Итак, между нашим телом (руками) и духом существует несомненная связь, которая отражается во внешности человека, с чем мы все (сознательно или не совсем) согласны, поскольку часто судим об уме или характере людей по их наружности.
Большинство людей не дает себе отчета в том, по каким именно внешним признакам выводится заключение относительно качеств личности. Можно предположить, что не всегда даже эти признаки признаются как внешние приметы. Например, глаза. Разве глаза – внешний признак? Глаза очень точно демонстрируют настроение человека, состояние его здоровья, отношение к происходящему, чувства, намерения и т. п.
Если же вдумываться в сущность признаков, на которых заостряется наше внимание при взгляде на другого человека, классифицировать их, привести в систему, то наши суждения получат более строгую основу и вероятность ошибок при вынесении оценочных суждений уменьшится. Такие наблюдения можно считать зародышем более или менее точного знания. Так возникли в свое время физиогномика и френология (искусство определения характера человека по чертам лица и форме черепа).
В переводе с греческого «хиромантия» означает «гадание по руке», т. е. определение характера человека и судьбы по линиям и другим специфическим деталям ладони. Можно встретить и другие термины, а именно: хирософия и хирология. Авторы, употребляющие их, вносят некоторые собственные уточнения в древнее искусство, которые, однако, не меняют сути дела, так что останавливаться на этих нюансах мы не будем, а желающих разобраться в них мы отсылаем к соответствующей литературе.
В более широком понимании слово «хиромантия», обозначает изучение линий и знаков на коже. Здесь различают три разных подхода. В первом линии и знаки на ладони используются в качестве вспомогательного метода для предсказания судьбы. Второй подход вбирает в себя такую область, как здоровье. Изучение формы и цвета рук, состояния ногтей позволяет хироманту определить темперамент человека и провести физическую и психическую диагностику. Третий подход нацелен на исцеление души и тела при помощи целительной силы рук. Под целительной силой понимается благословение священника или наложение рук на больное место.
Третий подход в свое время имел чрезвычайное значение. Рука всегда считалась символом власти и духовного исцеления.
У первых христиан рука символизировала Страсти Господни, а каждый палец имел свое обозначение. Так, большой палец символизировал Бога, указательный – Святого Духа, средний – Иисуса Христа, безымянный и мизинец – Богочеловеческую природу Спасителя.
Существует символика руки и у мусульман. Так, для мусульманина рука является символом защиты. Большой палец символизирует Магомета, указательный – Фатиму, а средний – ее мужа Али, безымянный и мизинец – их детей Хасана и Хусейна. В то же время каждый палец символизирует одну из пяти основных заповедей Корана.
Практика исцеления наложением рук существовала в библейские времена, а при европейских монархиях она получила второе рождение.
О хиромантии упоминается в исторических текстах и летописях на протяжении тысячелетий. Самый древний документ из дошедших до наших времен – пергамент, подобный пергаментам священных текстов индийских Вед и Брахмана. Этот документ создан примерно 3000 лет назад. В Древнем Китае также могли читать и предсказывать судьбу по линиям на руках и ступнях, о чем говорят дошедшие до нас тексты. Кстати, искусство предсказания по ступням называется педомантией. Этот вид предсказания широко практикуется и в современном Китае. В индийском манускрипте объясняется значение линий рук.
Первооткрывателем хиромантии в Европе считается греческий философ Аристотель, хотя не исключается и другой путь: хиромантия вначале возникла в Азии, а оттуда была заимствована греками и через них распространилась по странам Европы.
По мнению сторонников первой версии, самый древний труд о хиромантии принадлежит Аристотелю и датируется 350 г. до н. э.
Чтение (не гадание) по руке стояло в одном ряду с медициной и философией. Как правило, специалисты в области хиромантии были врачами. Среди них такие колоссальные личности, как Гиппократ, Платон, уже упоминавшийся Аристотель. В средние века к хиромантии приобщились Авиценна и Аверроэс, арабский ученый, основоположник хиромантии в Европе.
Некоторые сведения о хиромантии сохранились и в средневековых книгах по алхимии. В одних трудах того времени хиромантия связывается с астрологией, в других – рассматривается как раздел физиогномики.
