0. Прими свою Асану, желательно — Удар Молнии. Необходимо сохранять прямым позвоночник.
1. В этой практике череп — Йони; позвоночник — Лингам.
2. Сконцентрируй мысль о поклонении в мозге.
3. Начинай возбуждать, таким образом, позвоночник. Концентрируй свою мысль о себе в основании позвоночника и поднимай постепенно понемногу вверх. Это значит, что ты начнёшь осознавать позвоночник, ощущая каждый позвонок как отдельное явление. Следует достичь этого весьма сполна и усовершенствоваться в этом до начала практики.
4. Далее, почитай мозг, как и ранее, однако представь его содержимое бесконечным. Пусть он станет утробой Исиды или телом Нюит.
5. Далее, идентифицируй себя с основанием позвоночника, как и ранее. Пусть он станет Фаллосом Озириса или сутью Хадита.
6. Концентрации 4 и 5 могут быть доведены до Самадхи, однако не теряй свою волю. Не дай Самадхи завладеть собой.
7. Тогда, осознавая и мозг и позвоночник и перестав осознавать всё остальное, представь жажду одного к другому; пустоту мозга, боль позвоночника, так же, как пустоту пространства и бесполезность Материи. И если у тебя есть опыт Причастия обоих типов, твое воображение тебе здесь поможет.
8. Пусть эта агония растёт до непереносимости, и сопротивляйся любому искушению. Пока твое тело не изойдет потом, или, возможно, кровавым потом, и пока крик невыносимой муки не вырвется из твоих губ — не продолжай.
9. Пусть теперь поток света, лазурного, с алыми искрами, пройдёт вниз и вверх по твоему позвоночнику, пронзая его там, где он свернулся в основании, точно змея. Пусть это всё будет чрезвычайно медленно и утонченно; и пусть это будет приятно — держись; пусть это будет больно — держись.
10. Пусть это продолжается, пока ты не выдохнешься, не прекращая контролировать себя. Пока ты не способен совершать пункт 9 в течение целого часа — не продолжай. И прекрати медитацию с помощью акта воли, возвращаясь к короткой пранаяме без кумбхакхама, и медитируя над образом Гарпократа, молчаливого и девственного Бога.
11. Затем, будучи хорошо подготовлен телом и духом, пребывая в мире, под благоприятствующими звездными небесами, в тихую и теплую погоду ускоряй движение света до тех пор, пока мозг и позвоночник не вберут это, помимо твоей воли.
12. И если ты в тот час скончаешься, не написано ли: «Блаженны умершие, почившие в Господе»? Да, Блаженны умершие, почившие в Господе!
Перевод: Fr. Taavat haOr, корректор: Sr. Retenu
Liber CCCLXVII De Homunculo
ОЧЕРК О ГОМУНКУЛУСЕ Секретная Инструкция Девятой Степени
Бафомет X° Rex Summus Sanctissimus всем Своим Священным и Царственным Братьям X°
и Своим Наместникам во всех Британиях
Приветствие и Мир.
CAPITULUM PRIMUM (ГЛАВА ПЕРВАЯ)
1. Гомункулус — это живая сущность, по своей форме напоминающая человека и обладающая теми качествами человека, которые отличают его от животного, а именно интеллектом и силой речи, но не зачатая и не рожденная подобно человеку, равно как и не обладающая человеческой душой.
2. Таким образом полагая, что реинкарнирующееся Эго входит в плод на третьем месяце беременности, бесполезно брать такой плод у матери и оживлять его, ибо он уже является человеком. Но плод, взятый на втором месяце, может стать гомункулусом.
3. Человеческое существо может стать гомункулусом только в случае такой одержимости демоном, когда человеческая душа, также как и при смерти, безвозвратно изгоняется из тела, становится свободной и ищет новое обиталище, будучи полностью отделенной от старого. Но такие случаи редки и заканчиваются безумием, также они требуют расширения естественного понятия о гомункулусе.
4. В третьей главе мы обсудим Наш метод создания таких сущностей, которые, хотя и не являются настоящими гомункулусами, выполняют все их необходимые функции.
CAPITULUM SECUNDUM (ГЛАВА ВТОРАЯ)
1. Классический метод создания гомункулуса — взять оплодотворенную яйцеклетку женщины и воспроизвести как можно более близко нормальные условия роста плода вне матки.
2. В случаях внематочной беременности яйцеклетка может развиваться значительный период. Недоношенный ребенок, рожденный в 4,5 месяцев, весит девять унций и может жить больше часа. Эти соображения воодушевляют нас. Жизнь бесконечно совершенствуется. Изначально она появилась на планете, стерилизованной от бактерий температурами в тысячи градусов.
