My-library.info
Все категории

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней. Жанр: Прочая справочная литература издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
19 сентябрь 2019
Количество просмотров:
244
Читать онлайн
Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней краткое содержание

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - описание и краткое содержание, автор Константин Душенко, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
В III издание включено около ста новых афоризмов. Перевод в некоторых случаях уточнен и отредактирован.Константин ДушенкоАвгуст 2006г.

Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней читать онлайн бесплатно

Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - читать книгу онлайн бесплатно, автор Константин Душенко

Если ты приобрел имя, совершенно неважно, как тебя зовут.

* * *

Мертвых солдат той армии, которая выиграла войну, называют героями.

* * *

Многие памятники представляют собой окаменевшую историческую ложь.

* * *

Мы делаем из нужды добродетель – так возникает мораль.

* * *

Ничто так не усредняет, как хорошее среднее образование.

* * *

Пороки отдельных людей называют грехами. Пороки целого народа называют национальным характером.

* * *

Презрение к людям – худший вид богохульства.

* * *

Психоанализ – великая вещь. После него ты не начинаешь понимать себя лучше, но зато уже знаешь почему.

* * *

Скептик – это человек, который не верит в мирное применение атомной бомбы.

* * *

Счастье можно удержать, только передавая его дальше.

* * *

Человек изобрел атомную бомбу. Еще ни одна мышь в мире не додумалась изобрести мышеловку.

* * *

Эгоисты вместо «Отче наш» говорят «Мой бог».

Анри де МОНТЕРЛАН

(1896–1973), французский писатель

Безумства следует совершать осторожно.

* * *

Бог не войдет в нас, пока мы пусты.

* * *

В несчастье можно утешиться только несчастьем других.

* * *

Великие идеи безжалостны.

* * *

Все естественное несправедливо.

* * *

Всякий раз, когда меня хвалят, я чувствую запах могилы.

* * *

Дружба между женщинами – всего лишь пакт о ненападении.

* * *

Если он решил примириться с умирающим врагом, то лишь для того, чтобы подойти к его смертному ложу и насладиться его агонией.

* * *

Если у вас появилась одна мысль за год, значит, год не пропал даром.

* * *

Есть люди, которым мы прощаем, и есть люди, которым мы не прощаем. Те, которым мы не прощаем, это наши друзья.

* * *

Женщины и умирающие зовут нас, не имея, что нам сказать.

* * *

Женщины обманывают, чтобы скрыть свои чувства, мужчины – чтобы показать чувства, которых нет.

* * *

Искусство отдалить человека от себя сложнее, чем искусство внушать любовь.

* * *

Критик бранит писателя: это называют критикой. Писатель бранит критика: это называют бранью.

* * *

Лгать письменно легче, чем устно.

* * *

Люди говорят, что они не понимают эту мысль, потому что она «слишком тонка». Нет – они не понимают ее, потому что она слишком логична.

* * *

Люди ладят между собой только благодаря общим предубеждениям.

* * *

Мало быть отцом четверых детей, нужно еще быть мужчиной.

* * *

Мужчина не потому мечтает о женщине, что считает ее загадочной; напротив: он считает ее загадочной, чтобы оправдать свои мечты о ней.

* * *

Не успеешь найти человека, который работает лучше других, – а он уже работает, как другие.

* * *

...Ненависть женщины, которая занимается супом, к женщине, которая занимается любовью.

* * *

Несерьезным мы называем человека, который не принимает всерьез того, к чему не стоит относиться всерьез.

* * *

Никакой власти не существует – существует лишь злоупотребление властью.

* * *

Нужно много сердца, чтобы немножко любить.

* * *

Обожаю женщин, но терпеть не могу их общества.

* * *

Она была прекрасна, словно чужая жена.

* * *

Очень умные люди не бывают хорошими мужьями – они не женятся.

* * *

По-настоящему становишься самим собой в тот день, когда теряешь родителей.

* * *

Проходя мимо антикварной лавки, я опускаю глаза, как семинарист, проходящий мимо ночного заведения.

* * *

Революции ведут к большой потере времени.

* * *

Религия – высокая болезнь человечества; политика – рак человечества.

* * *

Самый сильный отцовский гнев нежнее самой нежной сыновней любви.

