Воля-к-добру (достигаемая через исполнение, или свершение) действует по отношению к человеку через три кульминационные точки. Это:
1. Воля-к-добру, проявляемая через достижение самосознания. Это первая стадия божественного свершения. Она соотносится с телом и проявлением. Это выражение третьего аспекта.
2. Воля-к-добру, проявляемая при третьем посвящении, когда самосознание уступает место групповому сознанию. Это вторая стадия божественного свершения. Она относится к душе, качеству. Это выражение второго аспекта.
3. Воля-к-добру, проявляемая при высших посвящениях, когда достигается Богосознание. Это третья стадия божественного свершения. Она относится к Монаде, Жизни. Это выражение первого аспекта.
Полезно представлять себе эти взаимосвязи. Становится также очевидно, почему Солнце управляет Львом как экзотерически, так и эзотерически. Солнце раскрывает, или «освещает», две фазы скрытой воли: физическое Солнце, освещающее личность на физическом плане, и Сердце Солнца, раскрывающее природу души.
3. КОЗЕРОГ. Это созвездие, через которое приходит побеждающая воля, которая освобождает от жизни формы и посвящает человека в царство природы, в котором выражает себя волевой (а не душевный) аспект божественности. Запомните, что существует тесная связь между Землей и Козерогом. Причина этого в том, что Земля обеспечивает идеальные условия для данного конкретного типа достижения, поскольку она находится в процессе трансформации из «несвященной планеты» в «священную». Именно поэтому Сатурн так силен в качестве управителя и передатчика Земле динамического качества Первого Луча Могущества. С настоящего времени излияние энергии Первого Луча будет быстро ускоряться. Следует тщательно изучить эти энергии и их течение с помощью диаграмм, данных ранее в этом трактате, помня, что визуализация всегда является направляющей энергией, используемой для достижения конкретных желаемых следствий.
Овен–Инициатор, Лев–«Я» и Козерог–Агент преображения — таковы некоторые выводы в связи с Первым Лучом и человечеством.
Хочу отметить, что я перечислил «вершины» этого треугольника созвездий в том порядке, в каком они соотносятся с Великой Жизнью, Которая использует их как передающих агентов активности Первого Луча. Следует отметить также, что причина этой связи вытекает из природы Жизней, насыщающих данные созвездия. Они Сами по себе являются выражениями воли-к-добру и, следовательно, образуют линию наименьшего сопротивления для распространения энергии Первого Луча в нашей Солнечной системе. С точки зрения отношения к человечеству этот треугольник перестраивается в соответствии с необходимостью: он то становится Львом, дарящим самосознание, то Козерогом, знаком, в котором может быть принято посвящение, то Овном, побуждающим к новому начинанию. Понимание важного различия между созвездиями как скоплениями звезд и знаками как концентрированными влияниями прольёт новый свет на астрологию. Это различие фундаментально связано с различием между связью лучевой энергии с треугольником созвездий и связью с человечеством. Большего я сказать не могу, но и сказанное послужит намеком для интуитивного астролога.
ЛУЧ II — Любовь-МудростьБлизнецы — Дева — Рыбы
действующие через пять планет:
Меркурий, Юпитер, Венеру, Луну и Плутон;
Эта «линия распределения» (если можно так выразиться) связана с волей, которая вызывает неизбежный союз, единение и синтез благодаря могуществу притяжения, основанного на способности к видению. Это доминирующий волевой аспект Божества в этой Солнечной системе в нынешнем мировом цикле и, следовательно, на нашей планете в течение всего периода, пока Земля движется от статуса несвященной к статусу священной планеты. Это та энергия, работой с которой занят наш Планетарный Логос. Именно она создала Иерархию под воздействием Шамбалы, или силы Первого Луча, и в настоящее время человечество занято работой с энергией Иерархии. В использовании мною слов «занят» и «занято» в связи с Планетарным Логосом и человечеством содержится указание на растущий взаимный отклик между двумя центрами, Шамбалой и Человечеством.
Есть три причины, по которым эзотеристам мира немало известно об этой лучевой энергии:
1. Акцент на ней ставился во всех учениях, переданных за последние три с половиной столетия.
2. Два великих представителя этой лучевой энергии — это два мировых Учителя и Спасителя, известные человечеству на Западе и на Востоке как Будда и Христос.
