My-library.info
Все категории

Георгий Сидоров - Книга 3. Пути. Дороги. Встречи

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Георгий Сидоров - Книга 3. Пути. Дороги. Встречи. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Книга 3. Пути. Дороги. Встречи
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
6 февраль 2019
Количество просмотров:
187
Читать онлайн
Георгий Сидоров - Книга 3. Пути. Дороги. Встречи

Георгий Сидоров - Книга 3. Пути. Дороги. Встречи краткое содержание

Георгий Сидоров - Книга 3. Пути. Дороги. Встречи - описание и краткое содержание, автор Георгий Сидоров, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Представляем 3-ю книгу эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» — «Пути. Дороги. Встречи».Цель книг — научить читателя самостоятельно мыслить и понимать, что хронологические процессы на планете Земля — управляемы. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и Тайного знания.Автор показал влияние древней цивилизации на современную, причины и следствия этого влияния. Оглянувшись назад, мы видим, что все, что происходило на нашей планете, было далеко не случайным. Во всем просматривается определенная цепь связанных между собой взаимодополняющих событий. На этот сложный вопрос давно пытались ответить многие образованные люди, но еще несколько столетий назад, не говоря о тысячелетиях, ответ был спрятан за семью печатями.«В Сибири было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды… Люди сильные и добрые. С белой кожей, светюволосые…. Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее — лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад……По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дачьше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, лючи — прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!»Самое основное и главное в эпопее — напомнить Русичу могущество его Прародины и его предков. Показать так — чтоб всколыхнуть его самоосознанность — кто он и откуда.

Книга 3. Пути. Дороги. Встречи читать онлайн бесплатно

Книга 3. Пути. Дороги. Встречи - читать книгу онлайн бесплатно, автор Георгий Сидоров

— Ты хочешь, дядя Ёша, чтобы я ответил на этот вопрос? — спросил я учёного.

— Да хочу, — кивнул он. — Поэтому ради того, что намерен от тебя Услышать, я и вспомнил всю эту канитель с продажей «Русской Лапландии».

— На мой взгляд, здесь всё очень просто, — начал я свои рассуждения.

— Ты воистину достойный ученик «пасечника», — улыбнулся антрополог. — У того тоже всё просто и понятно. А я добрый десяток лет никак не мог понять, что же произошло. Пока он мне популярно не растолковал. Теперь твоя очередь мне объяснять, давай, я весь во внимании.

— Но ведь ты сам, дядя Ёша, в начале разговора рассказывал, что существует на Земле масса оккультных систем. И объяснил почему. Растолковал, кстати, правильно. Фактически ты уже ответил на этот вопрос.

— Интересно, — сделал непонимающую мину историк.

— Тогда давай вместе вспомним: на примере магии папуасов или магии Вуду. Куда обращаются колдуны Новой Гвинеи или чародеи из Африки? На свои эгрегоры. Так? Другими словами, к тем силам, которым они поклоняются и которым служат… В примитивном представлении и тех, и других эти силы и есть тот самый Создатель, усилиями которого и построена Вселенная. На самом же деле и у папуасов, и у негров вместо Творца выступают созданные ими же религиозные эгрегоры… То же самое можно сказать о буддистской магии, магии Бон-По, о северных шаманских практиках, где шаманы каждого этноса имеют своих собственных духов, значит, и свои этнические эгрегоры… Этот же закон распространяется и на христианскую магию, и на мусульманскую, тем более, на иудейскую. С той лишь разницей, что все три религиозные системы принадлежат к различным частям одного и того же эгрегора. Эгрегора Иеговы или Амона. Взять, к примеру, христианские, исламские или иудейские молитвы, что это как не магические словесные обращения на свои уровни эгрегора? А если внимательно посмотреть на обряды?! На тот же христианский обряд бракосочетания или крещения? Самая настоящая магия! Связанная со всеми четырьмя стихиями… А традиция у христиан — ставить свечи за здоровье и долголетие? Тот же обряд, что и в магии Вуду — обряд деструктивного свойства. Не на жизнь, а на скорую смерть. Кстати, у христиан так оно и происходит. На кого такие свечи ставят, те долго не живут, но я немного отвлёкся, дядя Ёша, — посмотрел я на довольного учёного. — Меня чуточку занесло.

— Ничего! Мне твои рассуждения интересны. Давай, не стесняйся, — ободрил он меня.

