37. Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения. Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду. Родил кто глупого – себе на горе, и отец глупого не порадуется. Веселое сердце благотворно, как лекарство, а унылый дух сушит кости. Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия. Мудрость – перед лицом у разумного, а глаза глупца – на конце земли. Нехорошо и обвинять правого, и бить чиновников за правду. Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный всегда хладнокровен. И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, а сдерживающий себя – благоразумным.
38. Кто нашел себе хорошую жену, тот нашел благодать от Бога. А кто изгоняет добрую жену, тот изгоняет свое счастье. А содержащий прелюбодейку – безумен и нечестив. С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо. Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным. И бывает друг более верный, нежели брат.
39. Лучше бедный, но умный юноша, нежели старый, но неразумный властелин, ибо бедняк из темницы выйдет на царство, хотя и родился в царстве своем бедным. Видел я многих живущих, которые ходят под солнцем, с этим юношею, который займет место властителя. Не было числа всему народу, который был перед ним на коленях. Хотя их потомки им не завидуют. Такова правда!
40. Лучше честный бедный, нежели богатый со лживыми устами, и притом глупый. Нехорошо душе без знания. Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим. Кто говорит ложь, не спасется. Многие заискивают у знатных, и всякий друг человеку, делающему подарки. Бедного ненавидят даже братья его. Кто приобретает разум, тот любит душу свою. Кто наблюдает благоразумие, тот находит благо. Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, погибнет. Неприлична глупцу пышность, а рабу господство над князьями.
41. Любовь и дружба окрыляют: сбереги их для себя, чтобы не сделаться тебе достойным поношения. Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах – как слово, сказанное прилично. Что тучи и ветры без дождя, то человек, хвастающий ложными подарками. Кротостью склоняется к милости вельможа, и мягкий язык переламывает кость. Нашел ты мед, ешь в меру, сколько тебе потребно, чтобы не пресытиться им. Не учащай входить в дом друга твоего, чтобы он не наскучил тобою и не возненавидел тебя. Что молот и меч и острая стрела, то человек, произносящий ложное свидетельство против ближнего своего. Что сломанный зуб и расслабленная нога, то надежда на ненадежного человека в день бедствия. Как моль вредит одежде и червь дереву, так и печаль вредит сердцу человека.
42. Мудрость разумного – знание пути своего, глупость же безрассудных – заблуждение. Глупые смеются над грехом, а посреди праведных – благоволение. Сердце знает горе души своей, и в радость его не вмешается чужой. Дом беззаконных разорится, а жилище праведных процветет. Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их один – путь к смерти. И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль. Человек с развращенным сердцем насытится от путей своих, и добрый – от своих. Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим. Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян. Вспыльчивый может сделать глупость. Всякий человек, умышленно делающий зло, ненавистен. Невежды получают в удел себе глупость, а благоразумные увенчаются знанием. Преклонятся злые пред добрыми и нечестивые – у ворот праведника. Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей. Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерден к бедным, тот блажен. Не заблуждаются ли умышляющие зло? От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб.
43. Мудрый сердцем принимает заповеди, а глупый устами преткнется. Кто ходит в непорочности, тот ходит безопасно; а кто превращает пути свои, тот будет наказан. Кто мигает глазами, тот причиняет досаду, а глупый устами преткнется. Уста праведника – источник жизни, уста же беззаконных заградит насилие. Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи. Мудрые сберегают знание, но на устах глупого – близкая погибель. Имущество богатого – его крепость, беда для бедных – скудость их. Труды праведного – к жизни, успех нечестивого – ко греху. Кто хранит наставление, тот на пути к жизни; а отвергающий обличение – блуждает. Кто скрывает ненависть, у того уста лживые. А кто разглашает клевету, тот глуп. Благословение Господне обогащает и печали с собою не приносит. Для глупого преступное деяние как бы забава, а человеку разумному свойственна мудрость. Что уксус для зубов и дым для глаз, то ленивый для посылающих его. Страх Господень прибавляет дней, лета же нечестивых сократятся. Ожидание праведников – радость, а надежда нечестивых погибнет. Путь Господень – твердыня для непорочного и страх для делающих беззаконие. Праведник во веки не поколеблется, нечестивые же недолго поживут на земле. Уста праведника источают мудрость, а язык зловредный осечется. Уста праведного знают благоприятное, а уста нечестивых только развращенное.
