Чертов Палец
Место Силы Чертов Палец, расположено западнее города Дальнегорска километров на двадцать. Место хорошо просматривается с дороги и представляет собой невысокую возвышенность с каменными образованиями на склоне. Из-за того что одна из групп камней похожа на средний палец человеческой руки во время выполнения определенного жеста, выражающего свое отношения к чему-то или к кому-то, Место назвали именно так. Кроме того, средний палец – это палец, соответствующий влияниям планеты Сатурн, а ее влияние сопряжено с кармой, тяжелыми ситуациями и болезнями.
Несмотря на свое название, Место Чертов Палец обладает мягкой целительной и созидательной энергетикой, помогающей людям в их делах и судьбе. Обычно, если что-то не ладится, проблемы со здоровьем, в бизнесе, отношениях, местные жители приходят сюда помолиться или совершить магический обряд.
На этой возвышенности археологами обнаружена стоянка древнего человека и доисторическое капище.
Я всегда чувствую в этом Месте душевный подъем и ощущаю некую простоту и гармонию бытия, особенно после прочтения молитвы:
Когда говоришь ты себе: «Сомневаюсь я в силе собственной», – это глупость твоя. Когда говоришь ты себе: «Сомневаюсь я в силе Господа», – это гордыня твоя.
Когда говоришь ты себе головой своей, но делами своими, это – обман и молчание.
Найди свое сердце, съеденное собаками, и вновь возрасти его в сознании своем. Отдай свою душу деревьям, листьям и благам Его. Выйди навстречу дорогам мира и встретишь других, идущих тебе навстречу.
Пройдя перекресток, который нужно пройти, попадешь туда, куда ты стремился.
Господь никогда не забудет тебя. Доверит тебе все тайны свои. Доверься и ты Ему.
Хантаа улар.
Мантры активации Места Силы:
22, 12, 41, ре, ре, 44;
22, 34, 61, ми, фа, 64;
38, 14, 51, ре, ре, 19;
56, 44, 31, до, соль, 61.
Еще западнее Дальнегорска на берегу Японского моря есть Место Силы, носящее название Два Брата. Два Брата – это две каменных глыбы, стоящих в море недалеко от берега. Сами глыбы, пространство вокруг и близлежащая полоска берега – это единое энергоинформационное образование со своим микроклиматом и излучениями. Энергия этого Места тонизирует человека, заряжает его уверенностью, моментально позволяет восстановить утраченные силы.
В этом Месте преобладают энергии водной стихии. Место очень живописное и интересное: море, скалы, речка, реликтовый лес и озеро. Оно мне очень нравится, поскольку духи здесь добродушные, ласковые, заботливые и внимательные к потребностям мага.
До наших дней дошло сказание о том, как появилось название этого Места.
Жили на берегу океана великого теплого восточного два брата – Иван-охотник да Степан-плотник. Жили ни бедно, ни богато, еды хватало, и лишнее не пропадало. Иван-охотник зверя в Уссурийской тайге промышлял, шкуры звериные да меха соболиные добывал. Степан-плотник, умелый работник, тоже без дела не сидел, в поселении своем дальнегорном, избы землякам ставил, колодцы рубил, лодки мастерил. Этим на хлеб-соль зарабатывал. Иногда в море ходили братья, рыбу окуня да красную нерку ловили, улов домой привозили. И была у двух братьев сестра-красавица, Марьюшкой звали. Она-то и вела хозяйство братьев своих.
И надо сказать, любили братья сестру больше собственной жизни.
Так, в любви и согласии, в заботе о хлебе насущном жили они, горя не знаючи.
Да недолго та жизнь счастливая длилась. Ветер-гонец принес с отрогов Седого хребта страшную весть: дракон двуглавый, смерти не знающий, опять выкупа требует. А надо сказать, каждый год он забирал в жены самую красивую девушку поселения. А если не будет исполнено его желание, спустится дракон с Седого хребта и огнем одной головы сожжет дотла долину плодородную вместе с людьми и поселением. А потом ветром-ураганом другой головы развеет пепел по таежным урманам да морским просторам.
Не знали тогда люди такой силы, чтобы выступила супротив дракона. И платили они дорогую дань много лет подряд. Каждый год по весне снаряжали они лодку долбленую, тополевую, убирали ее цветами полевыми, садили в нее девицу-красавицу и поднимали на лодке паруса шелковые. Тянули лодку бечевой два крепких юноши. Тянули. Опустив головы, не смея глаз поднять. И то сказать, тяжкий путь предстоял им – тянуть лодку до ворот створов каменных. А там, из ворот тех узких, вырывался горный ветер, надувал до звона парус и уносил лодку вверх по реке, супротив течения. Исчезала лодка с девицами за семью поворотами, далеко в горах. И никто больше той девушки не видел и ничего о ней не слышал.
