В рассматриваемой системе восстановления организма нет определения «болезнь», а существуют лишь понятия функционального ослабления органов и уровня нахождения их в «кругах взаимодействия» у каждого конкретного пациента. Данная система представляет практический интерес для любого человека, как больного, так и здорового. Для одного это возможный способ решения проблем, для другого – поддержания здоровья и предупреждения болезней. Висцеральная хиропрактика в составе фьюжн-юмейхо, как и отдельно, может быть рекомендована при следующих заболеваниях: холециститы, панкреатиты, застойные явления в печени, гепатозы, бронхиты, язвы желудка и луковицы 12-перстной кишки, колиты, хронические запоры, застойные почечные явления, застой в малом тазу, легкие сердечные расстройства, заболевания щитовидной железы, моче– и желчекаменная болезни, варикозное расширение вен нижних конечностей, остеохондроз и т. д.
В висцеральной хиропрактике заложены возможности не только лечебного, но и диагностического свойства. Анализ кожно-висцеральных связей при надавливании позволяют высказываться не только о факте поражения того или иного органа, представленного в зоне, но и о глубине нарушения его функций.
Влияние биодинамического аспекта
Одной из основных задач фьюжн-юмейхо является снятие патологических стереотипов при использовании человеком своего опорно-двигательного аппарата, выработка им правильных координационных отношений во время выполнения движений. Именно поэтому фьюжн-юмейхо использует приемы, развивающие все возможные направления движения позвоночника для формирования физиологического стереотипа движения и структурных соотношений «позвоночник-конечность-голова» и оздоровления всего организма. Главное в том, что происходит переучивание с «языка патологии» на язык нормальной биодинамики тела. Пассивные движения для конечностей, еще и в состоянии расслабления, постепенно «оживляют» и активизируют мышечный тонус. В незначительной степени на ранней стадии и, в большей, на стадии устойчивого выздоровления, – корректирующие приемы формируют физиологические изгибы позвоночника. Представляя собой, в известной мере, синтез упомянутых методик, фьюжн-юмейхо обладает универсальностью и самодостаточностью и заменяет собой практически все из перечисленных методов телесной терапии, включая в себя все их качества. Вместе с этим, метод, как комплекс, обладает своим особым качеством.
Наше тело имеет как собственный язык, запечатленный в его строении (мы это рассмотрим в дальнейших главах), так и собственный язык движения. Этот язык передан нам генетически и записан в подсознании. И когда формируется порочный круг боли, тело, щадя больную область, изменяет Природой данный стереотип движений. Это ведет к тому, что мышцы переучиваются с правильного языка на неправильный. А по закону обратной связи это отражается на внутренних органах, состоящих в данной нервно-рефлекторной дуге, и на соответствующих сегментах спинного мозга. Так вот, чтобы разорвать порочный круг, необходимо переучить мышцы с косного языка болезни на нормальный. Юмейхо, как и лечебная физкультура – это и есть способ переучивания, своего рода «логопедия тела». И здесь важны два фактора повторяемость и систематичность. Надо сказать, что сама структура юмейхо и фьюжн-юмейхо с особым алгоритмом, и повторяемость сеансов являются также действенным инструментом переучивания тела на нормальный язык общения. Здесь кроется ответ на вопрос, часто обращавшийся курсантами к Сайонжи и инструкторам: почему в юмейхо базовая остеокоррекция предшествует массажным техникам. Сайонжи отвечал, что вначале необходимо устранить извращенный баланс мышц, что поведет последующие манипуляции по правильному уже руслу. Я могу добавить, что на деле юмейхо мудрее, поскольку начинается сеанс приемом значительной системной релаксации (в области трапециевидной мышцы) и локальной (в области шеи), а многие из последующих приемов комплексны и содержат одновременно и массаж, и коррекцию.
Гурджиев отмечал: «Движения, рассматриваемые как часть работы, можно подразделить на следующие категории:
– когда принимаются во внимание особенности конституции человека, причем и те, что есть ныне, и те, которые еще только могут, вероятно, возникнуть;
– когда в движении участвует дыхание;
– когда в движении участвует мысль;
– когда застаревшие, постоянные, неизменные элементы человека участвуют в движении.
