Фалес: "Самое трудное - познать самого себя, самое лёгкое - давать советы другим.
Биант: "Из молодости в старость бери мудрость, ибо нет достояния надёжнее".
"Несчастен тот, кто не умеет переносить несчастий".
Пифагор: "Во время гнева не должно ни говорить, ни действовать".
"Всё исследуй, давай разуму первое место".
"Если можешь быть орлом, не стремись стать первым среди галок".
"Что бы о тебе ни думали, делай то, что ты считаешь справедливым. Будь одинаково равнодушным и к порицанию, и к похвале".
"Избыток добродетели - порок".
"Господь не по силам
испытания не даёт".
"Причину своих бед нельзя искать в окружающих".
Анахарсис: "Виноградная лоза приносит три грозди: гроздь наслаждения, гроздь опьянения и гроздь омерзения".
"Первая чаша принадлежит жажде, вторая - веселью, третья - наслаждению, четвёртая - безумию".
Омар Хайям: "Вино запрещено, но есть четыре "но": смотря: кто, с кем, когда и в меру ль пёт вино. При соблюдении сих четырёх условий всем здравомыслящим вино разрешено".
Клеобул: "Больше слушай, чем говори".
Хилон: "Не позволяй своему языку опережать твою мысль".
"О мёртвых следует говорить или хорошее или ничего".
"Самому умному философу трудно отвечать на глупые вопросы".
Эзоп: "Когда посетит тебя горе, взгляни вокруг и утешься: есть люди, доля которых ещё тяжелее твоей".
"Не стыдись учиться в зрелом возрасте: лучше научиться поздно, чем никогда".
Конфуций: "Благородный муж в своей жизни должен остерегаться трёх вещей: в юности, когда жизненные силы обильны, остерегаться увлечения женщинами; в зрелости, когда жизненные силы могучи, остерегаться соперничества; в старости, когда жизненные силы скудны, остерегаться скупости".
"Мудрец стыдится своих недостатков, но не стыдится исправить их".
"Перед человеком к разуму три пути: путь размышления - это самый благородный; путь подражания - это самый лёгкий; путь личного опыта - самый тяжёлый путь".
"За добро добром, за зло по справедливости".
Марк Туллий Цицерон:
"Величайшее поощрение
преступления - безнаказанность.
"Есть и пить нужно столько, чтобы наши силы этим восстанавливались, а не подавлялись".
"Недостаточно обладать мудростью, нужно уметь пользоваться ею".
"Поступки мудрых людей продиктованы умом, людей менее сообразительных - опытом, самых невежественных - необходимостью, животных - природой".
"Привычка - вторая натура".
"Что посеешь, то и пожнёшь".
"С добрыми и злыми нельзя вести себя одинаково".
"Гераклит Эфесский: "Звери, живя вместе с нами, становятся ручными, а люди, общаясь друг с другом, становятся дикими".
"Многознайство уму не научит".
Древний Китай:
"Только самые мудрые и самые глупые не поддаются обучению".
Лаоцзы /У1 - У век до н.э./:
"Голос истины противен слуху".
"Если народ не боится власти, тогда придёт ещё большая власть".
"Безграничная добродетель похожа на её недостаток; распространение добродетели похоже на её расхищение".
"Когда множатся законы и приказы, растёт число воров и разбойников".
"Наилучшее - добившись успеха, устраниться".
Эсхил: "Мудр не тот, кто знает много, а тот, чьи знания полезны".
Софокл: "Кого Бог хочет погубить, того он сначала лишает разума".
"Много говорить и много сказать не есть одно и то же".
"Мудрость - родная мать счастья".
Демокрит: "Жадность до денег, если она ненасытна, гораздо тягостней нужды, ибо, чем больше растут желания, тем большие потребности они порождают".
"Кому попался хороший зять, тот приобрёл сына, кому дурной - тот потерял и дочь".
"Многие, совершающие постыднейшие поступки, говорят прекрасные речи".
Сократ: "Брак, если уж говорить правду, зло, но необходимое зло".
"Если человек сам следит за своим здоровьем, то трудно найти врача, который знал бы лучше полезное для его здоровья, чем он сам".
"Есть одно только благо - знание и одно только зло - невежество".
"Нужно есть для того, чтобы жить, а не жить для того, чтобы есть".
"Я знаю только то, что ничего не знаю".
Гиппократ: "Брак - это лихорадка навыворот: он начинается жаром и кончается холодом".
Антисфен из Афин: "Лучше достаться стервятникам, чем попасть к льстецам. Те пожирают мёртвых, а эти - живых".
