10. СПАСЕНИЕ ДУШИ
И уже не я живу, но живет во мне Христос.
(Гал. 2: 20)
Истинному спасение никто и ничто не может воспрепятствовать. Чтобы ни воздействовало на нас и ни пыталось нас поработить, пути Спасения всегда не пути мира сего. Какие бы ни были обстоятельства нашей жизни, все они ниспосланы нам Богом и потому являются действенным средством для стяжания благодати и прямой возможностью для Спасения. Для того, кто постиг этот принцип, любые явления становятся нашими помощниками для обретения благодати.
Отречение от всего, что не Христос – ума, мыслей, чувств и страстей, – является истинным и единственным средством для вхождения в жизнь Пресвятой Троицы. Наши неудачи в достижении Спасения, когда мы прилагаем все свои усилия, развивают в нас глубокое покаяние, которое само становится средством Спасения. Если хочешь спастись, рассуди сам: так как Бог, по Его неисповедимой Любви, дает нам все необходимое для Спасения, зачем уходить от того, что дает тебе Сам Бог, и искать то, чего он не дает? Навязчивые желания и импульсивные решения – это кривая дорожка, накатанная бесами в ад. Отречение от навязчивых желаний и импульсивных поступков – прямой путь к просвещению души Христовой благодатью.
Наше неотъемлемое наследие – Христос, вечная единая и единственная Истина, в Которой мы рождаемся, живем, движемся и существуем и в Которой мы, умирая, никогда не умрем, если успеем постичь эту Истину при жизни. Избавься от помыслов о жизни – и избавишься от смерти, ибо помыслы и есть смерть. В сердце, очищенном от помыслов, живет вечная Истина – Христос.
Поскольку все движения мыслей и различных страстей есть действия ума, а нам необходимо стяжать пребывание в духе благодати, то очень важно научиться стяжать в молитве состояние ничем не нарушаемого спокойного смирения в сердце, что Евангелие называет миром души. Только в таком сердце сияет Христос отныне и навеки. Если в духовной жизни ориентироваться на то, что по силам, – это дело человеческое, а если ориентироваться на невозможное – это дело благодати. Лишь к тем, кто выбрал невозможное, приходит помощь Божия и Спасение.
Унижение человека состоит в том, что он умирает, а его достоинство проявляется в том, что он может смиренно принять смерть и таким образом победить ее. Если в сердце нет ни одной мысли, значит, ты свободен от смерти, а если в сердце нет ничего, кроме Любви, значит в тебе Христос.
11. РЕЗУЛЬТАТЫ ПРИВЯЗАННОСТИ И ОТРЕЧЕНИЯ
Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследуйте.
(2 Кор. 13: 5)
Когда нас переполняет чувственный мир, он переполняет нас возбуждением, быстро сменяющимся скукой и отчаянием, переходящими в навязчивый страх тяжелой болезни или смерти – таков результат земного «счастья». Когда мы отвергаем мир с его чувственным убивающим возбуждением, приводящим к отчаянию, присутствие благодати Христовой переполняет нас изнутри, давая нам реально постичь, что перед нами открываются врата Небесного блаженства. Его не найти на земле ни за какие богатства, ибо это блаженство дается лишь смиренному и кроткому сердцу. Каков твой ум, соответственно, таков и мир, который тебя окружает.
Те, кто привязан к этому миру и его «счастью», испытывают страшную тоску и ужас, когда их неожиданно настигает смерть. Те же, которые отреклись от земных утех и вещей, встречают смерть свободно, как победители, и без сожалений, как умертвившие в себе прежде все земные привязанности, ибо их вечной Жизнью стал возлюбленный Христос.
В земных привязанностях нас окружают родственники и друзья, но без Бога они далеки от нас, как мираж в пустыне, и исчезают, подобно туману; в духовной жизни нет родственников и друзей, но все люди становятся нашими близкими во Христе, а Христос не оставляет нас и в момент кончины. Предвкушение еще на земле Небесного блаженства – это всего лишь залог нескончаемых будущих благ, содержащихся в ведении Пресвятой Троицы. Поэтому те души, которые оставляют тело в таком блаженном состоянии, не испытывают умирания. Для них состояние блаженства есть лишь переход в совершенный мир нетварного Божественного света.
