Владимир Южин - Как избавиться от порчи и сглаза. Приметы, обереги, заговоры, обряды, молитвы

Отыде, диаволе, от храму и от дому сего, от дверей и от всех четырех углов. Нет в тебе, диаволе, части и участия, места и покою, здесь Крест Господен, Матерь Христова, Пресвятая Богородица, святой Петр, святые евангелисты: Иоанн, Лука, Марк, Матфей, святые архангелы: Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Угассил, Егудиил, Варахаил. Силы небесные ликовствуют, святые херувимы и серафимы, святый Михаил, ныне по всей Вселенныя, по них же полки держит святый Петр, палицу держа, здесь Рождество Предтечи, здесь тебе, диаволе, нет части и участия, места и покоя, не делай пакости, диаволе, сему месту и дому, и человеку, и скоту, и всем рабам Божьим, беги отсюда во ад кромешный, где твой настоящий приют, и тамо да обретайся. Слово мое крепко, яко камень. Аминь. Аминь. Аминь!

Сгинь, нечистый дух, из нашего дома, из всех мест, дверей и углов, закоулков и потолков, из всех, из всех мест. У нас есть Господен Крест, с нами Дух Святой, все святые с нами и евангелисты: Иоанн, Лука, Марк, Матфей, и святые архангелы небесные: Михаил, Гавриил, и великий Георгий Победоносец, Матерь Божия, все херувимы и серафимы. Аминь! Да воскреснет Бог!

Произносят три раза.

Боже Вечный, избави нас от пленения диавола, избавь раба Твоего (имя) от всякого действа духов нечистых, – и им бесам отступить от души и тела, от раба Твоего (имя), и да не пребудут, ниже таятся в нем, или на него нападающи, но да отбежит именем Твоим Единородного Ты Сына, Господа нашего Иисуса Христа и Животворящего Креста, и Святого Твоего и животворящего Духа от создания рук Твоих, да очистится от всякого диавольского действия, навета, преподобно и праведне, и благочестне поживает, сподобляем и животворящих тайн, Единородного Ты Сына и Господа Бога нашего, Иисуса Христа, с ним же благословен еси и препрославлен, с пресвятым и благим и животворящим Ти Духом – всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Да отбегут и отступят от дому сего и от места сего! И яке вхождении всяком путном и путешествии, в ядении и питии, от раба Божьего (имя) – всякого диавольского обстояния и чародеяния волшебная действа окроплением молитвы и воды сея окроплением исчезните вси диявольские силы. Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Поставить емкость с водой (желательно речной) на табурет и читать на нее заговор, прикасаясь руками к телу больного (в первую очередь касаясь мест, где находятся больные органы, а также голова и позвоночник), приговаривая:

Матушка речная вода, ты берега подмываешь, ты желтый песок смываешь, ты камень моешь, ты горы рушишь. Смой с раба Божьего (имя) все боли, все страдания: (порчу, испуг, эпилепсию, заикания, рожу, грыжу, сглаз – назвать то заболевание, которым страдает этот человек), а раба Божьего (имя), матушка-река, оставь в покое. Аминь! Аминь! Аминь!

Прочтя этот заговор три раза, дать больному выпить немного этой воды. Особенности этого лечения те же, что и в предыдущем заговоре. Однако есть здесь и одна тонкость. После прочтения этого заговора организм как бы «открывается», поэтому его «закрывают», прочтя следующее:

Крест на мне, крест во мне, рабе Божьем (имя). Ни один зверь лесной, ни один колдун, ни колдунья, ни один бандит, ни бандитка, ни один злой человек, ни злой язык колдуньи, ни злой язык бандита не обидит раба Божьего (имя). Аминь! Аминь! Аминь!

Эта молитва от нечистого духа, произносимая на сон грядущий, составляет предохранительное и заклинательное средство от всякого недуга и скорби.

От Духа Святого, причастника Христова, Спасова рука, Богоридицын замок. Ангел мой, сохранитель мой! Сохрани мою душу, скрепи сердце мое. Враг-Сатана, поди прочь от меня. Есть у меня три листа, написано все Марк да Лука, да Никита великомученник, за грехи душу мучит, за меня Бога молит.