"Самая необходимая наука - это наука забывать ненужное".
Платон: "Круглое невежество - не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знаний ещё хуже".
Диоген Синопский: "Для того чтобы жить как следует, надо иметь или разум, или петлю".
"Народу много, а людей немного"
Аналог: "Священников много, а духовных отцов - мало".
"Те, кто содержит животных, должны признать, что скорее они служат животным, чем животные им".
"С правдой надо жить, как при огне: не сильно приближаться, чтоб не ожёг, ни далеко отходить, чтобы холодно не было".
Аристотель: "Каждый может разозлиться - это легко; но разозлиться на того, на кого нужно, и настолько, насколько нужно, тогда, когда нужно, и по той причине, по которой нужно, и так, как нужно, - это дано не каждому".
"Мудрость - это самая точная из наук".
"Ум заключается не только в знании, но и в умении прилагать знание на деле".
"Ученикам, чтобы преуспеть, надо догонять тех, кто впереди, и не ждать тех, кто позади".
"Учителя, которым дети обязаны воспитанием, почтеннее, чем родители: одни дарят нам только рождение, другие - добрую жизнь".
"Человек вне общества - или бог, или зверь".
Теофраст: "Гордыня - это своего рода презрение ко всем другим, кроме самого себя".
"Если ты неуч и молчишь, то ведёшь себя умно, если же умён и молчишь, то глупо".
Эпикур: "Самое ужасное из зол - смерть, не имеет к нам никакого отношения; когда мы есть, то смерти ещё нет, а когда смерть наступает, то нас уже нет".
Вариант: "Смерть для человека - ничто, так как, когда мы существуем, смерть ещё не присутствует, а когда смерть присутствует, тогда мы не существуем".
Менандр: "Гнев любящего недолог".
"Женские ссоры выжигают весь дом".
"Когда ссорятся братья, не иди к ним и не пытайся их рассудить. Стой в стороне и не вмешивайся в их дела. Родные братья снова помирятся, а тебя возненавидят в сердце своём".
"Не следует ежедневно есть хлеб у того, кто богаче тебя. Когда ты бываешь у него за столом, он специально для тебя ничего не тратит, но если он придёт к тебе, ты потратишь сразу всё, что накопил за месяц, а потом тебя будут мучить угрызения совести".
Протагор: "Никто ни в чём не убедит другого. Каждый замкнут в своём мире, или им самим созданным".
Сюньцзы /ок. 313 - ок. 238 до н.э./:
"Мудрых и способных людей надо выдвигать на должности независимо от их положения; ленивых и неспособных людей нужно немедленно отстранять от должности; главных злодеев нужно казнить, не дожидаясь их перевоспитания; обычных, средних людей нужно воспитывать, не дожидаясь, когда к ним придётся применить меры наказания".
"Взимание непомерных налогов - это путь, вызывающий разбой, обогащение врага, приводящий к гибели государства".
"В учении нельзя останавливаться".
"Если не знаешь, каковы твои дети, посмотри на их друзей".
Цецилий Стаций: "Бери, что дают, коль не дают желанного".
"Живи, как можешь, раз нельзя как хочется".
Плавт Тит Макций: "Злому делать добро так же опасно, как доброму зло".
"За добро воздаётся добром, а на зло отвечается злом".
"Знакомое зло есть зло наименьшее".
"Когда состояние пришло в упадок, тогда и друзья начинают разбегаться".
"Любимцы богов умирают молодыми".
Теренций Публий: "Нет ничего такого, что нельзя было бы извратить плохим пересказом".
"Ничего нельзя сказать такого, что не было бы сказано раньше".
"Сколько людей, столько и мнений".
"Воздавайте равным за равное".
"Лесть порождает друзей, правда - ненавистников".
Гай Юлий Цезарь: "Таков порок, присущий нашей природе и религии: вещи невидимые, скрытые и непознанные порождают в нас и большую веру, и сильнейший страх".
Гай Саллюстий Криси: "Всякую войну легко начать, но крайне трудно кончить".
"При единении и малое растёт, при раздоре и величайшее распадается".
"Хороший человек, если на него не обращать внимания, становится только менее деятельным, а дурной - более преступным".
Гораций: "Всё, что сокрыто теперь, раскроет некогда время".
"И то, что скрыто под землёй, время покажет при свете дня!".
"Как листья ежегодно сменяются на деревьях, так и слова прожив свой век, уступают место вновь нарождающимся".
"Кто спасает человека против его воли, тот поступает не лучше убийцы".
