Я помню, как впервые обедал с ним. Нас было четырнадцать приглашенных, все — латинос[29]. Не было ещё четырех человек, в том числе одной журналистки из Нью-Йорка. Роза Колл была ответственной за обслуживание. Памела Филе, которая тогда была моей подругой, ждала за другим столом ресторана, так как она была из США. Я попросил Розу, чтобы она дала Памеле возможность познакомиться с Нагвалем. Роза любезно согласилась, чтобы та заняла одно из мест для приглашенных, которые не пришли. Поэтому я подал знак Памеле, чтоб она подошла к столу.
Когда Кастанеда увидел её, то принял за журналистку, которую ждал. Он темпераментно приветствовал её и обнял с большой нежностью. Удивление всех присутствующих было безмерным. Когда ему разъяснили ошибку, он принял встречу как предзнаменование и в виде исключения разрешил Памеле находиться с латинос. Она была единственной североамериканкой, которой было предоставлено это право.
Я помню, как в другой раз, на первых занятиях, женщины-инструкторы, называвшиеся Чакмулами, допустили небольшое расхождение в показе некоторых движений.
Семинар был очень крупным, помнится, эти семинары насчитывали до 600 человек. Нагваль публично и молниеносно их отругал и отстранил от должности. Тенсегрити остается, но Чакмул больше не будет, сказал он. На следующих семинарах они появлялись уже с группой учеников, называемых Элементами. Он хорошо знал, что в этой группе уже не может быть ошибок.
Я помню, как на одном из собраний латинос он плохо отозвался о Розе Колл, утверждая при этом, что, так как она в своём развитии преодолела личную важность, можно её публично ругать, и это не приведёт к потере её энергии. Он это характеризовал как достижение и как способ для определения, на какой ступени развития находится ученик.
Также я помню, что он говорил о необходимости энергетической массы, которая формируется в группах.
Он нам Рассказал одну историю. Один ученый наблюдал за муравьями. Одно насекомое бесцельно бегало из стороны в сторону. Он свел количество муравьев до двух, затем до трех и далее до 41. Муравьи, кажется, не знали, что им делать, не имея сигналов и воздействия. Но каждый раз, когда собирались вместе 42 муравья, они создавали энергетическую массу, достаточную для формирования коллективного осознания и понимания того что нужно делать: надо строить муравейник. Только когда вместе собирались минимум 42 муравья, каждый понимал свою роль в строительстве муравейника.
Я точно не помню где, но он также говорил, что энергия, генерировавшаяся с помощью Тенсегрити, направлялась на освобождение дона Хуана и его группы, которые были пойманы во втором внимании, и что это было минимальной платой для нас и для него за оставленное нам наследие.
В последний раз я видел его в Санта-Монике. Как всегда, перед семинаром было небольшое собрание с латинос. Уже после семинара пронесся слух, что он болен, и, возможно, больше не появится. Но там он был улыбающийся и красивый, полный жизни, живой и быстрый. Как всегда, он отдавал всё своё самое лучшее, отвечая на вопросы и заставляя людей смеяться. Было удовольствием видеть его, возвышенный момент вечности. Одна женщина спросила:
"Как Ваши дела?"
Лицо Нагваля Карлоса Кастанеды полностью изменилось, его взгляд стал печальным.
"Неорганические существа хотят забрать меня, они! возбудили одно энергетическое волокно, сахар (диабет). Чтобы остаться, мне нужна причина. Я уже выполнил своё задание. Я сместил точку сборки Земли, вызволил дона Хуана, который был пойман со своей партией во втором внимании, и теперь ушёл в третье внимание вместе с телом. Мне нужна новая причина, чтобы остаться, хорошо бы этой причиной были вы и Тенсегрити".
Действительно, легко было им восхищаться и, однажды увидев, влюбиться в него навсегда. Меня всегда изумляло соответствие между его словами и его делами. Я слышал множество историй и видел массу людей, жаждавших быть его рабами, но, не будучи приняты, они разочаровывались и злились. Я видел также фанатиков, считавших, что единственный шаманизм, который существовал в Мексике, был толтекским. Мой друг, который работал на ЦРУ, даже сказал мне, что Карлос был одним из тех людей, за которыми больше всего наблюдали агенты спецслужб. Лично я остаюсь с тем чувством, что видел Безупречного Воина, которым восхищаюсь. Сегодня я чувствую гордость от того, что был с ним, и я в долгу перед ним. Где бы он ни был, моя безоговорочная любовь и бесконечная благодарность ему.
