Открыв глаза, можно убедиться, что маятник движется. Причем его движения будут соответствовать тому, что мы себе представляли. Отсюда следует, что если разум (сознание) и воля (желание) противостоят друг другу, то всегда побеждает разум. Когда мы желали, чтобы рука была неподвижной, мы осознавали, что маятник все равно будет совершать колебания. И он их совершает.
ЭКСПЕРИМЕНТ № 3: Теперь докажем, что мысли сильнее слов. Для этого возьмем нить маятника в правую руку, а левой рукой остановим его колебания и будем придерживать. Мысленно пожелаем, чтобы маятник вращался по часовой стрелке. Отпустим маятник и начнем громко повторять: «Он должен крутиться против часовой стрелки! Он должен крутиться против часовой стрелки!..» Через некоторое время заметим, что маятник не подчиняется словам и вращается, как было задумано.
ЭКСПЕРИМЕНТ № 4: А теперь докажем, что телепатия реально существует. Для этого потребуется ассистент. Необходимо вручить ему маятник и попросить держать совершенно неподвижно. Потом нужно закрыть глаза и загадать определенное движение маятника, как это было сделано в первом эксперименте. Через некоторое время можно обнаружить, что маятник движется по правильной траектории. Он четко реагирует на любые мысленные желания, которые телепатически передаются ассистенту.
ЭКСПЕРИМЕНТ № 5: Усложнив предыдущий опыт, можно доказать различие способностей, которыми природа наградила людей. Для этого пригласим несколько добровольцев и вручим каждому маятник. Попросим участников держать маятники одинаково, закроем глаза и загадаем желаемое движение. Через некоторое время можно заметить, что маятники участников раскачиваются по-разному, в зависмости от личной внушаемости и гипнотических способностей.
ЭКСПЕРИМЕНТ № 6: Следующий опыт докажет, что любые способности можно развить. Попросим участников предыдущего эксперимента закрыть глаза и не открывать до конца мероприятия. Выберем «самого неподходящего», чей маятник реагирует на команды хуже других. После телепатического сеанса «обманем» его, сказав, что он «лучший». При этом, желательно, похвалить его, перечислив несуществующие преимущества. После нескольких повторных опытов можно заметить, что способности вдохновляемого участника стремительно улучшаются.
ЭКСПЕРИМЕНТ № 7: Для последующих опытов необходимо выяснить, какое движение маятника означает «да», какое — «нет», какое — «не знаю», а какое — «знаю, но не скажу». Чтобы это выяснить, нужно стараться держать маятник неподвижно. Затем мысленно сформулировать вопрос, ответ на который заранее известен. Например, мужчину можно спросить: «Ты мужчина?» Колебания маятника покажут вариант положительного ответа. Спросив человека: «Ты животное?» — можно получить колебания, соответствующие отрицательному ответу. Аналогичным образом выясняются остальные значения. Если в повторных опытах маятник дает противоречивую реакцию, то, значит, вопросы сформулированы недостаточно конкретно. В этом случае требуется многократно повторять эксперимент, стараясь определить более четкие зависимости.
ЭКСПЕРИМЕНТ № 8: Теперь покажем, как с маятником можно разговаривать. Установив маятник перед собой, нужно мысленно задать вопрос, например: «А получится ли из меня волшебник?» Колебания, изученные в предыдущем эксперименте, дадут ответ на этот вопрос. Для общения с маятником можно выбирать любые темы. Таким же способом древние жрецы часами «общались» со своими богами, получая ценные советы на все случаи жизни.
ЭКСПЕРИМЕНТ № 9: Ученые изобрели электронный «детектор лжи» — сложнейшее устройство, позволяющее отделить правду от вымысла. А между тем, нитка, привязанная к простому кольцу, делает то же самое, но намного точнее. При этом можно тестировать сразу несколько человек. Для осуществления этого опыта надо пригласить несколько участников и раздать им одинаковые маятники. Потом усадить их на стулья, попросить закрыть глаза и оттестировать телепатическую реакцию каждого, как это было описано в седьмом эксперименте. После этого можно задавать любые вопросы, наблюдая колебания маятников. Например, можно спрашивать: «Верите ли Вы в Бога?», «Вы меня уважаете?», «Вам интересно?», «Вам хорошо?» и т. д. Вопросы нужно формулировать так, чтобы на них были простые ответы: «да», «нет», «не знаю» или «знаю, но не скажу».
