Лечение алкоголизма
Плохо поддается лечению человек, у которого на теле есть наколки, а также некрещеный человек.
Заговор читают в то время, когда больной спит. Встаньте у него в ногах и говорите чуть слышно:
Ой ты, рассветная зарница,
Сама Мати-царица.
Сними с (такого-то) окаянную силу,
Чтобы она питием его не губила.
Страсть по хмельному, от него отвяжись
И к кресту могильному привяжись.
Будьте отныне хмелю вы дружки,
Покойные друзья и подружки.
Слово мое крепко, дело мое лепко.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Еще один способ лечения алкоголизмаДевятого марта выйдите за порог своего дома. Правой рукой поднимите из-под правой ноги комок снега и сожмите его в кулаке. Когда от тепла руки снег начнет таять и стекать на землю, скажите девять раз:
Как этот снег моей ладони
Держаться не будет,
Так и (такой-то) пить брагу не будет,
Про хмель позабудет!
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Обязательно запомните: ни в какой другой день этого делать нельзя, так как заговаривается алкоголь только в девятый день смерти Иуды.
Говорят на воду и дают пить больному алкоголизмом:
Хмели, вы хмели, дьявола змеи,
Головы свои поднимайте,
Жала свои вынимайте.
В теле раба (имя) не живите,
На мои слова выходите.
В этом теле вы вельми устали,
Легли во тело и задремали.
Хватит вам во дреме лежать,
Нужно вам из тела вставать.
Идите вы, хмели, во ад,
Там вам сатана будет рад.
А в этом теле хмелю не быть,
И в этом теле хмелю не жить.
Не я говорю, Господь говорит.
Не я прогоняю – Господь велит.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Еще один заговор от пьянкиНа убыльной луне опускают крест в стопку с вином и говорят:
Как Иисус Христос Сам не выпивал,
Так бы чтоб и рабу (такому-то) не давал.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Берут завязки, которыми перевязывали ноги покойнику, и опускают их в воду. Воду заговаривают в полночь и дают пьющему человеку. Для лечения женщины ритуал проводят в женские дни (среда, пятница, суббота). Для лечения пьющего мужчины – в мужские дни (понедельник, вторник и четверг). Заговор такой:
Первым разом, крепким часом.
Говорю, заговариваю,
Всех святых уговариваю.
Я реку, Ангел речи мои возьмет
И святым апостолам унесет.
Как покойник брагу в рот не берет,
Так и (имя) брагу в рот не возьмет.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Для того чтобы человек перестал думать о вине, нужно взять в руки кем-то позабытую вещь (в магазине, в подъезде, на лавочке, в метро и т. д.) и поднять ее выше своей головы. При этом нужно сказать:
Когда-то тебя люди купили,
Деньгу за тебя платили,
Носили тебя и любили,
Потом про тебя забыли.
Так бы и (такой-то) про хмель забывал,
Не думал про него, не страдал.
Стар-сед человек про все забывает,
Год от года свою память теряет.
Так бы и (такой-то) про хмель забывал,
Ни в какое время суток не вспоминал.
Слово мое крепко, дело мое лепко.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Лечение алкоголизма на кладбище
Лечение проводится начиная с Иванова дня (Иван Купала) и до Петрова дня. Идут на старое кладбище (где уже никого не хоронят) и там находят совсем заброшенную могилу. Такую могилу обычно видно сразу, она вся заросшая и неухоженная. Первое, что вы должны сделать, это очень хорошо прибрать могилку. Вырвите всю траву, протрите крест или памятник. Уберите мусор и, если нужно, поправьте крест (если он покосился). Положите для покойника гостинцы (помин): блины, кутью, конфеты и т. д. Когда все будет уложено, встаньте лицом к голове усопшего и скажите:
Как я твою могилку убрала
И как я тебе помин дала,
Так и ты, покойничек, потрудись,
В голове (такого-то) уберись.
Убери с него по хмелю тоску,
Изведи его маету.
В голове его тоске по хмелю не быть,
И мозгов его вином не мутить.
Ты, покойник, по вину не страдаешь,
К чарке руку не поднимаешь,
Так бы и (такой-то) по хмелю бы не страдал
И к устам своим чарку не поднимал.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Сажают запойного человека на русскую печь и обрезают на его рубахе лоскут ткани. Затем срезают с его головы клочок волос и заворачивают в лоскуток. Этот узелочек заговаривают и прячут под крышей дома. Заговор такой:
Когда этот волос к голове прирастет,
Тогда только раб (такой-то) запьет.
Печь в хмельном не нуждается,
Хмельной брагой не обпивается.
Так пусть и (такой-то) брагу не пьет,
Чарку с хмелем в руки белые не берет!
Безымянным пальцем нужно потыкать в сучок в стене и сказать:
Как этот сук уж не растет,
Цветом, листьями не цветет,
Так пусть раб (такой-то) хмеля не пьет,
Чарку с брагой никогда не берет.
Делают так на убывающую луну девять раз и после этого целый год не занимают из дома ни хлеба, ни соли. Если же кто из жильцов дома что-то отдаст, то тот, кого лечили, снова запьет.
Во время грозы, когда гремит гром, нужно громко (громче грома) кричать:
Заклинается раб Божий (имя)!
Гром-батюшка, гроза-матушка,
На порог мой придите
И с раба (такого-то)
К хмелю страсть заберите.
Бог мой, Спаситель, приди
И с (такого-то) хмель забери!
Святые апостолы, придите
И с (такого-то) хмель заберите!
Иван Предтече, приди
И с (такого-то) хмель забери!
Ты, небо, видишь, ты, небо, слышишь,
Как гроза эта пришла и уйдет,
Так и страсть к хмельному
У раба (такого-то) пройдет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Я научу вас неплохим способам, позволяющим избавить женщину от пристрастия к вину.
Способ первыйЗаведите больную в хорошо протопленную баню. Она должна быть одета в новую, совершенно белую рубаху. Когда женщина пропотеет, снимите с нее рубаху и отнесите ее к реке. Полоща рубаху, говорите:
Вода не плещет, звезда не блещет,
Солнце и луна не качается,
Рыба не упивается.
Так пусть раба Божья (имя)
Ни браги, ни хмеля не пьет,
Чарку в руки белые не берет,
Не стонет по вину, не вздыхает,
Душа ее спит, отдыхает.
Как пот ее на воду пошел,
Так бы зелен хмель от нее ушел.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Рубаху сушат под открытым небом на улице и отдают ее носить той, кого отчитывали от пристрастия к алкоголю.
Способ второйЧитают над спящей запойной женщиной:
Господи, помоги! Господи, благослови!
Матерь Христова, молю,
Встань с Престола!
Не я говорю – Ты молитву читаешь,
Не я помогаю – Ты помогаешь.
Матушка Божья, я Тебя умоляю,
Гони со мной то, что я прогоняю.
Ступай прочь, тоска по хмельному,
Иди вон из этого дому.
Быть тебе на море-океане,
Ходить тебе во хмельном дурмане.
Там гадина-царица живет,
Тебя, хмель, к себе в гости ждет,
Ждет, поджидает, столы накрывает,
Пора бы тебе туда, хмель, явиться,
У царицы-гадины поселиться,
А здесь тебе не бытье, не житье,
У меня серпы на твое жнитье.
Здесь место моим словам,
Здесь место моим делам.
Как берег свой песок не ест, не жует,
Так и (такая-то) отныне хмеля не пьет.
Ключ моим словам, замок моим делам.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Способ третийНаговаривать на кисель и давать больной алкоголизмом. Заговор такой: