Наталья Степанова - Книга-оберег для всей семьи

Ныне, присно, во веки веков.

Аминь.

Только что умершего человека кладут на снятую с петель дверь, головой к красному углу. Красный угол в избе тот, в котором находятся иконы. Когда тело немного остынет, его обмывают, причем делают это не члены семьи, а знакомые или соседи. Руки усопшего человека складываются на груди, и в правую руку вкладывают белый носовой платок. До того времени, как для покойника привезут гроб, его накрывают с головой саваном, то есть белым новым холстом.

Если умершего увозят в морг, то обычно там моют мертвеца, обряжают в одежды и укладывают в гроб. На усопших не надевают одежду красной расцветки, это принесет очередную беду. Незамужнюю девицу или холостого парня было принято одевать в гроб, как под венец. Девушке надевали длинное белое платье и фату, с веночком на голове. Вокруг ее тела клали венок из искусственных белых цветов, преимущественно лилий. На ноги умершей надевались белые нарядные туфельки, а в руке у нее должен быть кружевной платок. Холостого парня наряжали в красивый новый костюм и белую рубаху. Прикалывали на грудь белый цветок жениха. Если умер ребенок, его обязательно подпоясывают лентой, это очень древний обычай.

Погибших воинов, исполнявших свой долг, хоронят в воинском обмундировании, включая надлежащую по уставу обувь. Однако во что одеть того или иного умершего человека, все-таки решает его семья.

Все крещеные обязательно должны иметь на себе крест. Умершим клали под подушку узелок с родимой землей, взятой возле отчего дома. Если умершие люди очень преклонного возраста, то их обычно одевают в то, что старики заготавливают себе сами своими руками. В случае, если одежда для похорон не была припасена, одежду покупают родные и близкие.

Для пожилых и глубоких стариков готовят проводы почти так же, как и молодым усопшим, с той только разницей, что мертвым людям в возрасте обычно кладут на лоб «венец», то есть специальную налобную накладку, на которой изображен крест и молитвенные слова. Подобная налобная накладка служит целовальником, именно в это место покойника целуют, прощаясь с ним на кладбище.

Умерших на Руси хоронят на третий день их кончины. Все ночи после смерти человека до самых его похорон следует читать Псалтырь. Обычно для этой цели нанимают чтицу преклонного возраста либо договариваются с дьяконом. Чтица должна быть в темной одежде, с головным черным платком. Псалтырь всегда лежит на новом полотенце. После похорон следует отдать чтице и Псалтырь, и полотенце, на котором он лежал. С людьми, которые читают у покойного ночами Псалтырь, всегда, во все века рассчитывались щедро, даже очень бедные люди. Нельзя провожать до дверей того человека, кто читал заупокойные молитвы, чтобы тот вскоре снова не вошел в этот дом.

В головах у мертвого ставится на подносе стакан с пшеном, в который втыкают свечу. Рядом ставят стакан с водой, покрытый куском ржаного хлеба. Когда похороны пройдут, стакан с пшеном высыпают на улице птицам, а воду выливают под дерево. Хлеб тоже раскрошите и отдайте птицам. Ни в коем случае нельзя выливать воду из этого стакана в унитаз или раковину, иначе в доме будут болеть.

Вынос тела производится в два часа дня. Для соблюдения всех похоронных правил семья выбирает того, кто должен будет за всем следить. На этом человеке лежит большая ответственность за все происходящее. Например, нужно тщательно проследить, чтобы не были забыты дома веревки или полотенца, на которых будет опускаться гроб. Ни веревки, ни полотенца с кладбища не забирают. Веревку обычно бросают в могилу и оставляют ее там. Полотенце разрезают и раздают провожающим. Многие люди отказываются от таких подарков, боясь нести домой полотенце, на котором опускали гроб, в этом случае отрезки можно положить на могилы.

Хочу предупредить об очень серьезной ошибке, которая может стоить вам жизни: никогда не плачьте прямо над гробом, чтобы, не дай Бог, ваши слезы не попали к покойнику в гроб. Нельзя заглядывать в могилу и ронять слезы в нее. Нельзя бросать в могилу свои вещи на память. Не хороните вместе с мертвецом в его могиле икону, это великий грех. Икону, которая лежала в гробу, во время похорон вынимают и относят ее в любой храм.

