Она сама заявляет о своей власти над миром духовным. И может быть только два варианта истолкования ее заявлений:
или церковь не обладает никакой такой властью и ее претензии на контроль над духовной реальностью — пустое хвастовство (но тогда почему все сильные мира сего, власть предержащие и авторитеты целуют руки ее иерархам, если это все вздор; они что, все такие наивные и глупые, что поклоняются пустому месту?);
или церковь действительно обладает властью над миром духов, и тогда глупо относиться с пренебрежением к теме ее связи с миром невидимых существ. Тогда у нее есть реальная власть, и ее заступничество и покровительство могут быть чрезвычайно ценными.
Если церковь связана с миром духовных явлений, невидимых существ, то уровень этих связей напрямую зависит от духовного уровня ее иерархов. Насколько возвышенны или низменны чувства и побуждения священнослужителей, настолько высоки или низки невидимые сотрудники церкви. Руководители церкви в мире нематериальном и ее подчиненные в том же мире соответствуют ее духовному уровню. И именно на этот уровень духовной, нематериальной реальности выводят простых смертных священнослужители, посредники «божества», они соединяют людей именно с этим уровнем, именно с этими существами. И именно от таких существ идет к простым смертным ток обратной связи. Из этого можно делать выводы о духовном воздействии церковных обрядов на отдельных людей и на общество в целом.
История Церкви — непрерывная история человеческих жертвоприношений. Или это не так?
«Ангелы», которые покровительствовали Церкви, руководили ее действиями. Если мы принимаем заявления Церкви о связи с духовным миром не как пустое бахвальство, а как правду, то действительно некие нематериальные существа руководили всей политикой Ватикана. Они подводили организацию священнослужителей к инквизиции, к казням женщин и мужчин и даже маленьких детей. Или это не так?
Тогда что это за «ангелы», которым нужно было столько жертв, столько дыма сгоравших человеческих тел и столько крови?
Точно такие же потусторонние любители крови сейчас очаровывают человека чудесами НЛО. Их действия, методы те же самые, только поменялись внешние формы «чудес», сменившихся с церковных религиозных на «инопланетные». И если «феномен НЛО» отслеживать на всех его уровнях и во всех его проявлениях, то становится видно, что современная эпопея с НЛО стремится развернуться в точно такую же, как и в средние века, инквизицию, в массовый жертвенник, и тут странным выглядит оптимизм Жака Валле по поводу безобидности «природного явления».
В районах фляпов, как замечает Джон Киль, обязательно находят тела изувеченных животных. В них отсутствует кровь и те органы и железы, которые всегда — и сотни, и тысячи лет назад — использовались для материализаций «духов» в черной магии. Досье ФБР о таких массовых случаях сейчас открыты для доступа в Интернете любому желающему. Там фотографии и подробные описания увечий. Мы же позаимствуем описания некоторых таких случаев из книги Николаса Редферна.
Статистика эта не очень приятна, но подвело нас к этому изучение «феномена» НЛО.
«В графстве Мэдисон, штат Небраска, в середине 1974 года было найдено по меньшей мере пять зарезанных и расчлененных животных. У всех пяти животных были удалены гениталии, а в одном случае сообщают, что у коровы к тому же недоставало одного глаза, одного уха, а также носа, губ и языка…»
В сентябре 1974 года там же на месте посадки НЛО и обнаружения растерзанных животных несколько местных жителей видели «странных тварей, напоминающих медведей или горилл». < Мальцев С. А., 2003 >
Это уже пересекается с темой так называемого «снежного человека», и получается, что уфология может пролить некоторый свет и на тайну этого существа. Странные психические способности и физические качества до сих пор позволяют ему ускользать от ученых. Его взгляд может подавлять волю человека. Бывалые охотники ночью сидят в страхе, глядя, как за низким окном зимовья топают огромные волосатые ноги «лешего», а утром на снегу не находят ни одного его следа. Бывает, что цепочка огромных следов «снежного человека», удаляясь от жилья, просто обрывается на каком-нибудь сугробе, как будто он дальше взял и полетел по воздуху. Бывает, от него исходит тяжелый запах, похожий на запах паленой резины, такой же, какой иногда остается после визитов к очевидцам НЛО «людей в черном». Излюбленное лакомство «снежного человека», как о том говорят народные наблюдения, — «послед», живые ткани, остающиеся после родов животных.