— Мне хочется о самом главном! — поднял я руку. — То, что много раз мне говорил «пасечник». А он всегда повторял, что любая религия, какая бы она ни была «золотая» и демократичная, всегда предполагает рабство духа. Почему? Да потому, что она отделяет внутренний мир человека от информационных и силовых полей Творца… В любой вере, будь то синтоизм, ислам, христианство или буддизм, роль Создателя неизменно берёт на себя искусственное полевое образование — эгрегор. Вот и получается, что сознание человека в том же христианстве, исламе или иудаизме, обращаясь к «Единому и Неделимому», дальше того, что называется Сетом или Амоном, не подымается. Следовательно, иудейские, христианские и исламские маги наполняют силой свои полевые конструкции из того же известного нам эгрегора. Если учесть, что Бафомет одно из имён Яхве или Амона, то это относится и к оккультистам из масонских лож…

— Ну и что? — сжал свои маленькие ручки в кулаки дядя Ёша.

— А то, что тот самый русский колдун в оккультном противоборстве с кабалистами из масонских лож, магами из хабада и адептами египетской магии Сета не пользовался ни одним из эгрегоров!

— Он что атеист-безбожник? — засмеялся учёный.

— Отнюдь, нет. Он всего лишь последователь древней орианской ведической традиции. Той традиции, которая отрицает всякую веру и религию. Этой традиции долгое время следовали и русы-бореалы. Их объединял эгрегор культуры и расового единства, наконец, эгрегор прошлого, но только не религиозный. В плане связи с Создателем никаких эгрегорных препятствий у наших предков не было. Никакого «язычества» и никаких других подобных ему религиозных представлений! Вот в чём была сила наших предков! Именно она, эта сила, и позволила им, древним орианам, одну за другой одержать две военные победы над атлантами. Одну почти 40 тыс. лет тому назад, другую относительно недавно: 13 тыс. лет до н. э. О последней войне кое-что написано у Платона…

— Только мало, что переведено с древнерусского. Это касается не только Великого Платона, но и его последователя — Прокла, — вздохнул антрополог. — Ну что, вывод твой верен. Старый правду о тебе сказал, — думать ты умеешь. Так значит, нейтрализовал и кабалистов, и их союзников относительно продажи Кольского полуострова всего лишь единственный русский «шаман»?

— Да какой он шаман? — засмеялся я. — Тот старик шаманом не был. Скорее всего, он является очень сильным волхвом.

— Или одним из хранителей, — посерьёзнел учёный. — Его связь с силами Творца и сыграла главную скрипку в том оккультном противостоянии… Верно, эгрегор Амона очень силён. Он объединяет больше двух миллиардов одних только католиков. Добавь сюда протестантов, христиан православных, исламистов, иудеев, плюс всех сектантов… Представляешь, какая силища?! Неимоверная! И она, эта вот мощь, наполняет энергией оккультные конструкции кабалистов, магов мусульман и, наконец, информационно силовые структуры жрецов Сета-Амона — их хозяев. Сила эгрегора Амона способна в порошок стереть эгрегор конфуцианства, даосизма, буддизма, даже индуизма. Фактически, это уже давно произошло: и Япония, и Китай, и Индия живут так, как того требует Запад. Из нравственных национальных традиций в вышеназванных странах уцелели только те, которые не противоречат тому, что требует пахан-эгрегор… И вдруг с Россией облом! Каких-то шесть недовольных саамских шаманов — и «коту под хвост» договор о купле-продаже Мурмана!

— Шаманское камлание — было всего лишь камуфляжем, — остановил я разгорячённого еврея. — Дело было не в шаманах, а в том, что в земные дела и дела России, в частности, вмешалась воля Создателя.

— Значит, всё-таки можно сокрушить взбесившегося волка Сета-Амона! Видишь, можно!! Но для этой цели надо стать снова орианином или русом-бореалом. Другими словами, полностью вернуться в древнюю духовную традицию.

— Забытую, — вставил я.

— Не совсем! Традиция жива, просто её надо почувствовать и понять, — сказал антрополог. — В ней ничего сложного нет. Всего лишь: знания основных законов природы и отказ от любых религий. Если короче, то заменить в себе религиозные представления знанием. Не верить во что-то мистическое и недосягаемое, а познать Создателя и научиться контачить с ним. Теперь понимаешь, зачем развелось на Земле столько религиозных различных конфессий? Тысячи и тысячи сект… Главная задача их — отделить человека от Творца. Заменить Создателя искусственным божком — эгрегором. Только представь, чем является тот же эгрегор Амона?! Целое трёхствольное дерево! Корни исходят из атлантической традиции. Короткий общий ствол — эгрегор Сета-Амона. Первая ветвь — эгрегор второго порядка — это иудаизм, следующая ветвь — эгрегор третьего порядка — христианство. Третья ветвь — силовое поле ислама четвёртого порядка. И все эти стволы, ветви снизу доверху заполнены микроэгрегорами пятого порядка. Той силой, которая питает энергией тысячи и тысячи различных связанных с эгрегором Амона сект… Видишь, какая сложная конструкция! Есть такой закон, юноша: альтернативы всегда отталкиваются, но на необозримой глубине они пересекаются. Из этого следует, что любая исламская, христианская или иудейская секта всегда защищена силой всего эгрегора. А то, что исламский и христианский мир находятся в вечной вражде…

— И вместе они противостоят концепции иудаизма? — спросил я.