Золотым временем для хиромантии стали XVI–XVII вв., когда были приведены в систему и оформлены накопленные наблюдения, а линии получили конкретное смысловое значение.
Параллельно с книжной традицией существовала и устная традиция хиромантии, носителями и хранителями которой были цыгане. В XIX–XX вв. было издано необычайно много различных пособий, книг и трактатов по хиромантии. Авторы одних из них старались превратить хиромантию в респектабельную науку, других – боролись с хиромантией, практикуемой цыганами, доказывая ее полную несостоятельность.
В средние века специалисты по хиромантии анализировали символы, а также треугольник, который символизирует Бога и Святую Троицу (образован линиями жизни, судьбы и головы).
Христианская церковь пыталась искоренить хиромантию в Европе, называя ее дьявольским занятием. Лишь представители низших слоев общества отваживались прорицать по линиям руки, причем делали это тайно.
Эпоха Возрождения отличалась разносторонностью людей, занимавшихся одновременно хиромантией, медициной, физикой, астрологией и оккультными науками.
Обратим внимание читателя на связь, существующую между хиромантией и астрологией. Эта связь выражается хотя бы в том, что для определения своего места во Вселенной человек исследует свои руки, представляющие собой Зодиак.
XIX в. внес в хиромантию значительные изменения. Это выразилось в том, что старая школа была ниспровергнута, а хиромантия поставлена на научные рельсы. С этого времени обязательным условием для любого утверждения стали научные доказательства.
И все же в XIX в. к хиромантии было два разных подхода.
Один заключался в использовании искусства чтения по руке в качестве вспомогательного средства для предсказания будущего.
Второй признает только те знания, которые подтверждаются опытом и содержат исследование форм руки, нацеленное на установление связи между характеристикой руки и глубинными психическими характеристиками личности.
Весьма популярным хиромантом и горячим поклонником этой науки в XIX в. был граф Луи Хармон, известный под именем Шеро.
Граф практиковал в Лондоне и Соединенных Штатах. Очень быстро слава о достоверности его предсказаний распространилась во многих странах, к Шеро стали обращаться могущественные люди Европы. Он оказывал свои услуги таким личностям, как Мата Хари, Сара Бернар, Оскар Уайльд, английский король Эдуард VIII, Марк Твен.
На волне небывалого успеха Шеро опубликовал несколько книг, в которых описал свою систему предсказания по рукам.
Сразу же предупредим читателя, что хиромантия – очень даже непростое искусство. Это не беглый осмотр ладони, за которым следует монолог прорицателя, напоминающий чтение книги. Отнюдь, хиромантия требует глубоких знаний человеческой натуры вообще, а также множества линий, которые можно видеть на ладони. Что касается изучения человеческой натуры, об этом будем вести разговор далее, где оговорим некоторые способы проникновения в человеческие характеры. А что касается линий и других характеристик руки, еще раз подчеркнем: это сложная наука, чтобы ее освоить, надо проявить максимум настойчивости.
Что еще надо отметить, прежде чем перейдем к собственно хиромантии? Самое важное это, пожалуй, то, что большинство хиромантов сходится во мнении: для занятия хиромантией дар медиума совсем не обязателен. Что написано на ладони, можно прочесть. Для этого надо знать смысл символов.
Несколько общих замечаний. Хиромантия состоит из двух частей. Одна изучает формы руки, пальцев, суставов и ногтей, другая толкует линии на ладони и внутренней стороне кисти.
Читают по обеим рукам в соответствии с правилом: «Левая рука – это то, с чем мы родились, правая рука – то, что мы с собой сделали». Руки сравнивают, чтобы определить, как прожита жизнь, правая рука рассказывает о настоящем и предсказывает будущее.
Итак, первую информацию о человеке дает осмотр кисти. Например, мясистая рука с небольшими подушечками («холмами») у сгиба пальцев характеризует ее владельца как человека пылкого, умеющего наслаждаться жизнью, темпераментного, решительного.
Худая рука свидетельствует о малой жизненной силе, характеризует ее владельца как человека необщительного.
