(521)Владимир Соловьев. Россия и Вселенская Церковь. М., Тов-во Мамонтова, 1911, 448 с. — репр. переиздан. М., ТПО «Фабула», 1991 г.
(522)Владимир Соловьев. О христианском единстве: О расколе; Великий спор; и др. М., Рудомино, 1994, 334 с.
(522а) Сон Чоль Сыним. Поток золотого песка. Донецк, «Махасангха», 1993, 184 с.
(523)Архимандрит Спиридон. Из виденного и пережитого. Рига, Балто-Славянское Об-во культурного развития…, 1993, 127 с.
(524)@ Ю. Старостина. Космос в учении Будды // журн. "Наука и Религия", 1990, № 6, с. 22–25
(525)@ Д. Странден. Герметизм (сокровенная философия египтян). С-Пб, 1914 — Переиздан. М., «РИПИ», 1991, 68 с.
(526)Э. С. Стулова. Исследования и комментарии к "Баоцзюань о Пу-Мине". М., Наука, 1979, с. 14–189
(527)Э. С. Стулова. Даосская практика достижения бессмертия. В кн.: Лу Куань Юй. Даосская йога: алхимия и бессмертие. СПб, ОРИС, 1993, с. 309–366
(528)@ (Станислав В. Стульгинскис) (Космические легенды Востока) в сб.: Кто мы? СПб, Борей, 1991, с. 3–68 с. или: сб. Космические легенды Востока. М., РТО, 1991, 208 с.
(529)Мэри Стюарт. Полые холмы. (Жизнь Мерлина). СПб, Северо-Запад, 1992, 478 с.
(530)Мэри Стюарт. Последнее волшебство. (Жизнь Мерлина). СПб, Северо-Запад, 1992, 511 с.
(531)@ Д. Т. Судзуки. Наука Дзен — Ум Дзен: наставления по теории и практике Дзен. Киев, Пресса Украины, сер."Четвертый путь", 1992 176 с.
(532)Сутапа Дас. Любовь к Богу — высшее постижение Абсолютной Истины // филос. — религиозн. альманах "Реверс,"СПб, 1992, с. 6–69
(533)Александр В. Сухово-Кобылин. Учение Всемир: инженерно-философские озарения. М., С.Е.Т., 1994, 124 с.
(534)Томас Сюгру. Река Жизни: история великого ясновидящего Эдгара Кейси. М., Прогресс-Литера-Яхтсмен, 394 с.
(535)@ Рабиндранат Тагор. Творчество жизни (Садхана). Самара, изд-во «РА», 1993, 79 с.
(536)@ Таиттирийа упанишад (с комментар. Шри Шанкарачарии). СПб, ОВК, 1994, 145 с.
(537)Тантрический путь, вып.1-й. М., Московск. тантрич. об-во ("Тантра-Сангха"), М., 1993, 39 с.
(538)Тартанг Тулку Римпоче. Жест равновесия. В сб.: К.Хемфрейс. Концентрация и медитация. Тартанг Тулку Римпоче. Жест равновесия. Киев, REFL-book, 1994, сс. 171 — 283
(539)@ Тартанг Тулку. Мастерские средства (Благородные пути к успешной работе). Ум открытости. М., ЦДК «Единство», 1994, 270 с.
(540)@ Тартанг Тулку. Время, пространство и знание: новое видение реальности. М., ЦДК «Единство», 1994, 286 с.
(541)Тартанг Тулку Ринпоче. Донести учение живым. / В кн.: Тартанг Тулку Ринпоче… Чогъям Трунгпа… М., 1994, с. 3–89
(541а) Телепатия и энергообмен (под ред. О. Саракташ). М., изд-во «ГИС», 1995, 266 с.
(542)Ю. Терапиано. Маздеизм: современные последователи Зороастра. М., «Сфера» РТО, 1993, 112 с.
(543)Квинт Септимий Флорент Тертуллиан. Избранные сочинения. М., Прогресс, 1994, 444 с.
(544)@ Тибетская Книга Мертвых (пер. и коммент. К.Г. Юнга). СПб, изд-во Чернышева, 1992, 255 с.
(545)@ Геше Джампо Тинлей. Живая философия и медитация тибетского буддизма. М., С.Е.Т., 1995, 112с.
