Ознакомительная версия.
– А еще, – продолжала Варвара Семеновна, – тебе нужно как можно больше общаться с теми людьми, которые находятся в гораздо худшем положении, чем ты (это касается не только материального состояния). Причем общаться не отстраненно, а заинтересованно.
– Ой… – растерялась я. – А как мне начать общаться? Я и не знаю…
– Да неужели в твоем окружении нет несчастных, страдающих людей? Вот ты встретила на лестнице одинокую соседку-пенсионерку: остановись, не проходи мимо. Поговори с ней хотя бы пять минут – но в эти пять минут отдай ей все свое внимание. Если, не дай Бог, кто заболеет из родственников или друзей, так ты в больницу приди, но не превращай свое посещение в «визит вежливости». Так, мало-помалу, сердце и начнет оттаивать, и станешь видеть нужды другого, «нужды истинные». А когда придет это видение, то и уразумеешь, каким образом можно помочь этим людям. Кому-то деньгами, кому-то делом, кому-то добрым словом. Но прежде всего, помогай им своим неравнодушием, и это будет самая большая помощь. Это все просто, ты только начни.
– Просто-то просто, – задумчиво сказала я. – Но так трудно. Нас ведь всех учат быть эгоистами, думать только о себе, рассчитывать только на себя и верить только в себя.
– Верить только в себя – значит, верить в дьявола. Так Ванга говорила. Верить нужно только в Бога, на Него же и рассчитывать, – закончила наш разговор Варвара Семеновна. – И это – следующая, пятая ступень к богатству.
Ступень пятая: отдаться на волю Бога
Бог же силен обогатить вас
всякою благодатью, чтобы вы,
всегда и во всем имея всякое довольство,
были богаты на всякое доброе дело.
На то, чтобы освоить первые четыре ступени, у меня ушел целый год. Как и каждый человек, которому было открыто учение Ванги о богатства, я не проходила эти ступени по очереди. Здесь уже говорилось о том, что каждая ступень – это определенное нравственное правило, но оно не действует в одиночку. Поэтому мне приходилось постигать все первые четыре ступени одновременно. Нужно сказать, что за этот год жизнь моя и в самом деле улучшилась. Это коснулось не только материального благосостояния. Все важнейшие стороны человеческой жизни – здоровье, взаимоотношения с другими людьми, карьера, душевное самочувствие – гармонизовались, пришли в то состояние, в котором человек ощущает себя по-настоящему свободным. Я чувствовала, что нашла свой Путь, и что по нему меня словно кто-то ведет… И когда я добровольно шла за этой путеводной Рукой, все в жизни складывалось как надо. Но стоило мне сойти с одной из ступеней, как все рушилось. Этим своим ощущением я как-то поделилась с Варварой Семеновной.
– Для всего нужно усилие, ничто не дается в жизни даром, – заключила я.
– Ничто, кроме благодати Божьей, – ответила наставница, выслушав меня. – Богатство ведь тоже признак этой благодати. Конечно, я имею в виду богатство праведное.
– А вот скажите, Варвара Семеновна, почему такое богатство дается не всем праведным людям? Ведь столько праведников окончили свою жизнь в нищете.
– Потому что, как и всякий дар, благодать подается только по воле дающего. И бедность, и богатство – все зависит от Божьей воли. Знание Божьей воли – пятая ступень Вангиного пути к богатству. Вот что она сказала про это:
...
Только о том заботься, чтобы знать Божью волю. Знание подается доверяющему. Иди и найди.
– Ну ничего себе, правильце! – изумилась я. – Как же узнать Божью волю? «Иди и найди» – а куда идти-то?
– А вот и настал момент нам с тобой с этим всем разбираться, – улыбнулась Варвара Семеновна. – Уже из Вангиных слов ты видишь, что пятая ступень (кстати, как и четвертая) предписывает действие. Но только это действие не внешнее, а внутреннее. Потому что нет такого внешнего действия, которое бы привело человека к знанию Божьей воли.
– А какое же внутреннее действие нужно совершить, чтобы узнать ее?
– Об этом тоже сказано: «Знание подается доверяющему». Бог открывает свою волю тому, кто доверяет Ему. Чтобы пройти пятую ступень, нужно научиться доверять Богу.
Эти слова привели меня в замешательство. Видя это, Варвара Семеновна ласково сказала:
– Поверь, что на деле это не так сложно, как кажется. Ты же прошла уже четыре такие нелегкие ступени! Вспомни, с каким трудом ты училась отказываться от роскоши! А отдавать свое богатство другим!