Поэтому есть все причины полагать, что начав с создания подходящей Первоматерии, мы сможем создать условия для ее искусственного разрастания, как мы можем делать в случае простейших организмов.
Ибо было сказано "С Богом возможно все", и наш Девиз есть "Deus est Homo" ("Бог есть Человек").
3. Белая Тинктура у Алхимиков была в этом случае копией Liqor Amnii (околоплодная жидкость), и их Красная Тинктура заменяла Кровь.
4. Некоторые истинно магические методы всегда полезны для проведения физиологических экспериментов, указанных выше. Тем не менее, Адепту оставляется возможность разработать их самому, поскольку в столь небольшом труде у нас нет места для обсуждения такого громадного вопроса, как этот.
CAPITULUM TERTIUM (ТРЕТЬЯ ГЛАВА)
1. Мы полагаем, что Наши Братья тщательно изучили Наше Послание "De Arte Magica Secundum Ritum Gradus Nonae O.T.O.".
2. Перед тем, как представлять наш собственный метод по созданию гомункулуса, обратимся (А) к теории Инкарнации и (B) методу Вызывания, изобретенному нами An VI Солнце в Овне (апрель 1910 года).
A.
Примерно три месяца в плоде отсутствует душа. Затем он привлекает Эго такой природы, чтобы (а) его собственная Карма, то есть природа и наклонности, и (b) Карма Эго, могли соединиться и дать жизнь. Если подходящая комбинация не находится, результатом будет выкидыш, мертворожденный или от рождения невменяемый.
В последнем случае плод захватывается некоей глупой нечеловеческой душой или человеческой душой с необычной Кармой. Под Кармой Мы всегда понимаем характер и наклонности и ничего более, хотя и используем эти слова в более широком смысле, включая все причины, как духовные, так и физические. Но мы не рассматриваем никаких концепции «Воздаяния» и тому подобные.
Если принять это, то очевидно является возможным, что маг может найти способ (а) создать препятствие какой-либо Человеческой Душе, и (b) вызвать Воплощение некоторого нечеловеческого создания, такого как элементал или планетарный дух, подходящего для некоторых желаемых целей. Так, например, может появиться красноречивое воплощение Тириэля, или пригодное для войны воплощение Графиэля.
Вот главные сложности для этого (а) Человек (даже невоплощенный) так силен духом, что препятствовать ему в деле срочной необходимости является задачей величайшей тонкости, и (b) необходимо выбирать духа, подходящего для плода. Так, если ребенок по причине физической наследственности будет вялым, подавленным и слабым, то вызывать в него духа Нахиэля, Рафаэля, Ханиэля или Анаэля будет бесполезно.
B.
Человеческая душа в целом непобедима; хотя Мы преуспели во временном изгнании слабой и рассеяной души и в ее замещении. Например, Мы однажды выжили душу подобную калибану, грязное и бездуховное уродливое создание по имени Виктор Нойбург, посредством души Исиды, души Марса и души Юпитера, вызываемых последовательно, так что это квазичеловеческая форма, не будучи поэтом, тем не менее писала прекрасные и великие стихи во славу Исиды, не будучи пророком, совершенно точно предсказывала войны, которые до сих пор опустошают землю; и не будучи щедрым и богатым, некоторое время поддерживала многих иждивенцев.
И Мы сделали это без умственных усилий, экзотических приспособлений и в целом без напряжения и проблем.
Теперь Мы изложим Способы, изобретенные Нами, Бафометом, для создания гомункулуса.
I
Возьми подходящую женщину, желающую помогать тебе в этой Работе. Полностью разъясни ей все необходимые предосторожности и необходимый образ жизни. Пусть ее гороскоп, если возможно, будет подходить к природе предполагаемого гомункулуса; например, чтобы получить воплощенного Духа Блага, пусть Юпитер будет в Рыбах с хорошими аспектами Солнца, Венеры и Луны; и без значительных аспектов с противоположными свойствами; и тому подобное, если возможно.
II
Далее возьми подходящего мужчину; если это возможно, то себя самого или другого Брата Посвященного Гнозиса; и пусть его гороскоп, насколько это возможно, также сочетается с природой работы.
III
Пусть мужчина и женщина ритуально совокупляются продолжительное время (но особенно в то время, которое астрологически подходит для работы) в подготовленном храме; обставленном также таким образом, чтобы он подходил для твоей работы. И пусть они горячо и постоянно желают успеха работы, не обращая внимания на все другие желания. Это продолжается до тех пор, пока не случится зачатие.