Не мало храбрых молодцев пыталось проникнуть за каменные ворота-створы, сразиться с драконом поганым, да так и не возвращались назад. Не зря в народе говорят: «Сила солому ломит». Вот то-то и оно.
Долго ли, нет ли, платили дань дракону, никто не знает. Когда плачут – слезинок не считают. Но пришла очередь наряжать-отправлять в путь неведомый Марьюшку, любимую сестру Ивана да Степана. Лодку снарядили, цветами полевыми убрали, парус шелковый поставили, бечеву крепкую с лямками широкими для братьев привязали. Повели Марьюшку к лодке. Идет она, слезами горючими обливается. Где слезинка на землю упадет, там пион-цветок вырастает.
Дотянули братья лодку с сестрой любимой до ворот-створов каменных. А как стала Марьюшка с братьями прощаться, навек расставаться, не выдержали братья. Говорит Иван, старший брат:
– Не пустим мы тебя одну. Вместе с тобой в лодку сядем, спрячемся и поплывем во владения змея лютого.
– Верно! – говорит Степан. – Хватит ему, треклятому, горе-дань собирать, людей обижать. Померяемся силами в смертном бою. Может, и сложим мы головы наши, но не посрамим чести.
Только успели братья принять решение да придумать план, как из ворот-створов каменных вырвался ветер, верный слуга дракона. Заскрипела мачта, наполнился парус, и помчалась лодка с сестрой да братьями к владениям драконовым. Плывут они вверх по реке, вперед зорко смотрят, щиты на оборон держат, мечи к бою приготовили. Знали братья, на что пошли, на что решились. Очень они любили свою сестру Марьюшку, и жизнь за нее положить не жалели.
Гонит ветер лодку тополевую вверх по реке. Уже шесть поворотов проплыли, а за седьмым вдруг открылась перед ними долина сказочная, вся в багульнике розовом. Прямо от реки на гору высокую к замку драконову ведет лестница беломраморная. У той лестницы перила широкие, площадки, беседки резные. По бокам, в золотых вазонах, растут сосны да кедры, такие маленькие, что шишки меньше головки булавочной.
Только подошла лодка к лестнице, как вдруг потерял парус ветер, обвис, и остановилась она, словно якорь бросила. Из пещер-конур, что по бокам лестницы были, вышли два тигра уссурийских, огромных, страшных.
Оскалили они пасти зубастые, стали по бокам и повели Марьюшку вверх по лестнице к замку дракона Сихотэ-Алиньского. Прячась, поднимались вслед за сестрой и братья. И уж так высоко оказались, что орлы ниже их парили. Облака внизу дождем проливались. Наконец очутились они на площадке около храма. Стоял тот храм на краю скалы черной. И было из этого храма только два выхода: один вниз, в бездну глубокую, другой – вверх, в чертоги дракона.
Стоит Марьюшка ни жива ни мертва на площадке черной, над бездной страшной. Придавало ей силы только то, что братья где-то рядом. А братья готовы за сестру жизнь положить, да им тоже ждать не мед, когда не известно, что дальше будет.
Вдруг из-под купола самой высокой башни драконьего замка сорвалась птица великих размеров. Сделала круг и уселась аккурат напротив Марьюшки. Видит Марьюшка: сова не сова, только все в ней птичье, а голова женщины. Но еще больше удивилась она, когда птица заговорила:
– Слушай меня, девица, слушай меня красавица. Слушай меня, птицу вещую, старую да мудрую. Не противься желанию и воле твоего господина и повелителя дракона, смерти не знающего. Покорись ему, стань рабой-женой, ласковой да послушной. И будут тогда тебе в награду богатства несметные. Ну а коли не покоришься ему – ждет тебя смерть неминучая. Выйдет Медведь-гора и столкнет тебя вниз со скалы в бездну глубокую. И никто на свете не узнает, что жизни в неволе ты предпочла смерть. Здесь некому ценить подвиги людей.
Тут Марьюшка на хитрость пошла. Спрашивает:
– Расскажи мне, птица вещая, коль соглашусь я стать рабой-женой дракона, долго ли мне придется смерти его ждать, чтобы снова вольной стать?
– Есть у дракона смерть, да не дано ее найти никому. Смерть его на две части разделена, на две жемчужины. И каждая из них – третий глаз драконьих голов. А бессмертие его оттого, что кто отрубит одну голову дракона, тотчас каменеет и не может срубить вторую. Было уж так! Многие храбрые богатыри пытались сразиться с драконом, да только в камень превращались. Вон их сколько по берегам реки стоит – храбрых да безымянных. Сама видела, пока сюда плыла.