Нехорошо, когда провожающие, стоя на кладбище в ожидании, когда гроб опустят или закопают, переговариваются, ведут светские беседы или пересмеиваются. Плохая примета, если кто-нибудь упадет на кладбище или во время похорон. Такие люди долго не живут. Если подобное произойдет, обратитесь к знахарке, и она отчитает.

Первыми за гробом идут самые близкие. Нельзя, чтобы родные люди несли гроб. Пока вы на кладбище, в доме умершего моют пол и снимают покрывала с зеркал. Делают все это также чужие люди.

Как ни странно, но очень много случаев, когда похоронная процессия уезжает, забывая дома крышку от гроба. Это ужасная примета, во-первых, для хозяев дома, во-вторых, для тех, кто за ней вернется. Также не забывайте дома молоток и гвозди для гроба, как я уже сказала, это нехорошо.

На кладбище берут с собой блины и кутью, которую заранее кто-нибудь должен приготовить.

Рис – 1 стакан

Изюм без косточек – полстакана

Щепотка соли

Мед по вкусу

Вымытый и перебранный рис залейте двумя стаканами воды, посолите и добавьте столовую ложку растительного масла. Разварите рис и прибавьте в него промытый изюм. Накройте кутью крышкой и дайте настояться. Изюм дойдет без дополнительной варки, так как он достаточно мягок. Перемешайте рис с изюмом и медом. Кутья готова.

Сейчас совсем не обязательно подавать провожающим кутью с одной ложки. Можно купить в отделе одноразовой посуды ложки из пластмассы. Это гораздо приятнее, так как многие люди довольно брезгливы. Оставшуюся кутью не несут домой. Ее оставляют на могиле.

Брать с собой спиртное на могилки все-таки придется. Обычно водку разливают в граненые стаканы и предлагают провожающим помянуть только что схороненного человека. Если кто отказывается, настаивать не нужно, так как у многих людей в этот горький момент может стать плохо с сердцем. Кстати, обязательно возьмите с собой для провожающих и родных сердечные лекарства: корвалол или валокордин, валидол и нитроглицерин. Необходимо также взять с собой нашатырный спирт.

После похорон провожающих и родных везут к месту, где будет проходить поминальный обед. Причем знающие люди никогда не будут возвращаться тем же маршрутом (той же дорогой) домой, каким они ехали к месту захоронения. По приезде с кладбища в дом, где будут помины, все должны вымыть руки. Говорят, что тот, кто, вернувшись с похорон, съест грязными руками поминальный обед, обязательно умрет день в день ровно через год.

За поминальным столом не чокаются. Громко не говорят и не смеются. Нельзя также на поминах петь, чтобы потом от горя не выть. На поминах сначала съедают кутью и блины, а потом то, что подадут.

Помины делаются первый день, девятый день, сороковой день, полгода и год. Помины всегда должны быть очень обильными и богатыми. Не зря ведь есть пословица: «Наелся, как дурак на поминах». Если помины скудные, то покойник до следующих помин будет голодать – так говорили на Руси старики.

На поминальном столе не должно быть вилок. Обычно кладут только ложки. Если человек умер в пост, то нужно испросить разрешения у священника на помины с мясом. Как правило, священнослужитель на это благословляет.

Утром, на другой день после похорон, идут к покойнику и несут ему «завтрак». Это может быть кутья, блины, яички или то, что любил умерший. Спиртное «на завтрак» не несут. Вообще, христианское правило о поминовении всегда содержало запрет поминать спиртным. На поминальный стол ставился кисель или компот. Но многие люди, боясь осуждения со стороны провожающих, ставят горилку, водку или вино. На самом деле, скорбь не заливают спиртным, это не по-христиански.

Все вещи покойника отдают из дома до сорокового дня его смерти, оставляя себе на память то, что покойник очень любил. Отдать вещи можно друзьям, подругам, знакомым, родным, а также раздать у храма тем, кто просит милостыню.

Кровать, на которой человек умер, обычно уносят из дома. Если же по материальным причинам это невозможно, то хотя бы не спите на этой кровати до сорокового дня.

С древних времен до девятого дня на руки людям отдавали ложки и чашки. Делается это для того, чтобы усопшему было «там» из чего поесть. В дореволюционной России бедняки подавали у храмов деревянные ложки с глиняной кружкой, а богатые люди на помин усопшего подавали серебряные ложки и фарфор. Кроме одежды и посуды, родственники умершего обязательно одаривали стариков и детей пряниками и конфетами, а у кого была возможность, давали на помин и целковый. Считалось, чем больше по мертвой душе раздашь, тем легче на новом месте.