Мать - В поисках души нетленной. Фрагменты работ

И еще один важный момент. Человеческая индивидуальность и характер личности – не самое важное в перевоплощении; решающую роль здесь играет психическое существо, которое стоит за эволюцией природы и развивается вместе с ней. Когда психическое расстается с телом, а затем на пути к миру психических существ сбрасывает с себя ментальную и витальную оболочки, оно уносит с собой главную суть приобретенного в жизни опыта, которая заключается не в физических событиях, не в витальных переживаниях и импульсах, не в ментальных построениях и не в приобретенных способностях личности, но представляет собой некую фундаментальную основу, вынесенную из всего земного опыта, то, что можно назвать божественным элементом и составляющей, ради которой существует все остальное. Именно эта квинтэссенция земного опыта является неизменяемой частью и способствует росту и развитию психического, ориентированного на соединение с Божественным. Поэтому в памяти обычно не сохраняются внешние события и обстоятельства прежних жизней, ибо для этого потребовалось бы такое сильное развитие ментального, витального и даже тонкого физического инструментария, которое обеспечило бы беспрерывность бытия внешней индивидуальности после смерти тела. Обычно же память о прошлых жизнях сохраняется в скрытом состоянии и не всплывает на уровень поверхностного бодрствующего сознания. Божественный элемент, лежащий в основе великодушия, благородства и отваги воина, а также гармонии ума и богатства чувств поэта, сохраняется после смерти тела и в новом воплощении проявляется по-иному в соответствии с другим характером личности, а если жизнь превращается в служение Божественному, то квинтэссенция полученного опыта превращается в средство реализации божественной миссии.

В момент смерти психическое существо решает, какой опыт будет необходим ему в следующем воплощении, и определяет для себя характер и условия новой жизни. Земная жизнь дается человеку для эволюционного развития и роста через приобретение опыта в условиях Неведения, пока он не станет способен к постижению высшего Света.

Предсмертное желание представляет собой нечто поверхностное, оно может определяться психическим и тогда способствует формированию будущего, но последнее желание умирающего человека никак не может влиять на выбор психического, скрытый от внешнего сознания, который никоим образом не влияет на внутренние процессы. Тем не менее иногда можно наблюдать признаки или отдельные проявления внутренних процессов человеческого существа, попадающие на уровень поверхностного сознания. Так, у некоторых людей в момент смерти бывают видения или пробуждаются воспоминания в виде панорамной вспышки, освещающей всю прожитую жизнь, которая представляет собой обзор событий земной жизни психического существа.

Выбор психического существа в момент смерти не распространяется на подробности и детали человеческой индивидуальности в следующем воплощении, а определяет лишь общие черты и направления следующей жизни. Когда психическое попадает в мир психических существ, для него начинается период усвоения, ассимиляции полученного во время земной жизни опыта, на основе которого формируется будущая психическая личность согласно общему направлению, установленному во время смерти. По окончании периода ассимиляции психическое готово к новому воплощению. Если психическое существо недостаточно хорошо развито, то всю эту работу проделывают за него другие существа и силы из высших миров. Когда доходит дело до рождения, то психическое не может быть абсолютно уверено в том, что силы психического мира смогут осуществить то, что запланировано; его собственный новый инструментарий может оказаться недостаточно сильным для этого, поскольку энергия психического вступает во взаимодействие с космическими силами, действующими на земле. На этом этапе могут произойти непредвиденные вещи, такие, как полный срыв запланированной программы воплощения, отклонение от задуманного направления или частичное осуществление замысла. Весь процесс воплощения вовсе не является четко отлаженным механизмом, но представляет собой сложный комплекс взаимодействующих сил. Следует отметить однако, что хорошо развитое психическое обладает значительно большим сознанием и в ходе периода воплощения само решает для себя многие проблемы. Продолжительность интервала между воплощениями также определяется степенью развития психического и определенным ритмом, присущим психическому существу: некоторые перевоплощаются, фактически, сразу же, другие после какого-то периода времени, третьи – спустя несколько столетий. Причем, чем выше уровень развития психического, тем больше оно само определяет свой собственный ритм и продолжительность интервалов между воплощениями. Обычно популярные теории реинкарнации страдают преувеличенной механистичностью подхода; то же самое относится и к представлениям о воздаянии за прежние заслуги и грехи в следующей жизни. И хотя энергии, вызванные к жизни в прошлом воплощении, приносят определенные плоды в следующем рождении, связь между ними не проявляется на таком примитивном уровне. Согласно традиционным взглядам, страдания доброго человека в этой жизни являются доказательством того, что в прошлом воплощении он был злодеем, а преуспевание сегодняшнего злодея говорит о том, что в прежнем рождении он обладал многими добродетелями и совершенные им когда-то добрые дела принесли теперь плоды удачи и успеха. Все это выглядит слишком просто, чтобы быть правдоподобным. Поскольку цель нашего пребывания на земле – это развитие личности посредством приобретения опыта, то к каким бы последствиям ни приводили совершенные нами в прошлом действия, они призваны научить человека определенным вещам, способствуя таким образом его росту и развитию, и вовсе не предназначены для поощрения или наказания за прошлые грехи или добродетели. Истинный смысл добра и зла не сводится к тому, что одному сопутствует удача, а другому постоянно не везет; добродетель культивирует в человеке высшую природу, которая, в конечном счете, способна подняться над страданиями, а злодеяния оставляют нас во власти низшей природы, не способной выбраться из замкнутого круга страдания и зла.

