Ознакомительная версия.
Оставшиеся четыре свечки домой отнесите. Заговаривать их нужно по отдельности.
Первую тонкую свечку нужно жечь на рассвете. Поставьте ее на белое блюдце без золотых узоров, подожгите, смотрите на пламя, не отрываясь, и говорите:
Горит свеча ярко да звонко,
Горит долго да ровно,
Прожигает свеча мою бедноту да худобу,
Сжигает свеча мою черноту и злоботу.
Свечка, сгорай да мне помогай!
Аминь.
После этого затушите свечку, а огарок положите в укромный ящичек. Вымойте пол и приговаривайте: «Пол вымываю, нужду вымываю».
Вторую тонкую свечу нужно жечь на следующую ночь. Ее ставьте на перевернутое белое блюдце, говорите:
Свечка-сестричка,
Дом освети,
Нам пособи
Найти все, что хочем,
И днем, и ночью.
Позови к нам в дом монет
Чтоб хватало много лет!
Аминь.
Свечу затушите, а огарок положите к первому огарку. Вытрите пыль во всем доме и приговаривайте: «Пыль вытираю, тугу стираю».
Умойтесь трижды проточной водой, перекреститесь и идите спать.
Третью тонкую свечку жечь нужно в полдень. Поставить свечку нужно на глиняное блюдце, на котором нет рисунка, и сказать:
Денюжка за денюжкой,
Бумажка за бумажкой,
Покатилися,
Разбежалися,
На свечкин свет,
На теплый привет.
В дом приходите,
С собой приводите
Всяких друзей,
Копеек и рублей.
Сколько звезд на небе светит,
Столько денег ко мне придет.
Крепко мое слово как Алатырь-камень.
Аминь.
Свечку затушите, достаньте первые два огарка, положите все в кастрюльку медную, нагрейте, чтобы воск свечкин весь растопился. При этом говорите: «Воск растоплю, богатество слеплю». В этот воск горячий бросьте две монетки: одну желтую, а другую белую. Воск с монетками вылейте в глубокую тарелку с водой. Когда воск застынет, достаньте его, а в тарелку поставьте последнюю, толстую, свечку.
Зажгите ее и скажите:
Уходите от меня,
Горе, бедность да нужда,
Забудьте дорогу
К моему дому.
Горе, бедность да нужду
Я назад к себе не жду.
Уходите насовсем, уходите совсем.
Чтоб мне горя не знать,
Да копеек не считать.
Свечка сгорает,
А мой дом нищета покидает!
Быть в моем дому достатку
От восхода до заката,
От зари до зари
И день и ночь.
Исуса Христа, сыне Божий, помилуй мя!
Приснодево Марие, вразуми мя!
Слово мое не сломать, не поменять.
Во веки веком. Аминь!
Дайте свече сгореть полностью, потом возьмите из воды воск с монетками, дуньте на него три раза, скажите: «Сдуваю несчастья, придуваю счастье» да спрячьте себе под подушку, неделю оттуда не вынимайте, чтобы все деньги, которые в дом идут, через ваши руки проходили да вас благодарили.
Когда последняя свеча догорит, обязательно под метите в доме, приговаривая: «Подметаю, подметаю, нужду из дома выметаю! Жить мне в чистоте да в богатстве!»
Сор отнесите подальше от дома, и от жилых домов вообще, чтобы ваша нужда ни к кому больше не подселилась. Еще лучше дойти до речки и нужду свою утопить.
ЧТОБЫ ПРИБЫЛЬ ПОЛУЧИТЬ
Взять суровую нитку, вдеть в иголку, трижды послюнив кончик нитки, обметать подол юбки и сказать:
Юбка бы рабы Божьей (имярек) мела-подметала,
Денег наметала да к себе цепляла.
Крепче уговору не бывать.
Во веки веком. Аминь.
ЗАГОВОР НА ДЕРЕВЯННЫЙ ПОСОХ
Если у вас в доме есть старый посох или дорожная палка, которую издавна использовали члены вашей семьи, можно делать заговор. Учтите, что заговор не будет иметь никой силы, если делать его на посох, который вы недавно купили или смастерили сами. Только на старый посох можно сделать заговор, чтобы в доме появились и никогда не переводились деньги. Чтобы заговорить старый посох, нужно растопить в чистой сковородке немного сливочного масла. Когда оно остынет, им нужно обмазать посох, приговаривая такие слова:
Мажу-помажу, все масло изважу,
Чтобы посох не скрипел,
Не старел и не хирел.
