Кроме того, помимо сознательных сил зла – развоплощенных душ сторонников Князя тьмы – на астральном плане существует несчетное число (тот самый «легион», о котором сказано в Евангелиях) неразвитых природных духов, имеющих негативную, вампирическую природу. Парацельс называл этих духов лярвами и считал их причиной многих заболеваний. Эти полусознательные сущности астрального плана тоже используются темными силами в их замыслах против людей.
Вполне возможно, что именно разновидностью подобного класса существ являются существа иных измерений – гуманоиды, появляющиеся из НЛО и ведущие себя агрессивно по отношению к людям. Как отмечает один из ведущих российских уфологов В. Ажажа, наукой не доказано именно внеземное происхождение НЛО, следовательно, это явление может относиться к низшим слоям астрального плана самой Земли.
Как становятся слугами зла
Евангельская формула – «Имя нам легион» – абсолютно верна: на астральном плане действуют целые армии духов тьмы. Каждый человек, живущий на земном плане, в своей каждодневной жизни постоянно оказывается перед моральным выбором, часто даже не замечаемым им самим, – выбором между Добром и злом. Христианская поговорка о том, что за правым плечом у каждого человека стоит ангел, а за левым плечом – дьявол, отражает реальное положение вещей в Тонком мире: каждый из нас окружен как светлыми, так и темными сущностями. Своими подсознательными внушениями силы тьмы стараются каждого из нас направить к наихудшим решениям и поступкам и тем самым вовлечь в свой стан.
В Космосе господствует закон свободы воли – никто не имеет права насильно склонить волю человека к добру или злу. Но темные силы яростно пытаются действовать против этого закона, и в этом им противостоят силы Света. И те, и другие силы могут звать человека на свой путь, но право окончательного выбора принадлежит ему самому.
Силы зла обладают целой системой вербовки людей в свой лагерь – подсознательными внушениями они рано или поздно начинают обрабатывать сознание каждого человека, пытаясь склонить его к нарушению основных нравственных заповедей. Ведь большинство людей не знает, что эти заповеди представляют собой законы, управляющие эволюцией всего мироздания! Не солги, не укради, не прелюбодействуй, не убивай… Нарушение этих принципов ведет к отпадению воли человека от высшей воли Космического Разума. Соблазны последовать темным внушениям, нарушить основные моральные заповеди бывают у всех. Иначе в нашем мире быть не может – на Земле с незапамятных времен идет война Добра и зла, и каждый человек, хочет он этого или не хочет, рано или поздно сталкивается с моральным выбором и должен примкнуть к какому-либо полюсу – либо сил Добра, либо сил зла.
Все начинается с малого, каждый человек с юных лет испытывается на подсознательном уровне многими соблазнами и искушениями. Если данное семьей воспитание и достигнутый в прошлых воплощениях нравственный уровень человека позволяют ему не поддаваться этим темным внушениям, выбрав в жизни хоть и не самый легкий, но зато прямой и честный путь, – силы зла отступают, понимая, что этого человека им не сломать морально, не заманить в свои сети. Но если некто с юных лет не брезгует нарушением основных моральных норм, если он прибегает ко лжи, воровству, жестокости и подлости, если он позволяет проявляться в своем сознании низким мыслям и чувствам – жадности, злобе, ненависти, – то он поневоле вступает на кривую дорожку служения своим низшим инстинктам. И тем самым делается легкой добычей сил зла! Внедряя в его сознание свой ядовитый магнетизм, астральные «шептуны», как называет их учение Агни Йоги, будут и дальше «работать» с человеком, провоцируя его на все более и более низкие поступки и стремления, пока он не станет «своим» в стане темных сил.
