Заговорить сильную боль
Если так вышло, что вы находитесь за городом или далеко от аптеки и у вас сильные боли, их можно заговорить, и вы не будете их чувствовать:
Пришел старый месяц к новому и говорит:
– У тебя, младень, ничего не болит? Есть у тебя щемота? Есть у тебя ломота?
– Ничего у меня не щемит, Ничего у меня не болит. Огонь сгорел. Пенек сопрел. Заяц околел. Лед заледенел. Нет в моем теле щемоты, Нет боли и ломоты.
Нет ее и не будет,
Боль тело мое забудет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Не знаю, чем это вызвано, но в последнее время очень много звонков с просьбой подсказать молитву от такой напасти, как вши. Мне известны некоторые заговоры, которыми в годы войны и разрухи изгоняли вшей. Вот, например, такой. Его читают на воду, а затем моют вшивого человека:
Иван Креститель, Иван Хранитель,
Сохрани и укрепи мое слово.
Аминь.
Стряхни, смахни черну грязь и всех вшей,
Гони их с тела бела взашей.
Чтоб их тут не бывало,
Век по веку не вековало.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Избавиться от пятен на лице
Я много раз убеждалась в том, что этот метод хорошо действует. Многие женщины избавились от пятен на лице по совету моей бабушки. Позже, когда и я уже стала помогать людям по учению наших предков, с большим удовольствием наблюдала за тем, как очищалось и светлело лицо пациентки. Нужно купить за деньги колодезной воды от трех разных колодцев. Воду сливают в одно ведро, заговаривают ее и умываются на заре. Заговор такой:
Вода-водица, земли сестрица,
Я тебя, водица, купила
И молитвой заговорила.
Ты меня, водица, люби,
Мне, (такой-то) рабе, помоги.
Господи! Зоря Твоя красная.
Будь кожа моя чиста и атласная.
Зоря ясная до солнца встает,
Вода купленная красоту наведет.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Девятого марта выйдите за порог дома. Правой рукой поднимите из-под правой ноги комок снега и сожмите его в кулаке. Когда от тепла руки снег начнет таять и стекать на землю, скажите девять раз:
Как этот снег моей ладони
Держаться не будет,
Так и (имя) пить брагу не будет,
Про хмель позабудет!
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Обязательно запомните: ни в какой другой день этого делать нельзя, так как заговаривается алкоголь только в девятый день смерти Иуды.
Берут завязки, которыми перевязывали ноги покойнику, и опускают их в воду. Воду заговаривают в полночь и дают пьющему человеку. Для лечения женщины ритуал проводят в женские дни (среда, пятница, суббота); для лечения пьющего мужчины – в мужские дни (понедельник, вторник и четверг). Заговор такой:
Первым разом, крепким часом.
Говорю, заговариваю,
Всех святых уговариваю.
Я реку, ангел речи мои возьмет
И святым апостолам унесет.
Как покойник брагу в рот не берет,
Так и (имя) брагу в рот не возьмет.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Из письма:
«Милая Наталья Ивановна, мой муж был запойным пьяницей и от пьянки умер. У меня есть от него сын. Раньше я считала, что, насмотревшись на мои слезы и на бесконечные пьянки отца, он никогда не будет пить, но, видимо, наследственность никуда не денешь. Пьет он, несмотря на все мои уговоры. Я и ругала его, и по-хорошему говорила, но он отвечает: „Мама, я умом все понимаю, но подходит момент запоя, и я начинаю думать о спиртном, даже слюнки текут, как у голодного при виде еды. Я не знаю, как мне избавиться от этих думок“».
Для того чтобы человек перестал о чем-нибудь думать, например о вине, нужно взять в руки кем-то позабытую вещь (в магазине, в подъезде, на лавочке, в метро и т. д.) и поднять ее выше своей головы. При этом нужно сказать:
Когда-то тебя люди купили,
Деньгу за тебя платили,
Носили тебя и любили,
Потом про тебя забыли.
Так бы и (такой-то) про хмель забывал,
Не думал про него, не страдал.
