(С.Л. Абрамович, "Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)", с. 65).
[11] Цитируется в книге С.Л. Абрамович "Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)".
[12] Цитируется в книге С.Л. Абрамович "Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)", с. 5, 82.
[13] С.Л. Абрамович, "Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)", с. 99.
[14] С.Л. Абрамович, "Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)", с. 131.
[15] С.Л. Абрамович, "Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)", с. 156.
[16] Там же.
[17] С.Л. Абрамович, "Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)", с. 237.
[18] Там же.
[19] С.Л. Абрамович, "Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)", с. 162.
[20] С.Л. Абрамович, "Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)", с. 168.
[21] В дневнике фрейлины Мари Мердер запись: Дантес "говорит всем, кто хочет его слушать, что он женился, чтобы спасти честь госпожи Пушкиной".
(С.Л. Абрамович, "Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)", с. 235)
[22] С.Л. Абрамович, "Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)", с. 186.
[23] С.Л. Абрамович, "Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)", с. 255, 256.
[24] Цитируется в книге: С.Л. Абрамович, "Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)", с. 262.
[25] Письмо это было в чем-то похоже на неотправленное письмо от 21 ноября:
"Барон!
Позвольте мне подвести итог тому, что произошло недавно. Поведение вашего сына было мне известно давно и не могло быть для меня безразличным. Я довольствовался ролью наблюдателя, готовый вмешаться, когда сочту это своевременным. Случай, который во всякое другое время был бы мне крайне неприятен, весьма кстати вывел меня из затруднения: я получил анонимные письма. Я увидел, что время пришло, и воспользовался этим. Остальное вы знаете: я заставил вашего сына играть роль столь жалкую, что моя жена, удивленная такой трусостью и пошлостью, не могла удержаться от смеха, и то чувство, которое, быть может и вызывала в ней эта великая и возвышенная страсть, угасло в презрении самом спокойном и отвращении вполне заслуженном.
Я вынужден признать, барон, что ваша собственная роль была не совсем прилична. Вы, представитель коронованной особы, вы отечески сводничали вашему сыну. По-видимому, всем его поведением (впрочем, в достаточной степени неловким) руководили вы. Это вы, вероятно, диктовали ему пошлости, которые он отпускал, и глупости, которые он осмеливался писать. Подобно бесстыжей старухе, вы подстерегали мою жену по всем углам, чтобы говорить ей о любви вашего незаконнорожденного или так называемого сына; а когда, заболев сифилисом, он должен был сидеть дома, вы говорили, что он умирает от любви к ней; вы бормотали ей: верните мне моего сына.
Вы хорошо понимаете, барон, что после всего этого я не могу терпеть, чтобы моя семья имела какие бы то ни было сношения с вашей. Только на этом условии согласился я не давать хода этому грязному делу и не обесчестить вас в глазах дворов нашего и вашего, к чему я имел и возможность, и намерение. Я не желаю, чтобы моя жена выслушивала впредь ваши отеческие увещания. Я не могу позволить, чтобы ваш сын, после своего мерзкого поведения, смел разговаривать с моей женой и еще того менее – чтобы он отпускал ей казарменные каламбуры и разыгрывал преданность и несчастную любовь, тогда как он просто трус и подлец. Итак, я вынужден обратиться к вам, чтобы просить вас положить конец всем этим проискам, если вы хотите избежать нового скандала, перед которым, конечно, я не остановлюсь.
Имею честь быть, барон, вашим нижайшим и покорнейшим слугою.
26 января 1837 г. Александр Пушкин"
[26] С.Л. Абрамович, "Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)", с. 266.
[27] О страданиях Пушкина после дуэли утром 28 января осталась эта запись в дневнике доктора Спасского. Цитируется в статье профессора Л. Вишневского "Еще раз о виновниках пушкинской трагедии" в журнале "Октябрь" №3 за 1973 год.
[28] П.Е. Щеголев, "Дуэль и смерть Пушкина" М., 1987, с. 368.
[29] Аксаков И.С., русский публицист и общественный деятель, редактор газет "День", "Москва", "Русь", журнала "Русская беседа", пишет это в предисловии к книге Ю.Ф. Самарина "Иезуиты и их отношение к России".
[30] С.Л. Абрамович, "Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)", с. 91.
[31] Так отзывался о Геккерне Н.М. Смирнов, знакомый Пушкина.
