я!», позволено войти в Царство Искусства.

* * *

Я всегда так поступаю с добрыми советами: передаю их другим. Больше с ними нечего делать.

* * *

Я всегда удивляю сам себя. Это единственное, ради чего стоит жить.

* * *

Я глубоко сочувствую английским демократам, которые возмущаются так называемыми «пороками высших классов». Люди низшего класса инстинктивно понимают, что пьянство, глупость и безнравственность должны быть их привилегиями, и если кто-нибудь из нас страдает этими пороками, – он тем самым как бы узурпирует их права.


Константин Душенко читать все книги автора по порядку

Константин Душенко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней отзывы

Отзывы читателей о книге Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней, автор: Константин Душенко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.