Стар-сед человек про все забывает,
Год от года свою память теряет,
Так бы и (такой-то) про хмель забывал,
Ни в какое время суток не вспоминал.
Слово мое крепко, дело мое лепко.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Лечение алкоголизма на кладбище
Лечение проводится начиная с Иванова дня (Иван Купала) и до Петрова дня. Идут на старое кладбище (где уже никого не хоронят) и там находят заброшенную могилу. Такую могилу обычно видно сразу, она вся заросшая и неухоженная. Первое, что вы должны сделать, это очень хорошо прибрать могилку. Вырвите всю траву, протрите крест или памятник. Уберите мусор и, если нужно, поправьте крест (если он покосился). Положите для покойника гостинцы (помин): блины, кутью, конфеты и т. д. Когда все будет уложено, встаньте лицом к голове усопшего и скажите:
Как я твою могилку убрала
И как я тебе помин дала,
Так и ты, покойничек, потрудись,
В голове (такого-то) уберись.
Убери с него по хмелю тоску,
Изведи его маету.
В голове его тоске по хмелю не быть,
И мозгов его вином не мутить.
Ты, покойник, по вину не страдаешь,
К чарке руку не поднимаешь,
Так бы и (такой-то) по хмелю бы не страдал
И к устам своим чарку не поднимал.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Сажают запойного человека на русскую печь и обрезают на его рубахе лоскут ткани. Затем срезают с его головы клочок волос и заворачивают в лоскуток. Этот узелочек заговаривают и прячут под крышей дома. Заговор такой:
Когда этот волос к голове прирастет,
Тогда только раб (такой-то) запьет.
Печь в хмельном не нуждается,
Хмельной брагой не обпивается.
Так пусть и (такой-то) брагу не пьет,
Чарку с хмелем в руки белые не берет!
Безымянным пальцем нужно потыкать в сучок в стене и сказать:
Как этот сук уж не растет,
Цветом, листьями не цветет,
Так пусть раб (такой-то) хмеля не пьет,
Чарку с брагой никогда не берет.
Делают так на убывающую луну девять раз и после этого целый год не одалживают из дома ни хлеба, ни соли. Если же кто из жильцов дома что-то отдаст, то тот, кого лечили, снова запьет.
Во время грозы, когда гремит гром, нужно громко (громче грома) кричать:
Заклинается раб Божий (имя)!
Гром-батюшка, гроза-матушка,
На порог мой придите
И с раба (такого-то)
К хмелю страсть заберите.
Бог мой, Спаситель, приди
И с (такого-то) хмель забери!
Святые апостолы, придите
И с (такого-то) хмель заберите!
Иван Предтече, приди
И с (такого-то) хмель забери!
Ты, небо, видишь, ты, небо, слышишь,
Как гроза эта пришла и уйдет,
Так и страсть к хмельному
У раба (такого-то) пройдет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Из письма:
«Здравствуйте, Наталья Ивановна! Простите меня, если я отниму много Вашего времени. Я знаю, Вы добрый человек и откликнетесь на мою беду. Беспокою я Вас вот по какому вопросу. У меня есть старшая сестра. Она долгое время жила у своего мужа в Белоруссии. Там она пристрастилась к спиртному и допилась до того, что муж выгнал ее из дома, а дети с ней не хотят больше знаться. Когда сестра вернулась в Россию, я ее приняла. Неделю она держалась, а потом запила. Я и не представляла, что такое возможно. Пьет день и ночь. Спит и снова напивается вдрызг. Пьяная она невменяема. Кричит, матерится, всех проклинает. Когда напьется, ходит по дому полураздетая. Я делаю ей замечание, а она меня материт! Мне стыдно за нее перед мужем, ведь он ее пожалел, когда ее прогнал супруг. А еще мне очень неприятно, когда она голая по дому шарахается. Муж видит ее наготу, а меня это задевает. Кодироваться она не хочет, а насильно ее не понесешь, вот я и решила Вас побеспокоить, попросить у Вас хороший отворот от алкоголя. Заранее Вам благодарна. Если можно, не указывайте в книге мои данные, сами понимаете, во всем этом мало хорошего, а меня в нашем городе многие знают».