Сколько крови пролилось между христианами из-за вопроса — следует ли считать Иисуса Богом или нет. Обожествлять Святую Троицу или нет. Было бы еще веселее, если бы в эпоху раннего христианства кто-либо провозгласил, что Иисус и Христом то не является. Можете представить какая резня началась бы. Вот поэтому то Владыки Иерархии довольно редко уточняют состав пантеона, которому поклоняется человечество.
В конце XIX века Иерархия уточнила для людей Свой состав, представ перед человечеством как Учителя, а не как боги. Однако многие оккультисты восприняли эту информацию как состав нового пантеона и уже появились целые группы, изобретающие целые обряды поклонения Мории, Сен Жермену и другим Владыкам. Между тем Сам Мория (известный в том воплощении как Магомет) еще полторы тысячи лет назад внес окончательную ясность в вопрос о поклонении сказав: "Нет Бога кроме Аллаха" и "Не ищите Аллаху сотоварищей".
Вся Иерархия Планеты Земля поклоняется Аллаху, служа Его Целям и являясь Его представителями на этой планете. Теперь стоит уточнить, Кто же Такой Аллах, которому молятся и Владыка Мира и Христос Мира и Кому Они призывают уже не одно тысячелетие поклоняться людей. 2. Кого же считать Аллахом — этот вопрос составляет второй полюс разногласий.
Иудейские каббалисты вырисовывают замысловатые схемы, доказывая, что наш Планетарный Логос вовсе не заслуживает поклонения и с Ним по этой причине можно заключать сделки, а при случае и надуть. Индусы в своем космогенезисе разворачивают такую бесконечную череду времен, пространств и Сущностей, что нормальному человеку в ней разобраться невозможно. Во всяком случае средний индиец (если он не ученый брамин) даже и не пытается разобраться в структуре мироздания, а потому и почитает Чохана VII Луча Логоса Сатью Саи Бабу как Самого Бога, который в отличие от Магомеда вовсе и не пытается внести уточнения.
Христиане в этом отношении проще, хотя богословы высказывают множество мнений по поводу некоторых деталей. Бог — это То, что проявляется через Троицу, но Сам Создатель не имеет формы, доступной человеческому пониманию. Правда в связи с открытием необъятной вселенной со множеством звездных миров христиане попали в несколько неудобное положение: куда же тогда вписать Троицу и Иисуса в частности — только в нашу Землю или же на всю метагалактику. А может быть (какая кощунственная мысль?) Христов много? Гораздо проще отмахнуться от астрономии и провозгласить слепую веру в собственное невежество или же по-прежнему считать Землю центром мироздания.
Попробуем внести свой вклад во всеобщую неразбериху, хотя это уже делали Е.П.Блаватская и А.А.Бейли. Во всяком случае, постараемся уточнить вопрос: на кого молиться, а у кого учиться. Для этого придется вкратце и очень схематично вспомнить космогенезис индусов.
До начала махаманвантары (которых было множество) не было ничего ни формы, ни материи, ни пространства, ни времени. С этим, кстати, согласны и астрофизики. Однако существовало Нечто, которое не было пока Творцом. На этой стадии о Боге говорят: Тот о Ком ничего не может быть сказано. Да и как может быть сказано, если нет ни форм, ни качеств. Здесь Бог совершенно непознаваем (во всяком случае, для людей), обладает абсолютным могуществом и абсолютной свободой выбора. Знаменитый каверзный вопрос атеистов "Может ли Бог создать камень, который сам поднять не сможет?" (в любом варианте ответа ставится под сомнение атрибут всемогущества) здесь не имеет смысла. Состояние абсолютной потенции, когда Бог может творить, а может не творить, дало еще одно название Богу — Абсолют.
На следующей фазе, когда Бог решил войти в проявление возникает то, что можно назвать Единым. Это та самая пресловутая точка астрофизиков, которая породила вселенную. На этой стадии Бог обладает всемогуществом в том смысле, что может спроектировать любую форму мироздания, развивающуюся (или не развивающуюся) по заданным Им же Законам. Абсолютом Единого уже нельзя назвать, так как Он уже решил войти в проявление и тем самым Сам Себя ограничил. На этой стадии Бог уже познаваем (хотя бы отчасти), во всяком случае астрофизики уже спорят до хрипоты, выводя всевозможные формулы и теории познания Единого, чем и вызывают восхищение у Иерархов, радующихся что Их усилия не пропали даром и люди все таки научились думать самостоятельно.
