чжоу, он может произносить любые звуки… и это будет работать. Потому что магия не в том, что вы произносите на уровне Хунь (вербального ума), а в том КАК вы это делаете на уровне внутренних ощущений По. Магия в намерении. Это и есть главный принцип магии – всё волшебство находится внутри, в состоянии сознания.
Потому Мастер может просто повторять одно слово… медленно повторять… снова и снова… И если он вкладывает в это своё намерение и направляет вибрацию на человека, то тот спонтанно и не понимая как плавно погружается в транс.
Также основополагающим принципом является передача состояния. Даосский мастер сам себя погружает в глубокий транс и посредством голоса, установив связь с субъектом, невербальным образом передаёт своё собственное состояние.
Метод божественного взгляда
Через взгляд проявляется состояние духа. Посмотрите в глаза отшельника, загляните в глаза любимой девушки / любимого мужчины, гляньте в глаза прохожего… Посмотрите в глаза хищника; тигра, сфокусированного на добыче… Такой взгляд завораживает. Внутренняя сила проявляется в нём. Змея, сосредоточенная перед броском… Она гипнотизирует свою цель. Кошка, играющая с мышью… Всё её внимание сконцентрировано в моменте «здесь и сейчас» (此时此地).
Взгляд обращается к нашей глубинной сущности. Даосский мастер может, используя взгляд Силы, погружать не только людей, но и животных. Довольно легко погружать таким способом птиц, вызывая у них спонтанную каталепсию.
Так же, как огонь свечи в тёмной комнате спонтанно привлекает наше внимание, так же как, завораживает ночной костёр. Точно так же спонтанно привлекает взгляд человека (или животного).
Представьте, что к вам идёт человек. Бессознательно мы первым делом глянем на его лицо и глаза, чтобы узнать его и распознать его намерения. Агрессивные они или дружелюбные. Представьте, что среди травы вы мельком увидели глаза дикого зверя. Они завораживают и устрашают. Такой взгляд спонтанно активизирует парасимпатическую нервную систему с двумя возможными реакциями. Либо активную реакцию «бей или беги», либо пассивную реакцию остолбенения (от страха) – естественную каталепсию (му цзян, 木僵).
Именно это состояния «остолбенения» и вызывает взгляд Силы. Он преисполнен внутренней мощи. Завораживает, но при этом располагает к себе. Взгляд мастера дружелюбен, но захватывает всё внимание погружаемого, и он уже не в силах ему противостоять.
Такой взгляд идёт из внутреннего центра Силы. Он «обволакивает» человека, вызывая состояние легкости и даже невесомости. И если до этого между мастером и погружаемым было сформировано доверие (信任) – то человек просто тонет в его глазах, погружаясь всё глубже и глубже. Состояние передаётся спонтанно.
После мастер касается лба и произносит команду «Жу!». Глаза человека закрываются, и тот расслабленно падает назад. Его подхватывают и бережно укладывают на пол одним быстрым движением. В это самое мгновение по команде «Жу» происходит мгновенный переход в глубокое состояние гипнотического транса.
Похожие методы применялись и западными мистиками. Например, Франц Антон Месмер, основатель месмеризма – учения о животном магнетизме [57] – применял похожие техники. Зачарование взглядом в этой традиции называется «фасцинацией» (fascination).
Как же развивается сила взгляда? Есть специальные методы тренировки, вырабатывающие мощный немигающий взгляд. Обладающий завораживающей «силой притяжения» (си инь ли, 吸引力).
Первое, что необходимо освоить, – это сила «присутствия» (存在). Присутствие в моменте «здесь и сейчас» (此时此地). Важно не думать о прошлом или будущем, не уноситься мыслями, а тотально быть в процессе настоящего. Всё внимание мастера всецело сосредоточено на субъекте. Это и есть медитация.
Одним из классических методов тренировки является концентрация на пламени свечи. Сядьте напротив свечи с прямой спиной. Всё внимание сосредоточьте на огне. Устремите янский («военный», 武) поток внимания из межбровья к свече. Удерживайте этот поток 15 минут. В идеале в глазах спонтанно должна возникнуть каталепсия, и они перестанут моргать. Первые пару минут поначалу они могут слезиться. Это не проблема. Просто продолжайте устремлять активное внимание к цели. Когда будут появляться посторонние отвлекающие мысли, просто возвращайте внимание к объекту.
Это первое упражнение, которое начнёт формировать взгляд Силы.
И древнеегипетские жрецы, и индийские йогины, и даосские мастера, и европейские магнетизёры [58] пользовались древнейшим методом погружения в транс – магнетическими пассами.
Суть их предельно проста. Вначале мастер сам погружается в транс и ощущает энергию своими ладонями. Самым распространённым упражнением для этого всегда было создание «энергетического шарика» между ладонями. Это переживается ощущениями плотности между ними и различными другими ощущениями, переживаемыми как энергия.
После мастер начинает медленно водить ладонями над телом человека сверху вниз, от головы к ногам. На небольшом расстоянии, чтобы тепло от рук ощущалось гипнотизируемым. Очень важно, чтобы мастер сам очень чётко удерживал ощущения энергетического контакта с телом человека. Это создаёт невербальный раппорт.
Постепенно расстояние от тела увеличивается. 5 сантиметров… 10 сантиметров… 15… На уровне сознания (Хунь) гипнотизируемый уже может ничего и не ощущать (и даже лучше, если не ощущает), но вот субопороговые ощущения доходят до его телесного ума, бессознательного. Подсознание продолжает воспринимать, но уже не доводит эти раздражители на поверхность сознательного. Они напрямую воздействуют на бессознательное в обход критического ума!
Такие пассы руками, выполняемые медленно и ритмично, сверху вниз, довольно быстро погружают человека в глубокий транс. Создаётся сильный раппорт, и через него от мастера «перетекает» гипнотическое состояние. Перетекает вне слов. Но на уровне ощущений.
А если мы добавим к этому ещё и то, что мастер создаёт яркие образы потоков энергии, которые бессознательно передаются гипнотизируемому, то совершенно очевидно, что данная индукция обладает огромной силой.
Один из методов подстройки под человека, использующий воображение и намерение. Суть его проста.
Даос вначале сам входит в состояние глубокого транса, а после спрашивает у гипнотизируемого: «От меня к вам какой цвет идёт? [59]». Получает какой-то ответ, скажем: «Зелёный». И тут же начинает ярко представлять, как от него к субъекту идёт поток зелёного цвета. Начинается бессознательная подстройка на уровне подсознания.
После говорит: «Посмотрите на левую ладонь [60]. Какой оттенок?». Получает ответ, скажем: «Светло-зелёный». И начинает ярко представлять его ладонь светло-зелёного цвета. Подстройка на уровне подсознания продолжается.
Мастер, указывая на большой палец субъекта, задаёт третий вопрос: «Какой цвет отводит большой палец в сторону?». Допустим, ответ: «Красный». Ярко представляется это в своём уме. В этот момент всё внимание погружаемого спонтанно находится на большом пальце левой руки. Такой команды не было, это произошло само собой, спонтанно. И до этого на трёх этапах происходила бессознательная подстройка путём представления в уме того же цвета, что и гипнотизируемый субъект. Произошла синхронизация. Западные гипнологи
