Его система раскладки жизненных циклов формирует прежде всего задачу целого круга этапно-образного значения, что говорит о свойственных преимуществах перед задачами, составляемыми Богом. Ряд вещественных недоделок в программе следственной связи также несёт удлинение путей к цели. У Дьявола такой зависимости нет, но есть точность соразмерных исполнений, ряд причин которых вызывают следствие получаемой целенаправленности.
Только точностью исполнения можно прийти к аннулированию из обихода концептуальных признаков такого понятия, как следствие -карма. Иначе за неисполнение или отход от программы – смерть. Поэтому малое количество Единиц достигают наивысшей точки положения в расчётно-программированном существовании.
Совершенство, достигаемое прохождением ряда несовершённых действенных ситуаций, имеет прогрессию в форменном объёмном содержании. Отсюда признак Его коалиционной системы: несовершенные в плане земном деградирующие создания, находящие в творении злодеяний блаженную нотку, имеют прямой путь в коалиционную структуру Дьявола. И чем таких ноток становится больше, тем перспективней путь, прокладываемый в Его систему.
Цель Главного Иерарха отрицательной системы: в хитрости, лести, обмане и лжи, образовать, тем самым, главные центры совершенных стимуляций и прикрыть доступ к сознанию развивающейся Сути. На первых порах, формируя бессознательную подчинённость, отключить, таким образом, тянущиеся из подсознания индивида импульсные токи планомерных характеристик, склоняя его всё больше в сторону Зла или быстрого прогресса личностной структуры в расчётной системе.
На первых порах она будет подчинена влиянию Дьявола гипнотически, но с повышением в Иерархии Его плана она обретёт самостоятельную устремленность к такому сверхпрогрессивному развитию, поймёт суть совершенства в отрицательной Системе и узнает суть прогресса у Бога, что существенно в своём отличительном аспекте, причем в огромном промежуточном варианте.
Постигая Зло, стремишься к совершенному деепричастию в полное состояние высшего коалиционного порядка Главного Иерарха расчётно-программирующей системы, слияние с которым возможно лишь благодаря искреннему служению на высших планах. Сознательная действительность этих планов принадлежит к построительному факту композиционного плана общей базы естествоизмеряемого состояния, единство которого – в избранных формах.
Материал для объективных формирований – познавшие суть Зла, то есть противоположности Божественного развития. Проникая в глубины подсознательного чувствования Зла, Суть познаёт состояние его качествований. Вкус данного качествообразующего начала есть не что иное, как гипнотическая потребность в постоянном и беспредельном наполнении некоей новообразующейся энергобазы, потенциал которой сопоставим лишь в цифровом значении с количественнообразующимся составом энергобазы Бога. Но сверхпрогрессия базы Дьявола превосходит по скорости нарабатываемой мощности в два раза Божественную, что говорит о преимуществе в совершенствовании, при котором достижение одних и тех же целей влечёт к различным скоростным развитиям.
ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ
В ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ЗЛА
Принцип любого совершенства не отходит от главных видов достижения цели, где цель – одна, а путей – множество.
в основе любого совершенствования, какими бы путями оно ни шло, лежит достижение цели. Только двигаясь к ней, душа прогрессирует. Без цели душа теряет ориентацию в направлении эволюционного движения или начинает метаться из стороны в сторону, или полностью останавливается в развитии (особенно это касается малоразвитых, молодых душ). Поэтому цель для них – первостепенна и служит путеводной звездой. В Божественной системе каждой душе дается одна цель и предоставляется множество путей ее достижения.
Принцип Дьявола: цель – одна, путь – один. Причём, при наименьшем затраченном пути к цели формируется качественность получаемого энергопотенциала, но в два раза (образно) больше по количественному составу, чем в Иерархии Бога. То есть в системе расчёта с достижением цели формируется конкретное поле потенциала, что при других путях с выбором имеет ряд отклонённых следственных колебаний с большим промежутком времени, затраченного на достижение определенной цели. Ряд конструктивных несформированностей приходится заполнять дополнительным кодовым программированием, что влечёт за собой прохождение ряда жизней вместо требуемой одной.
