Здесь используется мудра по Бакушиной.
Мудра по Бакушиной:
Вспомним описание руны:
Руна циклического круговорота. Времена года. Сев и уборка урожая (получение плодов). Цикл, круговорот. Причем, цикл занимает определенное время. Нельзя опоздать. Но и нельзя спешить. Все должно произойти вовремя, в нужный срок. Ральф X. Блюм, говоря об этой руне, напоминает старинную притчу о фермере, который, желая ускорить рост своих посевов, вставал по ночам и подтягивал ростки вверх. В результате посевы погибли.
Другой аспект руны связан с неким итогом, урожаем, определенным результатом, наградой за деятельность. Руна учит тому, что награда должна быть заслужена, что результат должен быть получен, как итог плодотворного труда, кропотливой работы. Руна указывает на потребность в терпении, учит не ожидать немедленно награду.
Третий аспект руны указывает на умеренность. Результат нужен не только в определенное время, но и в определенном количестве. Избыточность может зачастую выступить тормозом дальнейшему развитию.
Описание выполнения руны Jera:
Версия Моносова:
«Воздействует на любые неравновесные процессы, в том числе на роды и рост урожая. Стойка высокая с узкой базой. Круг даосский. Руну образуют первые и вторые пальцы обеих рук, совмещенные на уровне манипуры. Вектор силы исходит из манипуры и модулируется «диафрагмой», состоящей из первого пальца правой руки снизу и второго пальца левой — сверху. Мантра звучит примерно как «йер» или «жейр» с акцентом на первый звук».
Используется мудра по Бакушиной.
Мудра по Бакушиной:
Вспомним описание руны:
Описание выполнения руны Eihwaz:
Руна трансформации. Руна смерти. Это не выход из некой ситуации, это не прорыв наверх к Солнцу. Такой прорыв описывается руной Dagaz. Руна Eihwaz — это смена самой ситуации. Причем радикальная смена. «Плюс» может поменяться на «минус» (смерть), и наоборот. Цветущее царство в одно мгновение может быть разрушено. Пустота и запустенье. Пронесшийся смерч. Eihwaz — это и есть этот смерч. А на мрачном пепелище вдруг появляются ростки новой жизни. Это новая жизнь, щедро одаренная энергией Eihwaz, превращает ужасное место в благоухающий луг. Смерть и новое появление.
Рассмотрим отличие данной руны от руны Isa. Руна Isa. Руна льда. Руна смерти. Замораживание. Сковывание. Лед является элементом, который символизирует неизменяющийся твердый материал. Но нельзя забывать, что лед — это замершая вода. Это дремлющий тайфун. В любой момент все может растаять и бурным потоком помчаться вперед. Здесь речь идет о смерти на данное мгновение. Это тактическая смерть. Это не смерть, которую ознаменует руну Eihwaz. Руна Eihwaz говорит об окончательной смерти. Да, за этой окончательной смертью наступит новое возрождение, но это будет новое возрождение уже в ином виде. Руна Isa — это клиническая смерть. Не будет глобальной трансформации, не будет смерти и возрождения в новом виде. Все останется в прежнем виде. Просто пока это все заморожено. Если Isa — остановка процесса, с возможностью его возобновления, то согласно руне Eihwaz, процесс должен закончиться, возродившись в новом виде. Руна Eihwaz — это не остановка. Ибо прежнего уже нет. Все. Смерть. И теперь будет уже нечто новое. Но будет обязательно. Ибо — не может не быть. Это главный закон. Почему руна и символизирует Yggdrasil — Мировое Древо. Непрерывность мироздания. Свет и тьма. Жизнь и смерть. Одно сменяет другое и это и есть непрерывность мироздания.
Таким же образом руна действует как руна защиты, вернее как руна активной обороны. Мы коренным образом меняем угрозу чему-либо на нечто полезное для чего-либо (враг бьется его же оружием). Знак минус преобразовывается в знак плюс. Таким же образом, препятствие может стать чем-то помогающим дальнейшему продвижению.
Версия Моносова:
«Руна, работающая с жизненной энергией. Существует два варианта: инь и ян, которые соответственно обозначают «забрать или дать жизненную энергию». В иньском варианте процесс будет выглядеть, как целенаправленный энергетический вампиризм, в янском — как энергетическая подкачка. Эта руна может быть проведена в импульсе или растянута во времени. Из многочисленных форм этой руны мне известна одна, в которой мудра совмещается с жестом. Стойка средняя: высокая поза лучника с неширокой базой. Маг обращён к цели правым плечом. Левая рука параллельна полу и касается направленного вниз правого локтя. Пальцы правой руки согнуты параллельно полу, первый палец прижат. Кончики пальцев направлены на объект. В янском варианте крутится даосский круг, в иньском — обратный. Мантра «иви» выполняется с акцентом на первом «и» в янском варианте и на втором «и» в иньском».
Примечание. С жизненной энергией работает руна Ingwaz. Здесь же дается и отнимается сама Жизнь. Так что о применении данной руны нужно очень хорошо подумать. Здесь используется мудра по Бакушиной.
Мудра по Бакушиной:
Вспомним описание руны:
Это руна возрождения, инкарнации. Руна Eihwaz создает условия для этого возрождения. В первую очередь она дает энергию для этого возрождения. А руна Perthro — это само возрождение. Это возрождение в материальной сфере. Например, — инкарнация человека. Руна связана с Фригг — супругой Одина. Таинство. Рождение. Perthro управляет процессами в материальной сфере. Это руна стихии Земли. Чрево Земли. Возможности Perthro по регенерации и восстановлению органов и их тканей используются в лечебных заклинаниях.
Описание выполнения руны Perthro:
Версия Моносова:
«Толкователи связывают эту руну с мешочком для гадательных рун. Насколько мне известно, она близка к этому мешочку так же, как стратегическое понятие «котёл», используемое военными, близко к котелку для варки каши. Эта руна создаёт зону изменённого пространства с модулированными свойствами. Используя данную руну, можно в некотором радиусе, речь идёт о радиусе личной силы, влиять на ход событий. Кроме того, зона изменённого пространства может быть векторно вытянута. Стойка довольно низкая с широкой базой. Круг прямой. Руки вытянуты в направлении воздействия на уровне груди. Первый и второй пальцы левой руки образуют резонансное кольцо, первый и второй пальцы правой — создают рупорный излучатель. Угол между пальцами определяет размеры конуса трансформации и соответственно плотность энергии, то есть глубину модуляции пространства. Чем меньше угол, тем сильнее изменено пространство внутри конуса. Мантра этой руны «рэй» или «рэ» произносится с акцентом на «э» и похожа на мантру руны ЯаШко».