Ты можешь быть тем, кем ты хочешь быть
Интервью с Мартой Венегас
— Как вы пришли в нагвализм?
— К мистическим и философским исследованиям меня подвигло желание понять, что мы ЗДЕСЬ делаем, почему находимся в этом мире. В ранней молодости, я хотела изучать психологию, потому что думала, будто эта наука содержит ответы на все беспокоящие меня вопросы, но по какой-то причине занялась проблемами коммуникаций.
С Нагвалем я познакомилась через нашего общего друга Фауста Розалеса — издателя журнала «Диана», которого Карлос ласково называл "мой племянник". Фауст — ужасный тип: он всегда стремится всё выяснить до конца, поэтому я его очень уважаю. Однажды он мне позвонил и сказал:
"Приходи, я буду представлять Карлоса Кастанеду!"
Я слышала разговоры о Кастанеде как об интересном писателе, но не как о Нагвале. Я пришла в Университетский Клуб, где Карлос принимал участие во встрече с интеллигенцией, без каких-либо особых ожиданий. У меня не осталось ясных воспоминаний об этой первой встрече. Я не помню точно, о чем он говорил. Я помню только, что там была; одна из ведьм — Флоринда Доннер.
Второе собрание, на котором я присутствовала, запомнилось уже лучше. К тому времени я начала читать его книги и нашла там ответы на многие волнующие меня вопросы. И я поставила перед собой задачу записать все, что он будет говорить. Он объяснял, каким образом движется точка сборки — центр, где фокусируется восприятие. Он сказал, что все мы соединены «нитями» с неким космическим существом, которое постоянно пребывает в нас и через которое мы получаем возможное воздействовать на «нити», которыми связаны с ним другие.
Но для этого нам надо научиться передвигать свою точку сборки. Причем сдвиг может происходить как внутрь полосы, доступной человеку, так и за её пределы.
Он объяснил:
"Если точка сборки движется в правую сторону, вы превращаетесь в нациста!" — Кастанеда начал маршировать по сцене, как военный, поворачивая под прямыми углами. Этим он хотел показать, что перемещение восприятия вправо, в область Тоналя, укрепляет нашу интерпретацию мира, наполняя убеждениями и верой в несомненные «истины». В результате мы ведём себя как настоящие фанатики.
"Но если движение происходит влево, тогда вы превращаетесь в мистика!" — он опустился на колени и принялся молиться так, словно его охватил религиозный экстаз.
Я была обескуражена таким объяснением. Я всегда полагала, что святыми и мистиками становятся в результате длительных тренировок видения Бога и осознания единства мира. Сейчас я поняла, что речь идёт о преднамеренном выборе. Я поняла, что ничто не является ни истиной, ни ложью: точка сборки определяет, кто ты, и, если ты научишься её сдвигать, ты научишься течь между различными реальностями.
Мы склонны полагать, что существуют внешние причины, которые нас приводят к определенным позициям. Но это не верно! Достаточно простого перемещения центра внимания, чтобы войти в другой канал и принять совершенно новую гамму ощущений. Как будто бы ты подключен к антенне. Ты имеешь в своем «телевизионном приёмнике» 160 или 600 каналов, и всё зависит от того, знаешь ли ты свои возможности выбора, чтобы менять их. Сейчас я буду видеть Бога и молиться! — и я себя настраиваю на видение человеческой матрицы. Но если у меня есть желание, я могу переключиться на другой канал, в другом положении точки сборки.
Мы, человеческие существа, проводим целую жизнь, захваченные одним каналом, давайте говорить, каналом судьбы, поглощая представления, которые нам ничего не дают. Почему бы нам не измениться? Почему бы не испытать другие возможности?
Ты можешь быть тем, кем ты хочешь быть.
— Каким был характер Карлоса?
— То, что произвело на меня самое большое впечатление вначале, — это его артистизм. Я тогда подумала: "Какой приятный сеньор! Если бы он не был Нагвалем, он бы мог стать превосходным актёром". Он обладал гениальностью в создании сценических образов.
Чтобы сделать обучение наглядным, Карлос исполнял различные роли, разговаривал разными голосами и изображал разные характеры, заставляя нас всё время смеяться над его шутками и его имитациями. Он окружал нас яркими персонажами, вовлекал в острые ситуации, и мы могли почти в реальности переживать истории магов, слушая его рассказы. Он легко мог отказаться от положения Учителя и стать любым другим персонажем.