Состояние сознания в момент смерти обычно является определяющим для дальнейшей судьбы человека после его физической кончины. Так, если, покидая свое тело, вы испытываете внутреннюю устремленность к тому, чтобы снова вернуться на землю и продолжить божественную работу, то условия вашей следующей жизни сложатся таким образом, что вам удастся это сделать. Видите ли, после смерти с вами могут произойти самые разные вещи. Некоторые – соединяются со своим психическим существом. Я уже говорила вам, что внешнее существо человека сохраняется лишь в редких случаях, поэтому мы имеем в виду только не подверженное разрушению сознание психического. У других – психическое возвращается в мир психических существ для ассимиляции и усвоения полученного во время земной жизни опыта и подготовки к следующему воплощению. Этот период ассимиляции у всех занимает разное время и может длиться многие столетия.

Чем больше развито психическое и чем ближе оно к состоянию полной зрелости, тем больше интервал между воплощениями. Некоторые воплощаются лишь раз в тысячу или две тысячи лет.

Частота реинкарнаций возрастает у тех, чье психическое находится на начальном этапе своего формирования. Если человек находится на самом низком уровне развития, практически, на животном, то происходит следующее (жест рукой), и нередко человек воплощается в теле своего собственного внука или даже в следующем поколении. Но такое происходит лишь на самом начальном этапе эволюции, когда психическое находится на стадии формирования и не обладает развитым сознанием. По мере достижения зрелости психического, как я говорила, реинкарнации происходят все реже. Когда психическое полностью развито и у него больше нет необходимости возвращаться на землю для приобретения опыта, оно достигает абсолютной свободы и получает возможность выбора между тем, чтобы вообще никогда не возвращаться на землю, если предстоящая работа связана с какой-то другой сферой, или вовсе не воплощаться, оставаясь на уровне чисто психического сознания, или же родиться на земле в полном сознании в то время, в том месте и в той форме, в которой оно сочтет нужным. Есть люди, которые соединились с силами вселенского масштаба или с существами, принадлежащими уровню сознания Сверхразума; они все время остаются в земной атмосфере и лишь меняют физические тела, выполняя свою миссию. Это означает, что как только психическое существо достигает зрелости и обретает абсолютную свободу (свобода приходит вместе со зрелостью), оно может делать все, что захочет, – это зависит от его выбора; поэтому здесь нет общего правила. Невозможно предугадать, что конкретно произойдет после смерти. Психическое делает только то, что считает нужным; оно может даже объявить в момент смерти тела (и такое случалось), каким будет его следующее воплощение и что будет сделано в этой жизни, и что оно уже решило, каким образом это будет сделано. Но прежде чем будет достигнуто такое состояние, которое встречается не столь часто и целиком и полностью зависит от степени развития психического и от общей устремленности всего человеческого сознания, предстоит добиться соединения ментального, витального и физического сознания с сознанием психического существа; и тогда в момент смерти и расставания с физическим телом психическое выражает определенное желание, надежду, волю, что обычно и определяет будущее воплощение.