* * *

Свобода существует всегда. Достаточно заплатить за нее ее цену.

* * *

Склонность к самопожертвованию – всего лишь форма расточительства своей жизни.

* * *

Тот, кто любит меня, отнимает мою свободу. Что бы меня очаровало, если бы я любил Бога, так это то, что Бог не платит мне взаимностью.

* * *

Тот, кто после любовных ласк отзывается первым, говорит глупость.

* * *

Тщательно выбирайте врагов. Но и друзей – тоже, потому что они станут врагами.

* * *

У людей бабочка становится гусеницей.

* * *

Эгоисты – единственные наши друзья, с которыми мы дружим бескорыстно.

Андре МОРУА

(1885–1967), французский писатель

Бизнес – это сочетание войны и спорта.

* * *

Благодаря Уайльду англичане знают способ превращать парадоксы в банальности.

* * *

В белизне уйма оттенков. Счастье, как и весна, каждый раз меняет свой облик.

* * *

В беседах друг с другом женщины имитируют дух товарищеской солидарности и той доверительной откровенности, какой они не позволяют себе с мужчинами. Но за этой видимостью дружбы – сколько бдительного недоверия, и как оно, признаться, оправданно!

* * *

В любви и в литературе нас изумляет то, что выбирают другие.

* * *

Во времена Бальзака мужа, влюбленного в свою жену, находили смешным. Сегодня развращенности больше на страницах романов, чем в жизни.

* * *

Возвышенная любовь требует досуга.

* * *

Всякая исповедь стремится быть стройной и связной, и это ее портит. Человек сложнее, чем логика его мышления.

* * *

Газеты по мудрости своей предлагают читателям решать кроссворды, подобно тому как церковь по своей бесконечной предусмотрительности предписывала верующим перебирать четки. И то и другое – превосходное лекарство, с помощью которого человек избавляется от навязчивых мыслей, тяжелых дум и рефлексии – худшей из пыток.

* * *

Грубость – остроумие дураков.

* * *

Единственное, чему учит нас опыт, – что опыт ничему нас не учит.

* * *

Если человек вдруг станет говорить все, что он думает, ему не поверят. И будут правы. Что это за человек, который говорит все, что думает.

* * *

Женщина не хочет, чтобы говорили о ее амурных делах, но хочет, чтобы все знали, что она любима.

* * *

Жизнь коротка, это понятно; но по сравнению с чем?

* * *

«Как назвать такой брачный союз, когда мужчина довольствуется одной женщиной?» – спросил у американской студентки некий экзаменатор. «Монотонный», – ответила она.

* * *

Кто в шестнадцать лет не революционер, тому в тридцать лет не хватит отваги, чтобы быть начальником пожарной команды.

* * *

Ложь чаще проистекает от безразличия, чем от притворства.

* * *

Любовь начинается с великих чувств, а кончается мелкими сварами.

* * *

Люди так любят слушать о себе, что готовы часами обсуждать собственные недостатки.

* * *

Люди труднее всего прощают нам то плохое, что они о нас сказали.

* * *

Мужчины обнажают свою душу, как женщины – тело, постепенно и лишь после упорной борьбы.

* * *

Мы любим чистосердечие тех, кто нас любит. Чистосердечие прочих называется дерзостью.

* * *

Наблюдая за парой, сидящей за столиком ресторана, по длине пауз в их разговоре можно судить о том, как давно они живут вместе.

* * *

Нам все равно, сколько что стоит, до тех пор, пока оно ничего нам не стоит.

* * *

Начав беседу с обстоятельного изложения точки зрения вашего оппонента, вы тем самым выбиваете почву у него из-под ног.

* * *

Не бойся быть непонятным. Женщины будут говорить: «Это тот молодой человек, у которого красивые глаза и который рассказывал про Эйнштейна».

* * *

Не стоит ориентироваться на общественное мнение. Это не маяк, а блуждающие огни.

* * *

Неверно, будто мы любим женщину за то, что она говорит; мы любим то, что она говорит, потому что любим ее.

* * *

Некролог – самая краткая и самая лестная служебная характеристика.


Константин Душенко читать все книги автора по порядку

Константин Душенко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней отзывы

Отзывы читателей о книге Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней, автор: Константин Душенко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.