ЭКСПЕРИМЕНТ № 10: А теперь настало время отказаться от маятника и перейти к более профессиональному искусству. Опытный гипнотизер, психолог или маг должен уметь безошибочно определять правдивость своих собеседников без использования маятников или каких-нибудь других полезных приспособлений. Для начала можно поэкспериментировать с собственным указательным пальцем. Надо поднять палец вверх и внимательно за ним наблюдать. Мысленно задавая себе различные вопросы, надо постараться заметить малейшие непроизвольные движения. После изучения движений одного пальца, можно перейти к наблюдениям за всеми пальцами, положением рук и непроизвольными движениями других частей тела. Эксперименты можно усложнять так же, как это делалось в описанных выше опытах с маятником. В результате этих упражнений через некоторое время появляется интуиция, которая позволяет делать выводы, не вникая в их причину.
Существует множество надежных способов погружения в гипноз. Каждый специалист использует «свой собственный» метод, который в его исполнении дает лучший эффект.
Начиная гипнотические мероприятия, необходимо изучить пациента, оценить его внушаемость и выбрать способ дальнейших действий. Например, первую информацию можно получить от простого рукопожатия: Сухие ладони характеризуют трудновнушаемого человека с активной психикой. Слегка влажные ладони характеризуют пассивного человека, который легко поддается внушению и гипнозу. В предварительной беседе нужно получить доверие пациента и внушить ему уверенность в успехе предстоящего мероприятия.
Начиная сеанс, надо усадить пациента в кресло и проверить, насколько он расслаблен. Для этого нужно поднять его руку и внезапно отпустить. Если рука безвольно падает, значит, все в порядке. Если рука задерживается в поднятом состоянии, значит, пациент зажат. Убедившись в том, что гипнотизируемый расслаблен, необходимо попросить его закрыть глаза и внушить нужное состояние. Начиная сеанс, никогда не следует говорить: «А теперь приступим к гипнозу». Это создает излишнее напряжение ожидания.
Лучше начать словами: «Сядьте поудобнее и спокойно закройте глаза. Теперь посмотрим, насколько Вы расслабились. Слушайте мой голос и не сопротивляйтесь моим действиям. Вы спите, но Ваше сознание работает. Вы спите, но можете двигаться. Вы спите, но выполняете все мои указания…»
II.VI Шесть способов быстрого погружения
1.) Классическим способом погружения является утомление глаз каким-либо блестящим предметом. Пациента заставляют смотреть на блестящий предмет, одновременно внушая: «Утомление нарастает. Веки становятся тяжелыми, и глаза закрываются. Вы утомлены и хотите спать. Постепенно Вы погружаетесь в сон. Вам хорошо. Вы спите».
2.) Аббат Фариа в 1913 году придумал следующий весьма импозантный способ. Облачившись в одежду священника, он подходил вплотную к доверчивому пациенту, несколько секунд пристально смотрел в глаза, а затем внезапно кричал: «Спать!» Испуганный пациент падал в обморок и мгновенно засыпал.
3.) Американские врачи предпочитают такой способ:
Двумя пальцами правой руки они делают «козу» или букву «V», которую постепенно приближают к открытым глазам пациента. Приближение пальцев к глазам сопровождается внушением: «Ваши веки становятся все тяжелее. Вы очень хотите спать…» Когда расстояние между пальцами и глазами становится минимальным, следует команда: «А теперь Вы не можете не закрыть глаза. Закрывайте и спите!» Под действием гипноза и защитного рефлекса пациент закрывает глаза. Углубляя сон, гипнотизер кладет свою руку на лоб и глаза подопытного.
4.) В европейских клиниках часто примняют «рифатовский трюк», который заключается в следующем: Пациенту говорят, что сейчас ему будет сделан наркоз. Затем в его присутствии капают хлороформ на маску и просят закрыть глаза. После этого к лицу подносят другой предмет (другую маску или просто руку), внушая, что «запах усиливается, чувства отключаются, наступает сон». Пациент засыпает без наркоза.
5.) Самым простым является метод счета, который начинается словами: «Сейчас я начну считать до пяти. Вы почувствуете, как Вас тянет в сон. Как только я произнесу «три», Ваши глаза закроются. Как только произнесу «пять», Вы погрузитесь в приятный глубокий сон». Далее следует очень медленный счет до пяти. После завершения счета производится углубление гипнотического состояния словами: «Вы спите, но Ваше сознание работает. Вы меня слышите, но не просыпаетесь. Вы выполняете все мои указания, но не вникаете в их смысл и содержание».