Знает посошок
Разных дорог,
Да таких дорог,
Что ни я не знаю, ни отец мой не знает.
Знает посошок царства-государства,
Где ни я, ни мой отец не бывали.
Заблестит посошок,
Побежит посошок,
Созовет из краев невиданных
Да с дорог незнаемых
К нам деньги-денюжки,
Рублики да копеечки.
Чтоб мы жили-не тужили,
Свадились-женилися,
Чтоб чада родилися
И все по порядку,
В тепле и достатке.
Посох смазанный, а дом благостный.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь.
После этого посох положите сушиться на воздух (можно на подоконник или на порог), а сами идите своими делами заниматься. Если вы хорошо смазали посох маслом, будьте уверены: он выполнит вашу просьбу и созовет деньги со всех округ, в которых бывал когда-то, и в вашем доме денег всегда будет вдоволь.
Заговор на посох можно повторять сколько угодно раз, потому что он не даст вам денег на всю оставшуюся жизнь. Если вы увидели, что заговор не действует или действует слабо, значит, ваш посох не такой старый, как вы думаете, и за свою историю обошел совсем немного дорог.
ЧТОБ ДОЛГ ВЕРНУЛИ
Летом словить жабу, посадить в глиняный горшок, залить молоком. На утро сказать:
Как молоко стоит не скисает,
На жабе свежает,
Тако же бы и у должников моих, рабы Божьей (имярек),
Деньги не скисались,
Ко мне, рабе Божьей (имярек), возвращались.
Слово как камень алатырный. Аминь.
НЕ НАДО ШАРАХАТЬСЯ ОТ ЗАГОВОРА К ЗАГОВОРУ
Мария Федоровская просила написать в книге вот что: «Много есть заговоров на привлечение денег в дом. Те, о которых я вам рассказала, дурного не принесут. Знаю я и другие, с помощью которых можно разбогатеть за три дня, да только это может плохо кончиться. Любой сильный заговор, который резко меняет жизнь человека, должен накладывать только тот, кто заговорами всю жизнь занимается! Самим же не стоит рисковать. Но это я такие заговоры не хочу и не буду людям рассказывать, чтобы не наделали себе и другим. А вот в других книжках, которые мне дают просмотреть, нахожу иногда эти заговоры. Сколько раз было, соседка какая-нибудь придет ко мне, покажет книжку и говорит: “Марья Семеновна, а ты ж вроде не так делать учила”, или “Марья Семеновна, ты скажи, так делать можно или нет? Чтобы лишний раз тебя не тревожить, если самой все так легко можно сделать”. Беда мне с этими книжками, настоящая морока. Кто их пишет, зачем людям дает – ума не приложу. Потому что настоящий знахарь или целитель никогда не станет всю сокровенную рассказывать, потому что ни к чему это знание простому человеку, навредит оно, не готов он его воспринять. Вот мы, например, Федоровские, с XVI века наследуем друг другу в таких делах. Так ведь и то: у нас только девушки этим в роду и занимаются, причем замуж не выходят, детей не заводят, чтоб своим близким никак не навредить. Ведь прилетает за то, что делаем, еще как прилетает, хоть и делаем все по-белому, сглаз-порчу не наводим, с дьяволом сношений не имеем. А все равно. Сначала в Нижнем жили, потом на Печору съехали, как Никон распоясался да расколол веру крестьянскую. Вот до меня была Клавдия, до нее Парасковья, до нее Харитина, еще раньше Феврония, да они у нас в особой книжке пишутся, которая от человека к человеку переходит. Получается, что я уже ее двенадцатая хранительница. Свое имя тоже в нее записала, потом передам своей наследнице. Это у нас поминальник такой, потому что души знахарей надо поминать специально, отдельно. С нас спрос другой. А заведена наша книжица в Нижнем Новгороде в 1543 году Акулиной свечницей.
Так вот, в наше-то время все друг перед другом, возьмут напишут «Книга магии» и давай там рассуждать про то, какие они маги. Да на Руси никогда магов никаких не было, только знахари, да ворожеи, да целители. Я всем так и говорю: “Как видишь слово «магия» в книжке или слышишь от кого, сразу и смекай, что дурят тебя. И сворачивай от того человека, проку не будет никакого, одна печаль да болезни”.
Ознакомительная версия.