Для колдунов все, что связано с природной магией зачатия и рождения живых существ, а особенно человека, всегда представляло самый большой интерес. Сейчас это нашло продолжение в медицине, поддерживающей жизнеспособность стареющих миллионеров препаратами из «абортируемых материалов». Если эти медицинские методы назвать своими именами, то это изготовление омолаживающих и лекарственных средств из тканей человеческих детей. Это точно то же самое, чем века назад занимались колдуны. Белизна медицинских халатов и блеск стерильных хирургических инструментов закрывают от нас суть происходящего.
«Снежный человек» тоже, как и мы, не отказывает себе в таких изысканных блюдах.
Исследователь снежного человека Брюс Халленбек рассказывал Николасу Редферну о некоторых случаях расчленения животных, в которых было замечено участие этого существа. В одном из них тела животных вообще как будто прилетели откуда-то по воздуху:
«В 1976 году мы с друзьями обнаружили на земле одного фермера мертвых и расчлененных коз. Особенность этого случая состоит в том, что животные не принадлежали фермеру, и никто не знал, откуда они там взялись. Рога у них были вырваны, а вокруг тел не было ни капли крови. Мы нашли их на краю болота, которое называется «Кашингз Хилл». Отсюда, как мы решили, и выходили следы многих тварей, которых называют снежными людьми».
Но похоже, что эти существа просто подбирают объедки со стола кого-то другого.
«…В июле 1975 года в сорока милях к северу от города Каун-сил, штат Айдахо, было найдено шесть тел домашнего скота. У животных были удалены языки и гениталии, а кроме того — вымя…
…В ряде подобных случаев в Колорадо животные были найдены полностью обескровленными.
«Мы не смогли обнаружить в них ни капли крови, — пояснил шериф Джим Хилмэн из графства Адамс, — …дело в высшей степени необычное».
Иногда остаются свидетельства того, что разделанные животные выбрасываются откуда-то с высоты. Вот донесение офицера полиции Габа Вальдеса, попавшее в архивы ФБР (штат Нью-Мексико):
«Обнаружена расчлененная корова-четырехлетка местной породы, помесь герефорда и черного ангуса. Туша лежит на левом боку. Прямая кишка, половые органы, язык и уши удалены. Можно было увидеть кровь неопределенно-розоватого цвета, которая через два дня после расчленения все еще не свернулась [что говорит о присутствии в крови особого вещества — антикоагулянта, препятствующего свертыванию крови]. Левая передняя и левая задняя нога, вероятно под весом туши, вывихнуты и сломаны. Это обстоятельство показывает, что корову подняли, а затем сбросили на землю. Трава вокруг туши и под ней была мягкой. В ней хорошо видны вмятины на том месте, где корова ударилась о землю. В 600 ярдах от коровы были круглые вмятины диаметром в четыре дюйма каждая, подобные вмятинам, обнаруженным на ранчо Мануэля Гомеса на 24.04.78. Тело подверглось сильному разложению, что не позволило взять образцы для исследования. Это первый случай во всей серии расчленений, когда у коровы сломаны ноги. Прежде животное поднимали проведенным под грудиной стропом…»
Можно вспомнить похищение бычка фермера Александра Гамильтона пилотами «дирижабля» в апреле 1897 года. Тогда человек еще был не готов к таким сюрпризам, теперь же ни один фермер бесплатно не отдаст «гуманоидам» свою собственность, и те же самые похитители животных стараются работать по ночам.
«Я не испуган, но это поистине тяжело», — сообщал житель Элсбери, штат Миссури, описывая серию увечий скота, которые произошли в городе в июне 1978 года. Здесь убийства напоминали о случаях в графстве Мэдисон, штат Небраска, и в окрестностях города Каунсил, штат Айдахо. У животных не хватало жизненно важных внутренних органов и частей тела, в том числе — языков, зубов, глаз и ушей. Еще сильнее озадачивает то обстоятельство, что животные были снова полностью обескровлены и обескровлены каким-то непонятным способом наподобие того, который приписывают вампирам».
1980 год, сентябрь, штат Колорадо, Грили. С промежутком в два дня были убиты двое животных на одном и том же ранчо Роланда Болла. Были вырезаны внутренние органы, а у одного животного еще и пупок и часть шкуры вокруг него в виде идеально правильного круга.
