Ознакомительная версия.
Энергия разума, направленная на этот вероятностный ряд, делает такую событийную цепочку более жизнеспособной, и шанс совершиться определенным событиям, записанным в эту цепочку, возрастает многократно. И если не вмешается более сильная программа, то произойдет именно это, более вероятное событие.
При этом рамки и границы реальности ограничивают возможный вероятностный ряд, не давая энергии людей расползтись по пространству незнамо куда. Это одна из функций системы – предопределенность и вероятность.
Если твое каузальное тело запрограммировано жестко, то вероятность твоя попадания в заранее просчитанные, запрограммированные события значительно возрастает – сознание всегда будет стремиться идти по пути наименьшего сопротивления, то есть по уже простроенной событийной цепочке. Ты словно попадаешь в колею, и чем больше прошло людей по этой колее, тем она глубже и тем тяжелее из нее выбраться.
Чтобы выбраться из простроенной событийной цепочки, нужно преодолеть сопротивление среды, а это очень сложно сделать, не имея в сознании первого алгоритма – ориентация на свободу, а не на подчинение, а также – сильного духа, который тебя из этой колеи вытащит. Но это не единственный способ изменить судьбу.
Если уж сложилось так, что первичный, вписанный в сознание алгоритм заточен на подчинение, то здесь нужно использовать сопротивление среды себе на благо, пользуя программу «то, что нам мешает, нам и поможет», а именно: применить качество граничности системы с пользой для себя. Ведь система – это огромный источник энергии, ресурс силы небывалый. И если ты это увидишь, то система будет тебе помогать, сама того не подозревая.
Если ты помогаешь системе поддерживать и укреплять ее границы, то система будет видеть в тебе союзника, давая тебе большую степень свободы (в рамках границ собственных возможностей, разумеется). Значит, твое смещение по вероятностям становится более реальным. Да, у системы есть свои пределы, но, поверь, для бытовых результатов пространство и ресурсы в этих пределах более чем достаточны. Таково правило этого мира: если ты поддерживаешь систему, она поддерживает тебя. Речь не идет, конечно, о личностном росте – здесь тебе система не помощник, а противник. Но удовлетворить твои биологические потребности (здоровье, деньги, отношения) она вполне способна.
Система этого мира – это совокупность всех эгрегоров, соединенных своим, эгрегориальным алгоритмом по иерархическому принципу. Если такой же точно принцип есть и в твоем будхиале и положен на принцип «согласия – подчинения», то система будет видеть в тебе «своего», а значит, помогать тебе всячески. Но если в первичном алгоритме сознания лежит принцип «свободы – отрицания», то система будет делать все, чтобы тебя отторгнуть. Или ограничить, если исключить совсем у нее права нет.
Люди этого мира в большинстве своем подчиняются системе. Эгрегориальная система нужна человеку, так как дает ему ощущение стабильности и безопасности, тем более что за пределы биологических потребностей (см. рис.) потребности людей этого мира не выходят.
Границы делают систему зримой, а значит, понятной. Чем более гранична система, тем более просты и понятны правила существования в ней. Если сознание человека понимает объект изучения, то не боится его. Система, в свою очередь, заинтересована в том, чтобы человек поддерживал ее идею – идею граничности. Если вы совпали идейно, то система дает тебе ресурс – для жизни, а точнее – для выживаемости. И если просто выжить – это не конечная мечта твоего сознания, то ты сумеешь направить добытый из системы биологический ресурс дальше – вложишь в свой опыт. То есть пустишь в оборот, как хороший коммерсант пускает в оборот прибыль, а не «проедает» ее тупо, так, как это делают обыватели.
Возможность получить новый опыт и увеличить свою бытийную массу система помогать тебе не будет. Тот, перед кем стоит такая задача, должен всегда помнить и не забывать ни на минуту, что превратить ресурс системы в свое достояние он может только сам и желательно тайком от системы.
Чем больше твоя бытийная масса, тем большие возможности у тебя есть (в рамках системы, разумеется). И ты уже можешь сам прокладывать новую колею для системы или свободно переходить по уже простроенным цепочкам событий, пусть ограниченным, но все равно у тебя появляется свобода выбора.
Право на свободу надо заслужить. Право на свободу надо заработать. Ты либо делаешь это через систему, либо воюя с системой – не важно как, главное результат. Но вероятность добиться эффекта, используя ресурсы системы, значительно выше, чем воюя с ней. Особенно для того, кто пришел в этот мир учиться, а не учить.