3. Два Учителя, которые попытались пробудить человечество Запада к осознанию Иерархии, — это Учителя Мория и Кут Хуми, работающие в тесном сотрудничестве и выражающие энергию Первого и Второго Лучей.
В этом мировом цикле доминируют ключевые понятия просветления, видения, прозрения, или духовного восприятия, а также интеграции на западном, или мистическом, пути. Будда суммировал в Себе весь свет прошлого, насколько это касается человечества. Он был наивысшим Вестником, продемонстрировавшим врожденные способности человечества, излучая свет мудрости в отношении к свету субстанции и производя то двойное сияние, или пылающий свет, который к тому времени вызрел (но не был выражен полностью) в человечестве. Он пришёл как цветок, или плод, прошлого, гарантируя человеку раскрытие врожденных качеств. Христос, который тоже мог сказать «Я свет миру», пошёл дальше в Своём проявлении и дал видение следующего шага, демонстрируя свет души и указывая на будущее, таким образом представляя то, что может осуществиться, потому что Он реализовал на Земле космический принцип любви. Любовь — это аспект воли, что ещё очень мало осознается массами. Это воля привлекать к себе, и когда она осуществляется по отношению к нематериальному, мы называем её Любовью в противоположность дифференцирующему уму. Однако человечеству необходимо видеть то, что следует любить, прежде чем могущество воли будет пробуждено в достаточной мере. Тогда дар видения может раскрыться и стать выражаемым фактом.
Именно здесь чудо работы Христа, Владыки Любви, входит в наше сознание. Он показал с предельной ясностью, что выраженная Им любовь была аспектом воли, функционирующей через Второй Луч. Эта могущественная любовь раскрыла в мире космический принцип любви. И здесь тоже можно видеть, как три аспекта божественной воли функционируют через Второй Луч:
1. Воля инициировать, или обуславливать, проявилась в работе Христа, когда он открыл эру, в которой стало возможным появление на Земле царства Божия. По существу, оно станет демонстрацией слияния двух центров, Человечества и Иерархии. Под слиянием я имею в виду полное взаимное единение. Это положит начало эпохе, когда возросшая способность к видению и отождествление себя с видением приведёт к созданию расы людей, чьим жизненным выражением будет выражение любви-мудрости.
2. Воля, реализующая исполнение, выражается через Второй Луч с помощью той движущей силы, которая позволяет душе, находящейся на Втором Луче, постоянно идти к своей цели, неуклонно продвигаясь вперед и не допуская никаких послаблений и отклонений, пока не достигнута желанная цель. Этот метод отличается от выражения воли Первым Лучом, динамичным и сокрушающим все преграды, что не требует более медленных методов постепенного продвижения.
3. Это также воля, побеждающая смерть своей интенсивной любовью к реальности и к тому «неизменному Единому», который стоит по ту сторону всех явлений.
В «Древнем Комментарии» следующим образом сказано об этом типе воли — воле-к-любви:
«Трансцендентный Единый сказал: Я одинок. Я должен восстать и неустанно искать то, что произведёт завершение, замкнёт мой круг, усилит Мою жизнь и сделает Меня воистину Единым, ибо пока Я распознаю Двух. Я должен воссоединиться со своим другим «я», которого Я смутно чувствую.
К Моему сердцу Я привлёк Другого и, привлекая, наделил его просветлением и одарил богатством. Таков мой добровольный дар».
Эти слова воплощают не чьё-то мистическое видение, но волевой аспект Планетарного Логоса, побуждение, стоящее за жизнью Шамбалы. Это говорит Владыка Жертвы. Ключевая нота жертвы, или «процесса воссоединения», проходит через всё, что касается волевого аспекта, функционирующего через семь Лучей, и в полной красоте проявляется в активности Второго Луча как канала воли Бога.
Второй Луч знает себя как трансцендентную волю, поскольку за её выражением космической любви (привлекающей, сплавляющей и производящей сцепление) стоит синтетическое видение божественного Намерения. Это видение различает между процессом и целью, между посвящением и тем, что открывается в результате посвятительного процесса, оставаясь неизвестным вплоть до третьего посвящения. Здесь же проходит различие между Христом и Буддой. Будда раскрывал процесс, а Христос воплотил в Себе и цель, и процесс. Он раскрыл космический принцип любви и посредством него — Сам будучи его воплощением — воздействовал на мир, производя в нём важнейшие изменения через тех, кто был представлен Ему для посвящения.