— Это всего лишь перераспределение энергии между ветвями. Заодно и передел материальной собственности. Кому она в данный момент нужнее. Драка между печенью и желудком, и недовольство обоих тем, чем заняты мозги…

— Ну у тебя и сравнения, дядя Ёша! Прямо скажем — сверхобразные! Наверное, твои лекции студенты слушали, открыв рот? Что-то вроде театра одного актёра, — пошутил я.

— Ты мне зубы-то не заговаривай, Гера. У нас тема архисерьёзная…

— Всё, молчу, дядя Ёша! — скрестил на столе я свои руки, делая умную физиономию. — Молчу как рыба, хотя всё, о чём ты мне сейчас говоришь, давно знаю.

— Кое-что не знаешь, — спокойно с улыбкой посмотрел на меня учёный. — Поэтому «знахарь» и попросил меня поработать с тобою. Прежде всего, ты не слышал о взаимосвязях между мощными мировыми религиозными силовыми полями и тем энергообразованием, которое мы называем эгрегором Амона. К примеру, связь последнего с сильным китайским эгрегором. Кстати, который состоит из четырёх стволов: корни его уходят в религиозную ведическую традицию легендарного Му-Пацифиды: один ствол принадлежит даосской традиции, второй — конфуцианской, третий — чань-буддистской, а последний, самый молодой, религии атеистической… И посмотри, как любопытно: все четыре религиозно-философских направления мирно ужились! С гонором оказалась ветвь атеистическая, но ненадолго. В настоящее время притихла и она. С чего бы это? Предположим, даосам и буддистам договориться совсем не сложно. Философия дао и чаньбуддизма имеют общее ведическое происхождение. Следовательно, близки их и ценностные критерии… Но как в такой тандем могла вписаться философия Конфуция? Вот что удивительно! Она, в какой-то степени, сродни талмудической, тоже доказывает, что этнос «ханьцев» особый и поэтому ему позволено очень многое. И не только в масштабах империи, но и во всём мире. Философия шовинизма и этноцентризма. Казалось бы, самый настоящий раздрай, но в то же время на релизиозно-философской основе в Китае никогда никаких войн не было. Китайцы всю свою историю воевали с кем угодно: с вьетнамцами, со скифским народом «ди» и с древними маньчжурами, но не сами с собой из-за религиозных убеждений. Конечно, в Китае имели место и гражданские войны. Это борьба княжеств за объединение или после падения династии Цинь Хуанди, восстание Лю Бяна, восстание краснобровых в 18 году н. э., восстание жёлтых повязок в 184 году. Но все эти гражданские кровопролития не имели характера войн идеолого-религиозных. Как известно, религиозные войны являются самыми беспощадными и бескомпромиссными. Они могут довести этнос до полного его истребления. Подобная беда древний и средневековый Китай миновала. Спрашивается, почему? Да потому, что за внутренними религиозно-философскими течениями в Китае кое-кто внимательно наблюдал с Запада. Именно поэтому все религиозные разногласия в «Поднебесной» всегда вовремя гасились. И китайский этнос за всю свою тысячелетнюю историю никогда не испытывал на себе того, что, например, перенёс тот же Лангедок в период войн с катарами… Когда на юге Франции не осталось и камня на камне, а всё население Лангедока было почти поголовно вырезано, китайский этнос берегли от больших бед его кураторы. Да и в наше время хранят. Давай вместе припомним: кому постоянно угрожает Запад? Неужто Китаю? Угрожает нам, России, или Советскому Союзу… Китай, хотя он и социалистический, странным образом оказывается всегда в стороне. На Востоке ему позволено практически всё, даже недавняя война с Вьетнамом, тоже, кстати, социалистическим. Кто, спрашивается, толкнул Китай на эту бойню? Может, лунатики? Почему социалистическая КНР двинула на объединённый братский Вьетнам свою армию? На народ, который только что в долгой и кровопролитной войне одолел Соединенные Штаты? На чьей он тогда стороне этот странный и загадочный Китай? Не из «их» лагеря, а «наш» — коммунистический? Видишь, сколько вопросов? А ответов нет!


Георгий Сидоров читать все книги автора по порядку

Георгий Сидоров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Книга 3. Пути. Дороги. Встречи отзывы

Отзывы читателей о книге Книга 3. Пути. Дороги. Встречи, автор: Георгий Сидоров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.