(545а) (Геше Джампо Тинлей) Молитвы для ежедневных упражнений в медитации. Калмыкия, г. Элиста, 1994, 63 с.
(546)@ Лев Н. Толстой. Исповедь. В чем моя вера? Л., Художественная литература, 1991, 411 с.
(547)@ Михаил В. Толстой. История русской церкви (рассказы из истории русской церкви). Издание Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1991, 736 с.
(548)(Тора) Пять Книг Торы — русск. перев. Давида Йосифона. Мосад Арав Кук, Йырушалаим, 1975, 271 + 11 с.
(549)Евгений А. Торчинов. Даосизм: опыт историко-религиозного описания. СПб, "Андреев и сыновья", 1993, 309 с.
(550)@ (Трое Посвященных). Кибалион: учение герметической философии древнего Египта и Греции. Чикаго, 1908 — М., 1992, 108 с.
(551)А.В. Трояновский. Астрологический словарь. Воронеж, Модэк-Сенсор, 1991, 120 с.
(552)Сергей Тухолка. Оккультизм и магия /полная энциклопедия оккультизма/. Петроград, 1917, 4-е издан., 140 с.
(553)Колин Уилсон. Оккультизм. М., "Клышников-Комаров и K°", 1994, 254 с.
(554)Дональд Ли Уильямс. Пересекая границу: психологическое изображение пути знания Карлоса астанеды. Воронеж, НПО «Модэк», 1994, 191 с.
(555)@ Деннис Уитли. И исходит Дьявол. Киров, Вятское лит. — худож. изд-во, 1991, 318 с.
(556)Ирина В. Ульрих. Нетрадиционная астрология. М., Перламутровый остров, 1991, 103 с.
(557)Алан Уотс. Путь дзэн. Киев, София, 1993, 317 с.
(558)@ Упанишады, т.1. Брихадараньяка упанишада. Пер. с санскр., комм. А.Я. Сыркина. М., Наука, 1964. — Переизд. М., «Ладомир», 1991, 239 с.
(559)@ Упанишады, т.2. (Айтарея упанишада и др.). Пер. с санскр., комм. А.Я. Сыркина. М., Наука, 1967. — Переизд. М., «Ладомир», 1991, 336 с.
(560)@ Упанишады, т.3. Чхандогья упанишада. Пер. с санскр., комм. А.Я. Сыркина. М., Наука, 1965. — Переизд. М., «Ладомир», 1991, 256 с.
(561)Петр Д. Успенский. В поисках чудесного. СПб, изд-во Чернышева, 1992, 522 с.
(562)Петр Д. Успенский. Новая модель вселенной. СПБ, изд-во Чернышева, 1993, 560 с.
(563)Петр Д. Успенский. TERTIUM ORGANUM (Ключ к загадкам мира). С-Пб, "Андреев и сыновья", 1992, 241 с.
(564)Петр Д. Успенский. Символы Таро (старинная колода карт; философия оккультизма в рисунках и числах). М., Гелиос, 1993, 46 с. — переизд. Петроград, 1917 г.
(564а) Александр С. Фаминцын. Божества древних славян. СПб, изд-во «Алетейя», 1995, 364 с.
(565)Фатима: повесть о Фатиме (величайшем чуде нашего времени). Брюссель, Жизнь с Богом, 1991, 212 + 10 с.
(566)Николай Ф. Федоров. Сочинения. сер. Философское наследие, М., Мысль, 1982, 711 с.
(567)Епископ Феофан (Затворник). Путь ко Спасению (краткий очерк аскетики). 3-я часть. Начертания христианского нравоучения. изд.8-е. М., 1899, 348 с. — репр. переиздан. М., 1991–1992
(568)Философский Энциклопедический Словарь (ФЭС). М., Советская энциклопедия, 1983, 840 с.
(569)Павел А. Флоренский. Сочинения, т.1. Столп и утверждение Истины. сер. Приложение к журналу "Вопросы философии", М., «Правда», 1990, 837 с.
(570)Павел А. Флоренский. Сочинения, т.2. У водоразделов мысли. сер. Приложение к журналу "Вопросы философии", М., «Правда», 1990, 447 с.
(571)Георгий В. Флоровский, прот. Восточные Отцы IY века. Париж, 1931 — переиздан. М., Паломник, 1992, 240 с.
