Предсказание священно инока Лгафангела (X век). Иеромонах Агафангел имел от Господа откровение о будущей судьбе Византии. Вот что он говорит: «И Константин основал, и Константин потеряет царство Византийское. Но не бойся: как древле народ Израильский покорен был Навуходоносором, так и народ Греческий будет под властью нечестивых Агарян до определенного времени и пребудет под игом до исполнения четырех сот лет. Монарх Русский, новый Петр, восстановит в Византии победоносное знамение Христово и сокрушит силу Измаильтян».
Предсказание арабского ученого Муста-Эддина султану Мурату. Султан однажды задал ученому вопрос: «Благополучно ли будет мое царствование, и долго ли будет существовать Оттоманская империя, и кем она будет разрушена?» На этот вопрос Муста-Эддин отвечал: «Государь! Ты будешь жить в мире до тех пор, пока сам того пожелаешь. Ты победишь всех своих неприятелей; никакой народ тебе и царству твоему не будет страшен, и никто не одержит победы над тобою; но только дотоле, пока ты будешь сохранять мирные отношения с народом, живущим от полуночи к вострку. Народ этот силен и славен, и имя его будет греметь по всему свету, и все ему будут покоряться. От сего-то великого народа падет держава наследия твоего. Такова воля Всевышнего!»
Мурат, выслушав это предсказание, приказал умертвить Муста-Эддина для того, чтобы он не разгласил своего предсказания народу. Султан послал Капиджи-пашу с отрядом невольников, чтобы взять астронома и бросить его в море.
Муста-Эдцин, встретив убийц у входа своего дома, сказал им: «Мир вам! Суд Божий никогда не минует. Я знаю, что сегодня же буду добычею морских рыб, а вами и всем царством овладеет народ северный». После сих слов ученого схватили, связали и бросили в море между Галатою и Константинополем.
Великий русский писатель Ф.М. Достоевский писал о будущем России (июнь 1876): «Да, Золотой Рог и Константинополь — все это будет наше, но не для захвата и не для насилия, отвечу я. И, во-первых, это случится само собой именно потому, что время пришло, а если не пришло еще и теперь, то действительно время близко, все к тому признаки. Это выход естественный, это, так сказать, слово самой природы. Если не случилось этого раньше, то именно потому, что не созрело еще время...
Теперь Россия уже побывала в Европе и уже сама образованна. Главное же — узнала всю свою силу и действительно стала сильна; узнала тоже и чем именно она будет всего сильнее. Теперь она понимает, что Царьград может быть наш вовсе не как столица России; а два века назад Петр, захватив Царьград, не мог бы не перенести в него столицу свою, что и было бы погибелью, ибо Царь- град не в России и не мог стать Россией. Если б Петр и удержался от этой ошибки, то ни за что не удержались бы его ближайшие преемники. Если же теперь Царьград может быть нашим и не как столица России, то равно и не как столица Всеславянства, как мечтают некоторые. Всеславянство, без России, истощится там в борьбе с греками, если бы даже и могло составить из своих частей какое-нибудь политическое целое. Наследовать же Константинополь одним грекам теперь уже совсем невозможно: нельзя отдать им такую важную точку земного шара, слишком уж было бы им не по мерке. <..> Во имя чего же, во имя какого нравственного права могла бы искать Россия Константинополя? Опираясь на какие высшие цели, могла бы требовать его от Европы? А вот именно — как предводительница Православия, как покровительница и охранительница его, — роль, предназначенная ей еще с Ивана III, поставившего в знак ее царьградского двуглавого орла выше древнего герба России, но обозначившаяся уже несомненно лишь после Петра Великого, когда Россия сознала в себе силу исполнить свое назначение, а фактически уже и стала действительной и единственной покровительницей и Православия, и народов, его исповедующих...
... Это будет настоящее воздвижение Христовой истины, сохраняющейся на Востоке, настоящее новое воздвижение Креста Христова и окончательное слово
Православия, во главе которого давно уже стоит Россия».
«Мы, Россия, — подчеркивал писатель, — действительно необходимы и неминуемы и для всего Восточного Христианства, и для всей судьбы будущего Православия на земле, для единения его... Одним словом, этот страшный Восточный вопрос — это чуть не вся судьба наша в будущем. В нем заключаются как бы все наши задачи и, главное, единственный выход наш в полноту истории. В нем и окончательное столкновение наше с Европой, и окончательное единение с нею, но уже на новых, могучих, плодотворных началах».