Причем иногда силам тьмы начинают служить люди, вроде бы изначально неплохие, но имеющие один существенный недостаток – безволие. Этот недостаток может сыграть роковую роль в реакции человека на различные соблазны, подбрасываемые ему тьмой. Соблазнителем может выступить как другой человек, просящий друга совершить нечто плохое, так и собственное низшее «я» человека, или его астральное начало, склонное к погоне за чувственными удовольствиями и развлечениями. И если человек не может остаться твердым и отказаться от нарушения нравственных заповедей, если его воля дрогнет и он пойдет на компромисс со своей совестью – значит, тем самым он ступит на путь сотрудничества с тьмой и предательства собственного духовного начала. Не надо быть непременно Нероном или царем Валтазаром для того, чтобы попасть в сотрудники темных сил! Даже маленькие – вначале – компромиссы с совестью и совершение заведомо дурных поступков отдают человека во власть тьмы. За одним компромиссом следует другой, за другим – третий, совершение одного плохого поступка влечет за собой следующий – и так человек, вроде бы бывший неплохим когда-то, очень быстро увязает в трясине зла и уже не может выбраться из замкнутого кармического круга зла. И… новый раб темных сил готов. Именно раб, так как, в отличие от светлых сил, никогда не посягающих на свободную волю человека, темные силы стремятся именно поработить его волю, чтобы сделать из него покорного исполнителя своих замыслов.
В «Гранях Агни Йоги» есть интересная притча, иллюстрирующая путь человека от добра ко злу. Именно так, как описано в этой притче – под влиянием либо плохих людей, либо собственного низшего начала, человек и превращается в слугу Черной ложи.
«Хочу рассказать сказку: «Некогда жил человек. Всем был хорош, только не было у него воли. Однажды пришел к нему друг и говорит: «Помоги мне, надо зарезать поросенка». Безвольный помог, хотя не любил крови, помог против своего желания, ибо был слаб. Пришел вновь его друг и говорит: «Помоги, мне надо зарезать корову». Безвольный помог, хотя и любил животных, но не смог отказаться. Пришел друг в третий раз. Говорит: «Помоги, надо зарезать соседа. Уж очень он мне насолил». Безвольный помог, ибо не мог отказать по слабости воли, и (таким образом) стал сообщником убийцы и убийцей. Потом был готов помогать уже всем. Но люди были злые, и темные были желания у них, и были они темными, и стал человек, воли лишенный, ярым помощником тьмы». Часто наше низшее «я» (…) в нас чего-то желает и хочет вопреки нашей воле. Исполняя желание его, идущее против решения нашего, становимся людьми, лишенными воли, и игрушкой в руках другой воли, более сильной, но уже не нашей, а чужой. Безволие – самое великое несчастье, которое может постичь человека»[62].
По поводу любых компромиссов со своей совестью Н.К. Рерих говорил: «Сегодня маленький компромисс, завтра маленький компромисс, а послезавтра – большой подлец». Так что самый верный способ угодить в тенета темных сил – быть безвольным, не имеющим силы сказать решительное «нет» и своим собственным внутренним слабостям, и внешним соблазнам, приходящим через других людей.
В борьбе участвует каждый
В Живой Этике говорится о постоянной борьбе, которую силы Иерархии Света ведут против темных сил, защищая от их губительного воздействия многих неплохих людей. Большинство людей нередко оказываются беззащитными перед силами зла. В немалой степени этому способствует то, что из-за материалистического мировоззрения большинство наших современников просто не верят ни в какие Черные ложи. Если бы люди знали о существовании сознательно действующих темных сил, они могли бы относиться ко многим вещам серьезнее, тщательнее бы взвешивали следствия своих собственных мыслей, чувств и поступков, а также внимательнее относились бы к окружающим людям, а тем более – выбирали себе из их числа друзей и сотрудников. Но, увы, в современном обществе мало кто верит в существование могущественной и прекрасно законспирированной организации сил зла. Люди готовы верить рассказам о политических заговорах и вредных политических объединениях – как реально существующих, так и попросту выдуманных. Но гораздо сильнее, чем реакционные политические объединения, действуют на сознание людей астральные силы зла и их земные слуги.
О разнообразной деятельности сил зла в книге «Надземное» говорится:
«Урусвати часто предупреждала друзей о нападении сил темных. Такие предостережения нужны повсюду. Не следует думать, что темные прекратят свои разрушения. Тление – их пища. Убийство – их ремесло. Посягательство на дух и тело – их радость. Нельзя предположить, что они не будут пытаться проникать за самые защищенные границы. Они предпочитают погибать, но не оставят свою разлагающую работу.
Некоторые легковеры думают, что механическое произнесение Высших Имен[63] уже оградит их от темных нападений. Но не механика, а чистый огонь сердца лишь может создать надежный щит.