(572)Георгий В. Флоровский, прот. Восточные Отцы Y-YIII веков. Париж, 1931 — переиздан. М., Паломник, 19926 260 с.
(573)св. Фома Кемпийский. О подражании Христу. — Пер. с лат. К.П. Победоносцева, Брюссель, изд-во "Жизнь с Богом", 1983, 368 с.
(574)Артур Форд. Жизнь после смерти, как об этом было рассказано Дж. Эллисону. Л., Лениздат, 1991, 152 с.
(575)Дион Форчун. Психическая самозащита: исследование по оккультной патологии и преступности. СПб,1992, 188 с.
(576)@ Дион Форчун. Тайное без вымыслов. Киев, REFL-book, 1994, с. 1–210
(577)Дион Форчун. Жрица моря. Киев, София, 1995, 320 с.
(578)Дион Форчун. Лунная магия. Киев, София, 1995, 318 с.
(579)Дион Форчун. Мистическая Каббала. Киев, София, 1995, 352 с.
(579а) Дион Форчун. Источник силы. Киев, София, 1995, 317 с.
(580)Фрагменты ранних греческих философов, ч.1: от эпических теокосмогоний до возникновения атомистики. М., Наука, 1989, 576 с.
(581)Семен Л. Франк. Духовные основы общества: введение в социальную философию / сб.: Русское Зарубежье, Л., Лениздат, 1991, с. 243–440
(582)Макс Фреймарк. Оккультизм и сексуальность. Харьков, «Велес», 1990, 60 с.
(582а) Вильгельм де Фрис. Православие и католичество: противоположность или взаимодополнение. Брюссель, изд-во "Жизнь с Богом", 1992, 158 с.
(583)Л. Рон Хаббард. Дианетика: современная наука душевного здоровья. М., 1993, 567с.
(584)@ Хайдуб Же. Основы буддийских тантр /пер. с тиб. Ф.Лессинга и А.Ваймана/. Гаага-Париж, МОУТОН, 1968. — СИ,б.г., 186 с.
(585)Харикеша Свами (Вишнупад). Манифет Варнашрама (практическое руководство по реорганизации общества). ч.2. г. Екатеринбург, изд-во "Вьяса Бук Траст", 1992–1993, 148 с.
(585а) Харикеша Свами Вишнупад. Миссия. С-Пб, 1992, ОВК, 67 с.
(586)Альфред Хейдок. Радуга чудес. Рига, Виеда, 1994, 440 с.
(587)@ Элизабет Хейч. Посвящение. М., «Сфера», 1993, 238 с.
(588)Кристмас Хемфрейс. Концентрация и медитация. В сб.: К.Хемфрейс. Концентрация и медитация. Тартанг Тулку Римпоче. Жест равновесия. Киев, REFL-book, 1994, сс. 3 -170
(589)Мэнли П. Холл — Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Новосибирск, ВО «Наука», 1992, 793 с.
(590)Мэнли П. Холл. Оккультная анатомия человека. / сб.: Оккультная анатомия человека. М., Триада-Арт, 1992, с. 1–50
(591)Прот. Фома Хопко. Основы православия. Минск, Полифакт, 1991, 344 с.
(592)Христианство: краткий словарь-справочник. (сост. М.М. Касперавичюс). С-Пб, Невский проспект, 1991, 48 с.
(593)Христианство: энциклопедический словарь. т.1 (А-К). М., Больш. Росс. Энцикл., 1993, 863 с.
(594)Стефан Цвейг. Совесть против Насилия. М., Мысль, 1988, 238 с.
(595)Гарма Ч.Ч. Чанг. Учения тибетской йоги. М., 1995, 160 с.
(596)Арсений Н. Чанышев. Курс лекций по древней и средневековой философии. М., Высшая Школа, 1991, 512 с.
(597)@ Брамана Чаттерджи. Сокровенная религиозная философия Индии. Калуга, 1914. — Переизд. Харьков, МП «Рубикон», 1991, 111 с.
(598)@ Сатисчандра Чаттерджи, Дхирендрамохан Датта. Индийская философия. М., «Селена», 1994, 416 с.
(599)Чаша Востока (Письма Махатм): избранные письма 1880–1895 г. Рига-Москва, Угунс-Лигатма, 1992, 279 с.