Русский поэт Ф.И. Тютчев (1803—1873) предвидел ведущую роль России в освобождении территории Византии, захваченной турками в 1453 году: То, что обещано судьбами Уж в колыбели было ей, Что ей завещано веками И верой всех ее царей, — То, что Олеговы дружины Ходили добывать мечом, То, что орел Екатерины Уж прикрывал своим крылом, — Венца и скиптра Византии Вам не удастся нас лишить! Всемирную судьбу России — Нет! Вам ее не запрудить!..
Елена Блаватская в своем теософском труде «Разоблаченная Изида» приводит отрывок пророчеств неизвестного автора из старинной французской книги (издание 1453 г.), которая принадлежала некоему англичанину из Сомерсетшира:
В дважды двухсотом году Медведь
Нападет на пребывающий Полумесяц;
Но, если Петух и Телец соединятся,
Медведь не победит.
В дважды по десять лет опять, —
Пусть Ислам знает и убоится, —
Крест будет стоять, а Полумесяц убывать, Растворится и исчезнет. Старец Паисий Святогорец (Эзнепидис, 1924—1994) в начале 90-х годов предсказал: «Помысел говорит мне, что произойдут многие события: русские займут Турцию, Турция же исчезнет с карты, потому что треть турок станет христианами, треть погибнет на войне и треть уйдет в Месопотамию.
Средний Восток станет ареной войн, в которых примут участие русские. Прольется много крови, китайцы перейдут реку Евфрат, имея двухсотмиллионную армию, и дойдут до Иерусалима. Характерной приметой того, что эти события приближаются, будет разрушение мечети Омара, так как разрушение ее будет означать начало работ по воссозданию евреями храма Соломона, который был построен именно на этом месте.
В Константинополе произойдет великая война между русскими и европейцами, и прольется много крови. Греция не будет играть в этой войне первенствующую роль, но ей отдадут Константинополь. Не потому, что русские будут благоговеть перед греками, но потому, что лучшего решения найти не удастся... Греческая армия не успеет подойти туда, как город будет ей отдан».
XXII ВЕК. АНТИХРИСТ И РОССИЯ
Антихрист — в христианской традиции противник Христа, который явится накануне «конца мира» для уничтожения рода человеческого, но будет побежден Иисусом Христом или новым Мессией. Пришествие противника Сына Божьего ожидалось во все времена существования христианства. Антихристом считали Нерона — императора Римской империи, Фридриха II, Наполеона, Гитлера, Сталина. Согласно многочисленным предсказаниям пророков, их будет еще несколько. Последний Антихрист будет еще более жестоким и кровожадным, чем его предшественники.
Возможно, об этом периоде времени говорится в предсказании из монастыря Саввы Освященного — о России в последних временах. Пророчество обнаружено в древних «Византийских книгах» лавры русским монахом Антонием Саваитом. Прорицание приводится в книге «Последние судьбы России и мира. Краткое обозрение пророчеств и предсказаний», изданной в 1992 году: «Последние времена еще не настали, и совершенно ошибочно считать, что мы у порога ПРИШЕСТВИЯ «антихриста», потому что еще предстоит один и ПОСЛЕДНИМ расцвет Православия, на сей раз ВО ВСЕМ МИРЕ — во главе с РОССИЕЙ. Произойдет он после страшной войны, в которой погибнет не то 1/2, не то 2/3 человечества, и которая будет остановлена ГОЛОСОМ С НЕБА... И будет проповедано ЕВАНГЕЛИЕ во всем мире!
1) Ибо до сего времени проповедовалось не Христово Евангелие, а Евангелие, искаженное еретиками.
2) Будет период всемирного благоденствия — НО НЕНАДОЛГО.
3) В России в это время будет ПРАВОСЛАВНЫЙ ЦАРЬ, которого ГОСПОДЬ явит русскому народу.
И после этого мир опять развратится и не будет уже способен к исправлению, ТОГДА ПОПУСТИТ ГОСПОДЬ ВОЦАРЕНИЕ Антихриста».
Воспоминания Петра Глазунова о предсказаниях слепой старицы Пелагии Рязанской (альманах «Жизнь вечная», № 18, 1996 г.):
«Блаженная Пелагия Рязанская говорила о последних временах много. Будет большая скорбь, когда слуги антихриста будут лишать верующих пищи, работы, пенсии... Будет стон, плач и многое другое... Многие будут помирать, и останутся только крепкие в вере, которых Господь изберет, и доживут до Второго Пришествия Его.
Когда Господь попустит явиться антихристу, тогда большинство духовенства сразу перейдет в другую веру, а за ними и народ! — говорила блаженная Пелагия Рязанская прозорливица.
