Испытание «Маска» (Катя Лель)
Через день после проведения теста на ясновидение с Михаилом Виноградовым участникам битвы назначили еще одно испытание - «Маска». Как мы знаем, это была Катя Лель. Андрей Сенин волновался перед съемками, и я говорил ему: «Не переживай, говори, что там красивая женщина». Нас привезли в кафе в центре Москвы. На втором этаже была комната с потайным входом и троном. На нас заинтересованно косились бармены, кроме экстрасенсов и съемочной группы, там никого не было, видимо, это кафе сняли только для нас.
Я понял, что для более успешного прохождения испытания нужно брать свой блокнот и прописывать, что это будет за испытание. Я просмотрел будущие события и сделал запись в блокноте с указанием времени и даты. Цитата из блокнота: «Там будет светловолосая женщина, у нее сейчас очень серьезный этап в жизни. Натренированное горло. Творческая личность, актриса. Была потеря близкого человека». (Как впоследствии выяснилось, недавно у нее умер отец.)
Я увидел, как на второй этаж понесли чай. И понял, что «человек-маска» прибыл. Я продолжил записи в своем блокноте и показал их Андрею Сенину. «Сидящий передо мной человек - творческая, цельная натура, человек публичный, популярный, но не любящий чрезмерного внимания. Призвание этого человека - актерство. Вижу вокруг него большое количество людей, поклонников. Хорошая зрительная память, но не на имена. Есть государственные награды и звания. Финансово и жилищно состоявшаяся личность. Умеет танцевать. Любит домашних животных, но нет времени на уход за ними. Работает со второй половины дня. Этот человек отказался от очень дорогого подарка. Любит водить автомобиль, но его возят. Путешественник. Ведет здоровый образ жизни. Находится постоянно в творческом поиске. Будущее стабильно. 8 мая, вторник, 15.48».
Наконец меня пригласили на испытание, но перед этим надели непрозрачную маску, которая плотно прилегала к глазам, и я поднялся по лестнице. Для успешного прохождения испытания нам в руки дали два предмета: фотографию человека в конверте и паспорт в обложке с замочком. Я вошел в комнату и стал слушать пространство. Постоянно видел то мужчину, то женщину, и они обнимались. Женщина была светловолосая, с прической каре. Я описывал увиденные мной картинки без привязки к полу, и наконец мне говорят: «Так скажите, кто перед вами?» И я говорю: «Мужчина».
Почему я так сказал? Видимо, наслоилась информация о мужчине, с которым она встречалась. Я снял маску, и Катя Лель говорит: «Да, я много услышала верной информации, которая близка мне и моим переживаниям, но все-таки я женщина». Может, испытание я и провалил - не было опыта, как проходить, как контролировать, как выполнять подобные задания. Хотя я сказал, что это мужчина, но в своем блокноте я написал «женщина» и обвел это слово в квадратик. Вместе с тем я рассказал много верной информации о ней и показал ей свой блокнот, в котором ее описал.
Когда я потом смотрел эту серию по телевизору, я увидел, кто и как проходил это испытание. Показали, как Валентина Никитенко говорит: «Когда я смотрю на эту женщину, то вижу поле и лазоревые тюльпаны, сидящая передо мной женщина была в прошлой жизни жрицей в храме Солнца». Катя потом прокомментировала: да, действительно, тюльпаны - ее любимые цветы. Здесь мы прервемся и немного поговорим о воздействии на животный и растительный мир. Уверен, что эта тема будет вам интересна, дорогие читатели.
Воздействие на животный и растительный мир
Мы поговорим о растениях и животных. Ко мне периодически приводят лечиться. собак - домашних любимцев. Когда такую собачку приводят ко мне на сеанс, то она сразу заходит в кабинет и ложится на пол, растягивается, она понимает, что пришла лечиться. Я начинаю ее гладить энергией, и она, как щеночек, поскуливает. Я снимаю ей болезненные симптомы, и она это запоминает. Память животных удивительна. Необычные ощущения возникают, когда воздействуешь на животных, - идет горизонтальная энергия, энергия земли.
