Поэтому нужна немалая устремленность любого живого существа для того, чтобы разглядеть другие многочисленные Миры через заросли их текущего, ещё во многом ограниченного мироощущения.
2.2 Виды на жительство до 3-его внимания
«Будь врата восприятия чисты, людям открылась бы бесконечность».
Подведём итог в описании картины мира изложенной в предыдущей главе и возможной прогрессии восприятия и осознанния у человека в трактовке толтеков.
Итак, реальность сложена из разноуровневых нагуалей по принципу вложенности их друг в друга на лестнице иерархии созидающих существ. Каждая из них есть Супер-реальность обитающего там Архи-Создателя. Если быть ещё более последовательным, то — реальность и её Создатель суть — одно и то же. А каждый бог, если говорить образно, носит в своей многослойной «утробе» миров-сновидений другого бога и всё это заплетено в единый клубок разно-уровневой реальности.
Люди, безусловно, — ещё не АСы, они не имеют упорядоченного внутреннего мира. Наша нагуальная реальность в качестве различных мыслеформ слишком капризна, как и наше сознание в целом. Мы — еще не творцы Миров. Наше внутренне пространство требует доработки. Пока там ничего устойчивого не рождается. А мы сами находимся в творческом сновидении неких существ с их сновидческой материализацией нашего мира. И как на костыли опираемся на это фундаментальное сновидение своих Создателей. Вот у кого стабильности мыслеформ, как впрочем, и текучести энергий не занимать.
Таким образом, единицы осознанности нижележащего уровня формируются намерением АСов вышележащего. Об этом говорят религии: бог — отец всему в созданном им мире.
Проявляясь в заданной форме, порождённые создания и мы с вами в том числе, не могут воспринимать реальность вышележащего нагуаля в полной мере из-за нехватки мощности осознания и ограниченности ресурсов восприятия. Мы способны обрабатывать только выделенный поток информации — ту выборку от объемлющей над-реальности через заданное от рождения интерфейсное устройство. В нашем случае им является человеческая форма — наш организм. С его помощью мы видим только небольшую часть сценария космических мистерий.
То, что осознание способно воспринимать наиболее упорядоченно, оно ощущает как плотное взаимодействие с материей. Таким образом, материальность напрямую связана с интенсивностью осознания в его специфичной резонансной настройке. А то, что мы не в состоянии осознать — для нас эфемерно или ничто. В виде материальности мы воспринимаем то, что отображаем посредством чел. формы. Форма резонирует — мы осознаём. Она является посредником между осознанием реальности и непосредственно самой ею. При другом виде резонанса будет видим другой мир. Наше тело — отстроенный сканер окружающей действительности в её определённом диапазоне.
По этой причине важно в своих путешествиях осознания иметь при себе весь спектр эманаций чел. формы, как инструмент качественной сонастройки. В каждом новом мире эти энергии автоматически подстраиваются под их комплексы эманаций и образуют новую для нас форму материальности в посещаемом мире. Есть даже такое предположение, что умершие люди, находясь лишь в своих тонких оболочках без интерфейсных энергий физического тела не способны полноценно настраивать своё восприятие, так как не достаёт его устойчивости. По этой причине они не имеют в нагуале особой мотивации к жизни без его стабильного восприятия и постепенно распадаются далее, до краёв наполненные пляшущими мыслеформами, подсознательной болтовнёй, а не видением реального мира. Ведь наше тело всё-таки представляет определённый вид энергий, фиксирующий нас в этой текучей реальности. Оно упорядочивает наше восприятие, являясь его механизмом дислокации в нагуале.
Итак, привычное восприятие является врождённой и безусловной частью осознания. Человеческая форма осуществляет выборку информации из вышележащего уровня нагуаля, и мы воспринимаем её как наш предметно-материальный мир.
Толтеки эту базовую настройку называют 1-ым вниманием. Причём сама чел. форма в материальном виде для нас является следствием её конфигурации в вышестоящей и объемлющей над-реальности. Если оперировать понятием энергии, как более абстрактным проявлением материи, то можно сказать, что сначала наша чел. форма образуется в вышестоящей инфраструктуре нагуаля в невидимом для нас энергетическом виде. Материальной эту форму делает наше восприятие. Одни самоосознающие энергии начинают взаимодействовать с другими и при уплотнённом контакте меж собою считают себя материальными. Таким образом, материя есть степень интенсивной настройки всё тех же энергий друг с другом.