Только если движения связаны с этими пунктами… они могут стать полезными в обычной, повседневной жизни».
Алгоритм движений в юмейхо напоминает танец, в котором ведомый – пациент. И, хотя он большую часть танца неподвижен, «танцует» его сознание. Примерно то же, что делал Гурджиев, используя составленные им движения, исполняемые под музыку, им же сочиненную. О музыке мы поговорим позднее. Пока отметим, что в «юмейхо-танце» можно как получить навыки концентрации и медитации, так и общую информацию о специфических особенностях своей биодинамики.
Ввиду действия в мире Закона аналогий, трехуровневость фьюжн-юмейхо можно считать косвенной констатацией факта трехуровневости Интегральной Биосистемы Человеческого Организма. Интегральность говорит, в том числе, о том, что деление целого объекта (явления) на уровни условно и приводится с целью понимания одного из главных Законов Мироздания – объединение множества в единстве на основе аналогичности и суверенности составных частей.
Принцип Гармонии в основе нетехногенной технологии спасения мира
Общеизвестно утверждение «красота спасет мир». Оно справедливо, поскольку основа Красоты это Гармония, согласно которой мир построен. Этот Принцип, по данным целого ряда исследований, в том числе, Международного Клуба Ученых (СПБ), лежал в основе главного знания Гипербореи – страны наших предков.
Из древних книг разных народов мира до нас дошли сведения, что прародители современной цивилизации – гиперборейцы, населявшие северные районы Земли, жили существенно дольше, чем сегодня живем мы, а значит, и здоровее. Врачи древности исходили из того, что главные причины болезней кроются в невидимом для человека мире. После ариев и эллинов знания Северной Традиции с успехом применял выдающийся ученый средневековой Европы Парацельс, лечивший тело человека обязательно вместе с его душой, говоря: «человек – это не тело; сердце и душа – вот человек».
Сегодня, благодаря новой парадигме, основанной на частотно-волновом понимании мира и человеческого сознания, многое из того, о чем свидетельствовали древние мудрецы, доказано современными учеными. Благодаря Осознанию современного и древнего Знания началось возрождение Гиперборейской Научной Традиции и основанных на ней древнейших оздоровительных технологий. И основано это возрождение на основе постижения учеными Принципа Гармонии, из которого следует взаимосвязь между причиной и следствием абсолютно для всего в мире, именуемая на Востоке законом Кармы. Мир управляем посредством Любви и Гармонии и дарует следующим ему подлинную Свободу, сокрытую в его предельной целесообразности для человека. В этом – основа всех современных гипертехнологий.
Энергетическая система человека основана на Любви и создана по образу и подобию Любви. Впускающий в эту систему энергию более низкого качества, разрушает ее.
Как и в любой энергетической системе, в теле обнаруживаются главным образом два качества: укрепляющая систему, созидательная энергия, и ослабляющая – разрушительная энергия. Создавая модель здорового тела во время сеанса фьюжн-юмейхо, мы этой моделью влияем на тонкие структуры и способствуем созданию здорового человека.
Стрела в полете и лестница в Небо
Обращаясь к аспектам биоэнергетики, я не утверждаю, что их знание является непреложным условием достижения результата в целительстве. Я затрагиваю тему в качестве раздела всеобщего знания о Вселенной и человеке, которое необходимо мастеру, как стрелку из лука, который знает, что происходит со стрелой в полете, но для которого нет необходимости следить за этим процессом (вероятно, как раз это знание, как синоним понятия веры, освобождает человека от необходимости контроля… и составляет характеристику мастера).
Фьюжн-юмейхо использует энергетические аспекты этих методов и древние знания индо-тибетской и традиционной китайской систем врачевания. В них условием нормальной жизнедеятельности является сбалансированность процессов между физическим и эфирным телами организма. В сокровищнице знаний существует понятие о фазах формирования тела Багуа, применяемые в цигун. Этих фаз девять, соответствует каждая по продолжительности одному лунному месяцу. Согласно закону аналогий, данный алгоритм может быть перенесен на любое явление с увеличением или уменьшением временного масштаба. Я полагаю справедливость такого соответствия девяти месяцев алгоритма построения энергетического каркаса тела девяти дням из рассмотренной выше десятишаговой методики работы в фьюжн-юмейхо.