Следующая фаза проявилась (во всяком случае, так было в нашей махаманвантаре, как было в других — неизвестно) как разделение Единого на Отца — энергию и Мать — материю. Астрофизики описывают эту стадию как переход элементарных частиц из виртуального состояния в реальное. Эта стадия продолжается и поныне за счет чего расширяются границы вселенной, так как появились и пространство и время (которое отнюдь не является постоянной величиной, о чем сравнительно недавно так же узнали астрофизики).
Взаимодействие Отца и Матери (энергии и материи), породило Сына — вибрацию или Слово (которое и есть вибрация), то есть Логоса. Сын (Логос) используя энергию Отца приступил к созданию форм вселенной, пользуясь материей Матери.
Этот процесс повторялся на всех космических уровнях, опускаясь вниз до космического эфира и ниже, при этом расширяясь во времени и пространстве. Логос — Сын, выполнив План Единого, сворачивал старый мир и создавал новый, продолжая выполнять Замысел Того о Ком ничего не может быть сказано, перешедшего от Абсолюта к Единому. Дойдя до стадии Единого, мир разворачивался вновь, но теперь уже действуя по новым Законам. Такой цикл называется манвантарой, которых множество в махаманвантаре.
Эти фазы: Тот о Ком ничего не может быть сказано — Единый — Триада (если точнее, то Тетрада) повторяются на всех уровнях бытия и в разных частях Метагалактики. У нас пока нет точных данных и системе этой дифференциации во вселенной, а Каббала уже изначально давалась как условная структура, привязанная исключительно к Солнечной системе, поэтому не будем вносить путаницу в этот вопрос собственными фантазиями. Известно лишь, что Сирианская система является объединяющей структурой для Солнечного Логоса и для Его других звездных собратьев. Поэтому можно считать, что Сириус — это Единый для Солнечного Логоса, за Которым стоит Абсолют.
Наш планетарный Логос входит в состав Солнечного в качестве одного из семи центров и в свою очередь состоит из семи Сущностей, называемых планетными Логосами, образующими чакры Планетарного. Наш Небесный Человек отнюдь не статичен и проходит Свою духовную эволюцию, взаимосвязанную с восхождениями других планетарных Владык. Он уже давно прошел стадию интеграции планетных Сущностей и осознает Себя Единым Организмом, проявляющимся через целую планетарную схему, чьи глобусы находятся на различных уровнях бытия. Эта стадия у человека считается вторым посвящением. В настоящий момент Господь утвердился на стадии собственного третьего посвящения, осознав Себя частью Солнечного Логоса и готовится пройти Свой четвертый Портал как составной элемент Солнечного Творца, найдя Свое место в Сириусе.
Итак, мы дети Сириуса, одновременно — дети Солнца и в то же время дети Планетарного Логоса. При этом наш Господь сегодня говорит о Себе: "Я Солнечный Логос планеты Земля." Через какое то время Он будет добавлять про Себя — Сирианский, это произойдет после прохождения четвертого портала и человечеством и Логосом. Если смотреть с позиции Бога, до действительно — наш Планетарный Логос не является Единым и не имеет смысла возносить Ему молитвы. Но все дело в том, что нам то нужно смотреть с человеческого уровня.
С точки зрения людей, наши духопотоки находятся в распоряжении именно планетарного Логоса и все мы, не зависимо от нашего уровня развития, являемся клеточками Его Организма, охватывающего многие планеты, эволюции и царства природы. Планетарный Господь в Своей Структуре повторяет метагалактический космогенезис, то есть включает в Себя все три фазы творения: Тот о Ком ничего не может быть сказано, Единый, Тетрада. При всем своем желании ни один человек не в силах выйти из могучего духопотока нашего Создателя, если на то не будет Его Воли. Космические посвящения люди проходят вместе с планетарным Логосом и никак не иначе. Вместе с Ним мы осознали себя детьми Солнца, через какое то время придет и сирианское понимание. Но все равно мы останемся детьми Небесного Человека земной планетарной схемы.
Проходят те или иные божественные циклы и Господь демонстрирует очередную сторону Своей Сущности. Сегодня люди шестого Луча перемещаются на другую планету, а на смену им приходят души седьмого Луча. То есть Логос несколько изменил фокус Своего присутствия на Земле, но тем не менее это Он, а не кто -либо другой. Через какое-то время человечество (современное) покинет эту планету, а его место займут те души, которые ныне воплощены в животных. Это будет еще одна грань нашего Создателя, проявленная на Земле.