Наша несвобода заключается в том, что вышестоящие АСы диктуют нам, как воспринимать их реальность через «вшитые» нам органы чувств — через призму формы. В этом заключается их стремление упорядочить наше неуёмное осознание по своему усмотрению с помощью выборочной настройки на реальность, то есть окружающего мира. Этот принцип затрагивает и уровневых АСов. Они так же сонастроены с их над-реальностями. У них — свои боги.
Развитие любого живого существа всегда идёт в сторону неизведанного. Другое дело, что Асы дольше, чем человек могут находиться в созданных ими разнообразных структурах-мирах нижележащего уровня, не саморефлексируя в них и не распадаясь. Они прочно обосновались на созданной ими пирамиде миров. Это их запас прочности в закреплённых положениях точки сборки (восприятия) и в возможности операций над ними. Что-то вроде хобби творения, с которым им не приходится скучать. В отличие от них человек пока не в состоянии долго поддерживать свой внутренний мир без обращений к устойчивой внешней реальности. Без неё он пока беспомощен.
Сколько же нагуальных уровней всего и сколько способов их выборки, как систем наблюдения и отношений между ними посредством осознающих существ, — трудно себе представить. Каждая сонастройка с над-реальностью новым способом создаёт Миры в восприятии осознающих их существ. Среди них есть, как относительно доступные для нас, так же как и удалённые.
Толтековские воины постепенно осваивают новые пространства, начиная с соседних. Они трансформируют свою энергетическую конфигурацию и расширяют первоначальное человеческое видение реальности до неузнаваемой полноты восприятия.
Свои походы в параллельные миры они называют вылазками во 2-ое внимание.
Когда в их арсенале появляется критическое количество настроек, определяющих восприятие нескольких таких Миров — выборок из вышестоящей Супер-реальности непосредственного Создателя, — они «включают» их одновременно и входят в новое качество многомерного осознания. Воины духа вырываются из осадного кольца единственного мира. Количество освоенных ими миров, в конце концов, переходит в новое качество бытия, в структуру нового тотального внимания.
Критическое количество выборок восприятия отражает всю полноту их постигаемой над-реальности, где они полноправно осваиваются, трансформируя своё видение. В этом новом для них состоянии внутреннего огня 3-го внимания, в полном осознании объемлющей реальности они становятся подобными АСам, обитающих в местах, где когда-то создавалась наша человеческая форма — тот шаблон восприятия, представляющий нас как биологический вид.
3. Концепция саморефлексии
«Всякий человек, который ни перед кем не склоняется, будет раздавлен собственной тяжестью».
Ф.М. Достоевский.
3.1 Чем мы здесь занимаемся
«Энергия — уже не материя, но ещё и не дух, а гибкий инструмент духа».
Прежде чем непосредственно подойти к основному вопросу о наших занятиях здесь — на Земле, сначала рассмотрим модель осуществления намерения. Намерение, как известно, на голом месте не бывает, а исходит из сознания. Сознание, в свою очередь, представляет собой неоднородную структуру, которое, на языке толтеков, состоит из освоенных близких или удалённых положений точки сборки на острове тональ. Передвигаясь в некоторых пределах по полосе эманаций, точка сборки освобождает энергию. Чтобы лучше понять этот механизм её работы воспользуемся простыми понятиями из школьного курса физики.
Да извинит автора неискушённый читатель за его дальнейшее наукообразие в изложении материала, но если кому-то физика давалась с трудом, то они могут пропустить несколько абзацев без особого ущерба для понимания.
Итак, представим себе отдельные неоднородности сознания в виде закольцованных замкнутых структур (систем). Они отражают наши утверждения, формулировки, устоявшиеся мнения насчёт жизни или отдельных её эпизодов, связанных с событиями, людьми, различными обстоятельствами и т. п. Не обязательно выраженные вербально, и в основном даже интуитивно, так как в жизни мы не всегда успеваем проговорить и заключить в стройные логические ряды свои чувства и отношения. Все эти островки осознания, включаются в работу по мере их привлечения.