44. На все это я обратил внимание мое для исследования, что праведные и мудрые люди, и деяния их – в руках Бога. И что человек ни любви, ни ненависти не знает во всем том, что перед ним. Всему и всем – одно: одна участь праведнику и нечестивому, доброму и злому, чистому и нечистому, приносящему жертву и не приносящему жертвы, как добродетельному, так и грешнику, как клянущемуся, так и боящемуся клятвы. Это плохо, что одна участь одинакова всем. И сердце сынов человеческих исполнено зла, и безумие в сердце их, и в жизни их. Прожив жизнь все они одинаково отходят к умершим. Кто находится между живыми, тому есть еще надежда, так же как и псу живому лучше, нежели мертвому льву. Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают. И уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению. Забыты и любовь их, и ненависть, их и ревность. Нет им более части вовеки ни в чем, что делается под солнцем. Итак, иди, ешь с весельем хлеб твой, и пей в радости сердца вино твое, когда Бог благоволит к делам твоим. Да будут во всякое время одежды твои светлы, и да не оскудевает елей на голове твоей. Наслаждайся жизнью с женою, которую любишь, во все дни суетной жизни твоей, и которую дал тебе Бог под солнцем на все суетные дни твои; потому что это доля твоя в жизни и в трудах твоих, какими ты трудишься под солнцем. Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости.
45. На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов. Возмутитель ищет только зла, поэтому он его и получает. Лучше встретить зверя лютого, нежели глупца с его глупостью. Кто за добро воздает злом, тот сам вляпается. Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного – одинаково грешны. К чему сокровище в руках глупца? Ведь для приобретения мудрости у него нет разума.
46. Наблюдай за ногою твоею, когда идешь в дом Божий, и будь готов более к послушанию, нежели к жертвоприношению. Многие они не думают, что худо делают.
47. Наказания Господня, друг мой, не отвергай и не тяготись обличением Его, ибо кого любит Бог, того и наказывает, и благоволит к тому, как отец к сыну своему. Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота: мудрость дороже драгоценных камней, и никакое зло не может противиться ей. Ведь она хорошо известна всем, приближающимся к ней. И ничто из желаемого тобою не сравнится с нею. Долгоденствие – в правой руке ее, а в левой у нее – богатство и слава. А из уст ее выходит правда, закон и милость она на языке носит. И пути ее – пути приятные, и все стези ее – мирные. Она – как древо жизни для тех, которые приобретают ее. И блаженны те, которые сохраняют ее!
48. Не завидуй злым людям и не желай быть с ними, потому что о насилии помышляет сердце их и о злом говорят уста их. Человек мудрый силен, и человек разумный укрепляет силу свою. Поэтому с обдуманностью веди войну твою, и успех будет тебе сопутствовать. Для глупого слишком сложна любая мудрость. Кто замышляет сделать зло, того называют злоумышленником. Помысл глупости – грех, и кощунник – мерзость для людей. Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя. Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение? Наблюдающий над душою твоею знает это и воздаст тебе по делам. Ешь, друг мой, мед, потому что он приятен для гортани твоей: таково и познание мудрости для души твоей. Если ты нашел ее, то есть будущность, и надежда твоя не потеряна.
49. Не злоумышляй против жилища праведника, не опустошай места покоя его, ибо семь раз упадет праведник и встанет; а нечестивые все впадут в погибель. Не радуйся, когда упадет враг твой, и да не веселится сердце твое, когда он споткнется. Иначе увидит Бог, и неугодно будет это в очах Его, и Он отвратит от него гнев Свой. Негодуй на злодеев и не завидуй нечестивым, потому что злой не имеет будущности, а светильник нечестивых угаснет. Бойся, друг мой, Господа и царя, с мятежниками не сообщайся, потому что внезапно придет погибель от них.
