Ознакомительная версия.
3. Существует субъект сознания – тот, кто чувствует и/или является свидетелем.
4. Сознание является основой существования [18].
Подобной точки зрения придерживался известный физик Д. Бом. Основной и фундаментальной чертой космологии Бома является утверждение того, что «самосознающая Вселенная, воспринимаемая нами целостной и взаимосвязанной, представляет реальность, называемую полем сознания» [19].
Проведенные за последние десятилетия строгие научные эксперименты по психофизике дистанционных мысленных взаимодействий, которые выполнялись на самом высоком методическом уровне и отвечали самым строгим критериям, заставили ученых признать существование поля Сознания Вселенной, или Глобального Сознания.
Крупный ученый, доктор биологических наук Дубров пишет: «Сознание не является обычным физическим опосредованным понятием; оно представляет собой не структуру, не материальное, не вещественное воплощение чего-либо, а глобальное состояние всей мировой среды, подобно эфиру или вакууму. Глобальное сознание является разумным состоянием эфира!» [20].
В «Откровениях людям Нового века» по этому поводу говорится следующее: «Бог есть Великое энергетическое Разумное Пространство, в котором вы оказались благодаря Моей воле».
Физики пришли к выводу, что Глобальное Сознание ассоциируется со спиновыми структурами единого поля, а сознание человека связано со спиновыми структурами его мозга.
Благодарим за внимание.
1. Подольный Р. Г. Нечто по имени Ничто. Жизнь замечательных идей. М.: Знание, 1983.
2. Кэрролл Л. Крайон. Книга 6. Партнерство с Богом. Практическая информация для нового тысячелетия. К.: София, 2005.
3. Физика признает Сверхразум. Интервью с академиком Акимовым А. Е. // Чудеса и приключения. 1996. № 5. С. 24–27.
4. Ацюковский В. А. Популярная эфиродинамика, или Как устроен мир, в котором мы живем. М.: Знание, 2006.
5. Шипов Г. И. Явление психофизики и теория физического вакуума // Сознание и физический мир. Вып. 1. М.: Агентство «Яхтсмен», 1995.
6. Шипов Г. И. Геометрия абсолютного параллелизма. Ч. I. Препринт № 14. М.: МНТЦ ВЕНТ, 1992.
7. Шипов Г. И. Теория физического вакуума. Новая парадигма. М.: НТ-Центр, 1993.
8. Шипов Г. И. Квантовая механика, о которой мечтал Эйнштейн, следует из теории физического вакуума. Препринт № 20. М.: МНОЦ ВЕНТ, 1992.
9. Калиникин С. Мы – как часть высшей реальности. Интервью с академиком Шиповым // Наука и религия. 1999. № 8. С. 2–7.
10. Мертон Э. Введение в теософию. Тонкие планы. М.: Велигор, 1998.
11. Акимов А. Е. Облик физики и технологий в начале ХХI века. Выступление на научно-педагогической конференции «Идеи „Живой Этики“ и „Тайной Доктрины“ в современной науке и практической педагогике» в Екатеринбурге. М.: Шарк, 1999.
12. Пацюков В. Сценарий рождения материи. Беседа с физиком Г. Шиповым // Знание – сила. 1995. № 7. С. 32–43.
13. Акимов А. Е. Физика признает Сверхсознание // Чудеса и приключения. 1996. № 5. С. 24–27.
14. Козырев Н. А. Избранные труды. Л.: Изд-во ЛГУ, 1991.
15. Акимов А. Е. Физические основы фундаментального понятия Учения Агни // Поиск Истины. Дагестан. 2003. № 9–10. С. 6–10.
16. Фредериксон Г. Сознание, которое творит мир // Новый мировой импульс. 1996. № 1. С. 12–14.
17. Налимов В. В. Спонтанность сознания. М.: Прометей, 1989.
18. Дубров А. П. Современные проблемы психофизики. Часть I. Взгляды на Сознание // Сознание и физическая реальность. Т. 13. 2008. № 9. С. 14–22.
Лекция № 18. Физический вакуум
Дорогие друзья!
Надо сказать, что корифеи квантовой механики очень много сил и энергии отдали решению жизненно важного – и чрезвычайно сложного – вопроса о сознании.