Принцип развития душ в системе Дьявола другой: он дает одну цель и только один путь для ее достижения. Так как Дьявол – расчетчик и экономист, то он составляет такие программы для достижения цели, чтобы затраты на этот путь были минимальны, а количественность получаемого энергопотенциала превосходила бы вдвое тот же показатель, нарабатываемый душой в системе Бога. То есть у Дьявола «с достижением цели формируется конкретное поле потенциала».
У Бога же этот потенциал душа нарабатывает не за одну жизнь, а за несколько, и это все растягивается на большой промежуток времени. Поэтому на достижение одной цели уходит и много времени, и затрачиваются большие средства. Выполнение задачи через варианты выбора, предоставляемые личности Богом, ведет к конструктивной несформированности души, так как только достижение цели позволяет наработать ей необходимое качество и заполнить матрицу требуемыми энергиями. А раз цель не достигнута, и душа отклоняется в сторону каких-либо своих желаний, то матрица остается незаполненной требуемыми качествами или в ней появляется только часть нужных энергий. Поэтому для личности приходится составлять дополнительные программы (отработка кармы), что влечет за собой ряд дополнительных реинкарнаций вместо одной.
Его система раскладки жизненных циклов формирует, прежде всего, задачу целого круга этапно-образного значения, что говорит о свойственных преимуществах перед задачами, составляемыми Богом. Ряд вещественных недоделок в программе следственной связи также несёт удлинение путей к цели. У Дьявола такой зависимости нет, но есть точность соразмерных исполнений, ряд причин которых вызывают следствие получаемой целенаправленности.
Система Дьявола планирует сразу целый жизненный цикл личности, раскладывая его на более мелкие стадии развития. Но то, что в основу личности сразу ставится цель целого этапа, свидетельствует о некоторых преимуществах в скоростях прогрессирования, которое достигается быстрее, чем в системе Бога, но качество прогрессирования совершенно другое.
В программах Бога личность допускает ряд недоделок, которые по законам причинно-следственной связи приводят к нарабатыванию Сутью кармы, что тоже способствует удлинению её пути к цели.
У Дьявола причинно-следственной связи нет, то есть карма отсутствует, и долги свои личность не отрабатывает. Но у Него имеется только точность исполнения действий в соответствии с заданной программой.
Только точностью исполнения можно прийти к аннулированию из обихода концептуальных признаков такого понятия, как следствие – карма. Иначе за неисполнение или отход от программы – смерть. Поэтому малое количество Единиц достигают наивысшей точки положения в расчётно-программированном существовании.
Дьявол утверждает, что только точностью исполнения программы можно добиться уничтожения кармы. Если личность выполняет всё, как ей предписано Свыше, она не нарабатывает долгов, которые потом пришлось бы отрабатывать. В Его системе это становится нецелесообразным. А чтобы добиться наиболее точного исполнения, Дьявол вводит и наказание – «за неисполнение или отход от программы – смерть», то есть такую личность сразу уничтожают без права следующих воплощений. Он никому ничего не прощает и поэтому в Его системе очень малое количество Единиц, Сутей, достигают вершины Его Иерархии.
Совершенство, достигаемое прохождением ряда несовершённых действенных ситуаций, имеет прогрессию в форменном объёмном содержании. Отсюда признак Его коалиционной системы: несовершенные в плане земном деградирующие создания, находящие в творении злодеяний блаженную нотку, имеют прямой путь в коалиционную структуру Дьявола. И чем таких ноток становится больше, тем перспективней путь, прокладываемый в Его систему.
Надо не забывать, что совершенствование личностей происходит в общем Единоцелостном Объёме, принадлежащем Богу. Но так как две коалиционные системы – Бога и Дьявола – работают друг с другом на определённых взаимовыгодных условиях, то души, проходящие развитие на земном плане, подвергаются разделению: одни идут в Иерархию Бога, другие – в Иерархию Дьявола. К Дьяволу поступают «деградирующие создания, находящие в совершении злодеяний блаженную нотку». И чем больше удовольствий получает личность от творимых ею безобразий, тем перспективней её путь к Дьяволу.