Умение использовать систему в своих личных целях, для эволюции своего собственного сознания и души – одна из форм магии.
Итак, каузальное (кармическое) поле может быть как тюрьмой человека, так и ключом к свободе. Все зависит от намерения.
В своей работе я обучаю учеников использовать систему как ресурс и инструмент, учу их просчитывать каузальное поле по всем его характеристикам и даже программировать его под собственные цели и задачи. И очень важно здесь понимать главное: система – не враг, система – среда. Если она тебе не помогает, это вовсе не значит, что она тебя ненавидит. Система – это программа, она так запрограммирована – дать человеку ресурс для выживания, а дальше пусть он сам о себе похлопочет.
А коли так, не надо с ней бороться, если на такую борьбу у тебя нет права. Надо научиться ее использовать, а вшитый в тебя алгоритм подчинения (коли такой сыщется) использовать не для культивации принципа «раб божий» с дальнейшим угнетением личности и эго, а для получения реального жизненного результата. Вот если ты свой первичный алгоритм понимаешь и принимаешь, у тебя есть шанс выкрутиться и научиться использовать систему для себя, для своих личных выгод. А это уже первый шаг к получению права на свободу.
Количество связей, которые человек протягивает и нарабатывает в своей жизни, предопределяют эффективность использования им системы. И это еще не свобода, свободой в магии называют отсутствие каких-либо постоянных связей вообще. Но человек, которому нужна не магия, а эффективная жизненная позиция, должен идти от противного: завязывать связи как можно больше. А это значит, он должен научиться устанавливать бесконфликтные и взаимовыгодные контакты с большим количеством эгрегоров. И это, повторяю, предопределит не свободу, а эффективность. Свобода приходит только с опытом, когда каузальное тело (сознание) становится настолько богато информационно, что для проявления себя ему уже никакие связи просто не нужны.
Эффективность человека ограничивают рамки предложенной ему вероятности. Эти рамки делаются и охраняются системой, которые проецируются в голову человека и выглядят как непререкаемые убеждения. Наличие таких убеждений вызывает склонность быть яростным приверженцем какой-то одной структуры.
Например, человек – яростный фанат своей работы (бизнеса). Вся его жизнь, его время проходит исключительно в рамках этой системы: как утром рано уехал на работу, так поздно вечером с нее и приехал. И ничего он не видит, кроме своего любимого трудового коллектива, кроме своего кабинета или заводского двора. В каком пространстве будут происходить его события? Только в том, которое покрывает его эгрегориальная структура – его господин, его повелитель, его патрон. Попадание в другие жизненные обстоятельства, чем те, которые сделаны эгрегором, в другую событийную цепочку снижается в разы. А все почему? Потому что время он направляет только на свою работу, мысли заняты только служебными проблемами, и случись рядом вероятность чуда, он его просто не заметит.
Когда вся система значений человека направлена на один-единственный эгрегор, то и события он будет получать только от него.
Отсюда напрашивается простой вывод: чем больше у человека связей с различными системами, тем больше у него свобода выбора событий для себя. И тем больший объем общего событийного поля становится доступен для него.
Да, у каждого эгрегора есть свои собственные границы, но проводя аналогию с границами географическими – границы всей Европы несколько больше, чем границы одной отдельно взятой Бельгии. С эгрегориальными границами все то же самое: если они не противоречат друг другу, если связаны глобально одной большой идеей – их внутренние границы перестают быть препятствием для одного отдельно взятого разума. Только для этого разуму нужно суметь увидеть эту глобальную цель.
Как примирить в своем сознании такие различные религиозные эгрегоры, как христианство и ислам, например? Для этого нужно сконцентрировать свое внимание на вопросе: для чего они существуют? Не то важно, как они поступают, а для чего? И если сумеешь подняться над своим отношением к их методам, то увидишь, что ответ на вопрос «для чего?» будет идентичен – духовная власть. И те и другие стремятся к власти над умами и духом людей. Это их объединяет, как ни парадоксально, хотя по методам – они друг другу конкуренты. А вот в глобальной цели – нет, поскольку и христианство, и ислам (как религии, а не как организации) добиваются общей идеи: религия должна стоять над умами людей. Религия, а не закон, не порядок, не демократия и даже не вера. Религия. И в тот момент, когда ты это увидишь, сотрутся для твоего разума и географические границы, и информационные границы, и границы восприятия. Но произойдет это только в том случае, если сознание сумеет подняться над «как?» и будет видеть только «для чего?».
Ознакомительная версия.