Еще в начале XX века Нильс Бор высказывал мысль, что рано или поздно квантовая механика придет к необходимости признать вмешательство сознания. Его поддержал Гейзенберг. Он писал: «Еще одним аргументом, который время от времени приводится в пользу расширения квантовой механики, является существование человеческого сознания. Без сомнения, „сознания“ нет в физике и химии, и я не знаю, как его можно вывести из квантовой механики. И все же любая наука, связанная с живыми системами, должна включать исследование феномена сознания, потому что оно является частью реальности».
Не понимая, как с точки зрения физики объяснить сознание, ученые-физики все чаще связывали его с психикой. Например, известный немецкий физик Вольфганг Паули пишет: «Вероятно, физику и психику следует рассматривать как комплементарные аспекты одной и той же реальности».
Подобной точки зрения придерживался великий А. Эйнштейн. Он заявил: «Душа и тело не есть нечто различное, это только два пути восприятия одних и тех же вещей. Аналогично: физика и психология – это только два различных направления попыток связать вместе наш опыт посредством систематического мышления».
Только в конце ХХ века были проведены корректные эксперименты (Беннет, Зайлинер), однозначно подтверждающие идею о том, что сознание есть физическая реальность.
Что же это за чудо такое – человеческое сознание, которое способно справляться с локальностью и нелокальностью, с причинностью и беспричинностью?
В самом деле, когда человек изучает мир с помощью органов чувств, он воспринимает его как локальный, но вероятностный (беспричинный). Однако человек может познавать мир чисто умозрительно, строить его детерминированные, но нелокальные модели, поскольку способен мгновенно охватить своим мысленным взором как бесконечно малое, так и бесконечно большое. Этот образ мира лишен пространственно-временной структуры.
Ученые признали, что сознание человека двойственно. В первом случае наше сознание представляет собой не более чем совокупность процессов, происходящих в клетках головного мозга. Это сознание принадлежит телу человека и в случае физической смерти дезинтегрируется.
Во втором случае речь идет о так называемом полевом сознании, трансперсональном, которое связано с человеком, но находится вне него.
Была сформирована физическая модель сознания, содержащая две структуры: Сознание на уровне первичного торсионного поля, так называемое Глобальное Сознание, и сознание на уровне вещества, собственно мозга, связанное с его спиновыми структурами [1].
Директор международного института теоретической и прикладной физики академик А. Е. Акимов говорит: «Сознание и материя на уровне торсионных полей оказались неразрывными сущностями. С этих позиций стало очевидным, что сознание выступает в качестве посредника, объединяющего, с одной стороны, все поля, чисто материальный мир, а с другой стороны – все уровни Тонкого мира: душу, дух, высших Иерархов, в том числе Учителей, Абсолют, Космический Разум… Чрезвычайно важно, что для описания сознания и описания Вселенной как материального объекта оказалось возможным использовать единую научную концепцию – теорию физического вакуума» [2].
Таким образом, в торсионной модели сознания первым полевым уровнем является Глобальное Сознание, а вторым уровнем, который необходим лишь для управления и организации работы мозга, являются торсионные поля, создаваемые корой головного мозга. Без этого второго уровня трудно реализовать переход от чисто полевых процессов, ассоциирующихся с Глобальным Сознанием и лежащих вне мозга человека, к веществу, то есть к человеку. Видимо, именно потому на физиологическом уровне до сих пор не найдены области мозга, ответственные за мышление.
Лауреат Нобелевской премии доктор Джон Эклс считает: «Человеческий мозг есть всего лишь биологический компьютер и приемопередатчик информации». Подобной точки зрения придерживаются многие ученые. Академик Акимов уточняет: «Индивидуальное сознание как функциональная структура включает в себя не только собственно мозг, но и структурированный в виде вычислительной машины физический вакуум в пространстве около мозга, то есть является своеобразным биокомпьютером… Иными словами, сознание человека вписано в Сознание Вселенной».
Каким образом осуществляется связь между сознанием человека и Глобальным Сознанием?
Основываясь на результатах экспериментов, ученые пришли к предположению, что объединяющим началом во взаимоотношении сознания человека и Глобального Сознания должно быть сходство их не в одном каком-то отдельном физическом параметре, а в общем признаке, каким может быть, например, информационное состояние, опосредованное через мысль!
Ознакомительная версия.