Я часто наблюдаю, как утром собачники гуляют со своими собаками, и вижу, как на астральном поводке собачки выгуливают своих хозяев, это своеобразный симбиоз хозяина и животного. По природе в собаку заложено то, что она должна контролировать пространство в радиусе двух километров, а поскольку мы живем в скученных условиях, как правило, в двух-трехкомнатных квартирах, собака начинает влиять не только на пространство, но и на человека. Она начинает паразитировать и управлять своим хозяином, хотя на самом деле она должна контролировать периметр и его защищать.
Каждый знает, что в Древнем Египте почитали кошек. Однако и собакам древние египтяне уделяли ничуть не меньше внимания. Братья наши меньшие играли далеко не последнюю роль как в религиозной, так и в повседневной жизни обитателей берегов Нила. Собаки сопровождали человека от рождения до смерти. Для начала щенку давали имя. Для нас, современных людей, это звучит очень просто: всего-навсего дать кличку собаке. Но для древних египтян это был куда более серьезный шаг, ведь личного имени заслуживал далеко не каждый человек. К примеру, рабы и нищие обходились вообще без имен, а вот не назвать собаку было невозможно. В этой, казалось бы, странной ситуации на самом деле нет ничего удивительного, и объясняется это очень просто: одно из божеств Древнего Египта, Анубис, не случайно изображался в виде человека с собачьей головой. Именно собака в Древнем Египте считалась проводником в загробную жизнь, которая для жителей нильских берегов была ничуть не менее, если не более важной, чем жизнь «на этом свете». Известно, что, когда древний египтянин хотел принести нерушимую клятву, он клялся собакой, тем самым беря в свидетели наиболее честное и неподкупное существо. Пифагор, вернувшийся из Египта, рекомендовал держать собаку возле рта умирающего, потому что только это животное достойно получить отлетающую душу.
Еще один случай почтительного отношения к собакам мы встречаем в Махабхарате - великом древнеиндийском эпосе, крупнейшем литературном произведении мира. Царь Юдхиштхира совершает паломничество к месту своего последнего упокоения. В дороге его сопровождают все члены семьи и верный пес. Один за другим члены его семьи умирают в пути, только собака остается рядом с ним. Когда наконец он достигает врат рая, его приветствует проводник. Он говорит Юдхиштхире, что с собаками в рай заходить нельзя. Повелитель мира разгневан, он спрашивает, почему собаке нельзя отправиться с ним на небо, но не получает ответа. Юдхиштхира говорит, что предпочитает оставаться со своей собакой на земле или даже отправиться в ад, чем продолжать свой пути без верного пса. Проводник у ворот говорит ему, что это было испытание на его добродетель и конечно же собаку можно взять с собой в рай.
Но вместе с тем мы знаем, что существует религиозный подход - так, к примеру, в христианстве считается, что собака - нечистое животное, ей запрещено вбегать в церковь, а кошке можно. Хотя кошка мистическое животное, тотемное, издревле считается атрибутом ведьм, колдуний.
Кошка - природный целитель, хилер, она всегда ложится на проблемное место, как будто некий договор с человеком подписала. В утренние часы кошка ложится рядом с хозяином, сонастраиваясь, отражая в своей ауре его состояние отдыха, комфорта, изначального равновесия. Потом, после того как в течение дня человек испытал энергетические деформации, кошка начинает снимать часть напряжения с ног (трется о ноги, когда встречает), а потом сворачивается на коленях и начинает урчать, тем самым передавая ту утреннюю сонастройку комфорта и покоя и вытягивая негативную информацию. Кошка приводит хозяина в равновесное состояние и спрыгивает, уходит, ей надо уединиться и сбросить негативную энергию, вне зависимости от нашего желания. Нам же хочется еще продлить это состояние комфорта.