– Ну, это как раз было легко, – вздохнула я. – Научиться отдавать может абсолютно каждый человек. Даже самый жадный и скупой. В определенных обстоятельствах, разумеется.
– Ну, не скажи, – покачала головой наставница. – Это дано далеко не каждому. Делиться с ближним людям мешает страх. Они думают: вот, я отдам сегодня лишнее, а завтра грянет беда, и мне не на что будет жить.
В черный день деньги не помогут!
– Ну правильно, – кивнула я, – деньги на черный день нужно иметь.
– Это очень наивный взгляд, – грустно улыбнулась Варвара Семеновна. – На какой черный день? Да в любой момент в жизни каждого человека может грянуть такая беда, что не помогут никакие деньги. Уж наши-то с тобой соотечественники должны это знать лучше, чем кто-либо другой! Да ты сама вспомни, сколько раз обесценивались деньги. Богачи в один момент становились нищими. Спрашивается: стоило ли копить десятилетиями для того, чтобы однажды эти сбережения превратились в фантики? А ведь многие не смогли перенести такого удара судьбы. Кто-то умер от нервного напряжения, а кто-то добровольно ушел из жизни. Но разве цена человеческой жизни – куча фантиков? А обесцениться могут любые деньги, даже самые твердые и свободно конвертируемые.
– Ну, богатство это же не только деньги, – возразила я. – Люди вкладывают в ценные бумаги, в золото, в продукты, наконец.
– Все это может обратиться в прах! Я тебе вот быль расскажу.
...
В одном монастыре по уставу основателя их обители у них был обычай в Великий Четверг всем приходящим к ним убогим, вдовам и сиротам выдавать по известной мере пшеницы, вина и меда и по пять медных монет. Но однажды в окрестностях монастыря случился неурожай, и хлеб стал продаваться по дорогой цене. Наступил пост, и братья сказали игумену: «Отче, не раздавай в этом году пшеницу, потому что у нас ее мало, придется покупать по дорогой цене и оскудеет наш монастырь». Игумен отвечал: «Зачем нам оставлять благословение нашего отца? Он позаботится о нашем пропитании, а нам нехорошо преступать его заповедь». Иноки, однако, не переставали упорствовать и говорили: «Нам самим мало, не дадим!» Опечаленный игумен, видя, что увещания его ни к чему не ведут, сказал: «Ну, делайте как знаете». Наступил день раздачи, и бедные ушли ни с чем. Но что же случилось? Когда после этого инок вошел в житницу, он к ужасу своему увидел, что вся пшеница заплесневела и испортилась. Все узнали об этом. А игумен сказал: «Кто преступает заповеди настоятеля, тот бывает наказан. Раньше мы раздавали по пятьсот мер пшеницы, а теперь пять тысяч мер погубили и сделали двойное зло: преступили заповедь нашего отца и возложили надежду не на Бога, а на житницы наши».
– Так же и золото, и тем более ценные бумаги – все это может пропасть в один момент, – продолжала Варвара Семеновна.
– Вы правы, пожалуй, – согласилась я. – У нас совсем недавно прошла серия статей о бизнесменах, которые покончили жизнь самоубийством из-за того, что все потеряли. А ведь у них были не только деньги, было и золото, и акции.
– Бедные, слабые люди, – вздохнула Варвара Семеновна. – Ведь потеря материальных ценностей – самое малое горе, которое может постичь человека. Случаются вещи куда более ужасающие, и о них-то следует помнить в первую очередь. Вспомни Евангелие:
...
У одного богатого человека был хороший урожай и поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? Некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что я сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, и скажу душе моей: душа! Много добра лежит у тебя на долгие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! В сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с теми, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.
– Ну да… Деньги – не та «соломка», которую можно подстелить по всем сторонам жизненной дороги, – сказала я задумчиво.
– Вот, и ты это понимаешь. Все мы можем упасть – в любой момент. А чтобы поднять нас, нужны не деньги.
Нужен кто-то сочувствующий нам и готовый всегда прийти на помощь. И этот Кто-то у нас есть.
– Бог? – спросила я.
– Ну конечно! Предавая свою жизнь Его воле, мы ограждаем себя от любых неприятностей самой надежной и универсальной защитой, которая только может быть. Ванга любила повторять слова Евангелия: «У вас на голове все волоски сосчитаны, зачем же вам знать будущее? Молитесь о знании воли Божьей». Да вся ее жизнь – лучшее подтверждение этих слов.
Ознакомительная версия.