(Ободовская И., Дементьев М., "После смерти Пушкина", М.,1980, с. 256)
[32] П.Е. Щеголев, "Дуэль и смерть Пушкина" М., 1987, с. 399.
[33] П.Е. Щеголев, "Дуэль и смерть Пушкина" М., 1987, с. 309.
[34] Ободовская И., Дементьев М., "После смерти Пушкина", М.,1980, с.316.
[35] Щеголев в книге "Дуэль и смерть Пушкина" (с. 392) цитирует А.М. Голицына:
"Государь Александр Николаевич у себя в Зимнем дворце за столом, в ограниченном кругу лиц, громко сказал: "Ну, так вот теперь знают автора анонимных писем, которые были причиной смерти Пушкина; это Нессельроде".
[36] П.Е. Щеголев, "Дуэль и смерть Пушкина" М., 1987, с. 388, 389.
[37] П.Е. Щеголев, "Дуэль и смерть Пушкина" М., 1987, с. 386.
[38] В книге Аммосова "Последние дни жизни и кончина А.С. Пушкина" говорится:
"…будучи уже за границей, Гагарин признался, что записки [пасквиль] были писаны действительно на его бумаге, но только не им, а князем Петром Владимировичем Долгоруковым".
(П.Е. Щеголев, "Дуэль и смерть Пушкина" М., 1987, с. 399)
[39] Л. Вишневский, "Еще раз о виновниках пушкинской трагедии", статья в журнале "Октябрь" №3, 1973.
[40] А.С. Пушкин, Собрание сочинений в 3-х томах, М., 1987, т. 1, с. 179.
[41] Ободовская И., Дементьев М., "После смерти Пушкина", М.,1980, с. 190.
[42] Ободовская И., Дементьев М., "После смерти Пушкина", М.,1980, с. 24.
[43] Ободовская И., Дементьев М., "После смерти Пушкина", М.,1980, с. 8.
[44] С.Л. Абрамович, "Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)", с. 237.
[45] П.Е. Щеголев, "Дуэль и смерть Пушкина" М., 1987, с. 472.
[46] Профессор Л. Вишневский, "Еще раз о виновниках пушкинской трагедии", статья в журнале "Октябрь" №3, 1973.
[47] Кеннет Маккензи, "Королевская масонская энциклопедия".
[48] Сборник "Основные правила иезуитов, составленные из их собственных авторов" (Лондон, 1839).
[49] С одним грандиозным историческим наследием Тевтонского ордена мы еще встретимся в дальнейшем.
[50] П.Е. Щеголев, "Дуэль и смерть Пушкина" М., 1987, с. 352.
[51] Вот как, например, описывал Никколини, историк ордена иезуитов, праздничные развлечения монахов в монастырях, которым он сам был свидетелем:
"В большинстве монастырей… на Рождество начинается серия пиршеств, которые продолжаются до Великого поста… Угрюмая тишина монастыря заменяется смешанными звуками веселья, и в его мрачных монастырских сводах отдается эхо совсем других песен, нежели царя псалмопевца. Пиршество оживляется и заканчивается балом… несколько молодых монахов появляются кокетливо одетые в одеяния прекрасного пола и начинают танцевать вместе с другими, одетыми, как веселые кавалеры. Описать скандальную сцену, которая затем следует, значило бы вызвать отвращение моих читателей. Я только скажу, что я сам часто был свидетелем таких сатурналий".
Никколини, "История иезуитов"; цитируется по книге Е.П. Блаватской "Разоблаченная Изида", т. 2, с. 309.
[52] Энтони Эскобар, "Universae absque lite sententiae", Theologiae Moralis receptiore, ect., Tomus 1, Lugduni, 1652.
[53] Стефан Фагундес, "Praecepta Decaloga" (Издание Сионской Библиотеки), т. 1, кн. 4.
[54] Франциск Амикус, "Cursus Theologici", Tomus 5, Duaci, 1642.
[55] Джон Мариана, "De Rege et Regis Institutione, Libri Tres", 1640.
[56] Сборник правил "Thesis propugnata in regio Soc. Jes. Collegio celeberrimiae Cado mensis, die Veneris, 30 Jan., 1693". Cadomi, 1693.
[57] "Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия", компьютерное издание на компакт-дисках, 2001 год.