Святый отче Остафие, святый отче Наумие, поставь меня, Господи, на святое место, про Божье думать и Божье делать, и Свят Дух снидет на нас, и вся Небесная воссияет на нас, и вся вышняя мимо идет нас. Спасова рука, Христова печать, Божьей Матери крест. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Сам Господь родился, белый свет установился. Сам Господь, Иисус Христос, с небес спущался и святыми молитвами благославлял раба Своего (шепотом говорить свое имя). Не кипи, горячая кровь, не играй сердце у раба Божьего (называется имя больного) от дурной собаки, от лесныя, от водяныя, от первых щенков. Сам Господь Иисус Христос с неба спущается, и берет правой рукой шелковую плетку и отхлестывает от нечистого духа, от ветряного, от лесного, от водяного, от еретика, от еретицы. С ветра пришло – на ветер поди; с лесу пришло – на лес поди; с воды пришло – на воду поди; от дурной собаки пришло – на собаку поди; от еретика пришло – на еретика поди; от еретицы пришло – на еретицу поди. Заря потухает и полягает; у безымянного перста имени нет, имени не было – и не будет вовеки, отныне и довека. Аминь.

Ащо кто сию молитву хощет читать за здравие тела от дияволиц сих и проклятых трясовиц, сие да творит и читает над главою болящего. И ты, сними крест с себя, и положи в приуготовленную воду в сосуде и глаголи сие: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь. Окаянные трясовицы, заклинаю вас Господом нашим, Иисусом Христом, и Пречистою Владычицею нашею Богородицею, и всеми святыми, святым архангелом Михаилом и преподобным Сисинием, и четырьмя евангелистами: Марком, Лукою, Матфеем, и Иоанном Богословом. Окаянная ты еси, Трясовица! Окаянная ты еси, Медия! Окаянная ты еси, Ярустуша! Окаянная ты еси, Коркуша! Окаянная ты еси, Коркодия! Окаянная ты еси, Желтодия! Окаянная ты еси, Люмия! Окаянная ты еси, Секудия! Окаянная ты еси, Пухлия! Окаянная ты еси, Чемия! Окаянная ты еси, Нелюдия! Окаянная ты еси, Невия! Побежите от раба Божьего (имя). Еще не бежите, то пришлю на вас святого архистратига Михаила и преподобного отца Сисиния и четырех евангелистов: Марка, Луку, Матфия, Иоанна Богослова. И дадут вам по тысяще ран. Отыдите, окаянные, от раба Божьего (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». (Дай воду пить болящему.) Пьет раб Божий (имя), на здравие телесное купе же душевное. Аминь. Аминь. Аминь.

Налить в чашку воды. Раскалить три небольших уголька докрасна. Сдуть с них пепел в чашку с водой и тут же высыпать в эту воду раскаленные угольки. Над всем этим прочитать молитву «Отче наш», дать больному выпить три глотка из чашки. Сбрызнуть лицо, а остальную часть воды вместе с угольками вылить под пятку (под порог) выходной двери.

С тех пор больной не должен употреблять алкоголь, продукты брожения, острую пищу. Через одиннадцать дней все повторить.

Если вас беспокоят различные недуги, особенно болезни суставов, совершите утром следующий обряд.

Сначала четыре раза прочтите молитву «Да воскреснет Бог» (см. Приложение) над коровьим маслом или мылом, а потом произнесите заговор от недугов.

Выйду я, раб Божий (имя), на восход солнца и помолюсь Господу Богу Иисусу Христу и Пресвятой Богородице, к этой траве чупрыне прихожу, и на то я заламываю, что она у раба Божьего (имя) из руки (или ноги) выгнала притку и ломоту и всякую болезнь, и семьдесят три травы все прирываю и цветы приламываю, и в человеке семьдесят три сустава. Аминь.

После обряда попариться в бане три раза и, насухо вытершись, помазаться наговоренным маслом.

А. От запоя

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Земля, ты моя мати, прикажи мне рабу Божьему (имя) от сего угодол взяти добру траву зарахиль, тебе, мати-земля, на стояние, а мне для рабов и рабынь Божьих, для лечения их пьянства. Сей раб Божий (имя) о вине не думал, глазами не смотрел, слухом не слыхал, чувствами своими не чувствовал и отбегал от вина. Как тошно помирать, так бы тошнилось вино рабу Божьему (имя) отныне и довеку.

Б.

Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь! Хмель и вино отступись от раба Божьего (имя) в темные леса, где люди не ходят, и кони не бродят, и птица не летает.

В.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа (дважды). Хмель и вино, выходи на быструю воду, на которой воде люди не ездят; от раба Божьего (имя), хмель и вино, поди на буйные ветры, который ветер по дальности ходит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, привяжись к лихому человеку, который на раба Божьего (имя) лихо думает, к тому привяжись, который добра не сделает, от меня во веки отвяжись. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!