хочется начинать новые дела, но возникает эффект «слона в посудной лавке», и вместо продуктивной работы подчас выходит агрессия, хамоватность, безрассудство, отсутствие терпения;
• слабый ♂ в гороскопе: натив находится в состоянии прокрастинации, и даже если ему хочется, то это хотение так и остается абстрактным намерением без реальных усилий и практики.
11) Дома Марса:
12) Знаки Марса:
Не стоит впадать в ловушку редукционизма: все указания карты интерпретируются эксклюзивно в сочетаниях. Выше приведены лишь гипотетические ориентиры, которые модифицируются контекстом до неузнаваемости. Помним, что карта рождения по классификации теории систем является нелинейной неаддитивной системой, где элементов так много, их комбинации настолько сложны и роль шанса в процессе комбинаторики настолько велика, что ее невозможно интерпретировать «в лоб» примитивной суммацией компонентов.
Переходя к описанию высших и социальных планет, осуществим небольшую прелюдию, сепарируясь от личных планет. Высшие и социальные:
• еще в большей степени требуют 3+ рождений в запасе и питаются огромным количеством духовной энергии для нормальной реализации своих принципов; у низкочастотных людей мы не то что не обнаружим проявление высших-социальных планет в знаках – придется днем с огнем искать их следовые реакции в виде внешних персон и обстоятельств по домам;
• для адекватной реализации требуют принадлежности к I дому или связей мажорными аспектами с личными планетами – тогда сами высшие и социальные становятся частью личности.
ПАССИВНАЯ АГРЕССИЯ: КАК ВАС ОСКОРБЛЯЮТ ИСПОДТИШКА
Стоит мне раз в год выбраться из берлоги-кабинета в соседнюю страну или город, первым делом по прибытии я стараюсь попасть в зоопарк, где социопата ждет сонм крякающих и хрюкающих друзей.
Помимо львов, волков и орлов я обожаю созерцать поведенческую механику приматов, вживаясь в любимые лекции-сказки гениальнейшего эволюционного биолога и нейрофизиолога современности Роберта Сапольски.
В изумрудном городе обезьян царит предельная честность. Иерархия, открытые эмоции, семейные ценности, никаких двойных посланий. Неслучайно человеческие психологи опираются на эксперименты обезьяньих этологов, самый известный из которых Франс де Вааль зацитирован до дыр как в бизнес-литературе, так и в марафонах для домохозяек в декрете.
Постарайтесь припомнить, когда ваш знакомый или близкий показывал на вас пальцем и скалил зубы? Вытаскивал у вас из головы что-нибудь? Или кидался в вас предметом, а то и вовсе чем-то более жидким по консистенции? Ну или хотя бы обкладывал трехэтажной обсценно-зоновской лексикой?
То-то же. Люди так не делают, хотя их тело (см. геномное подобие) и львиная доля психики ушли недалеко от шимпанзе, чьи детеныши по сноровке и обучаемости опережают большинство человеческих детей до трех лет, пока не заработает на полную катушку мотор Высшего Я.
Мы ограничиваем себя этическими нормами, поэтому строим города, ходим в одежде и летаем в космос, но болеем и депрессуем, что красиво показал уже упомянутый де Вааль в книге Our inner ape, аналогично блестящие исследования Сапольски демонстрирует в Why zebras don’t get ulcers.
Максимально жестко мораль и соответствующие ей процедуры психологических защит утюжат низкочастотный Марс и Плутон, которые картируют эмоциональный спектр от неодобрения до тихой ярости и громкой ненависти, когда реальность примата объявила Мортал Комбат ожиданиям человека.
Когда эмоция не получает обезьяньего продолжения, мы получаем странные поведенческие искажения, а человек превращается в лучшем случае в бичующегося лентяя, в худшем – в вампира и манипулятора:
1 – самосаботаж – куча раздумий превращается в мысли и планы, что выливается в разговоры, что порождает бездействие;
2 – нытье – привычка лить на уши ближнему свой ушат помоев негатива, упакованный в розовое ведерко «мне нужна твоя помощь, мне больше не с кем это обсудить, мне необходимо поделиться чувствами»;
3 – любовь, ненависть и тревога – пиковые экзальтированные состояния «до беспамятства, до дрожи в коленях, или ты мой, или ты умираешь», также отсылаем к Фрейду за разъяснениями «переживаю за маму = желаю ей смерти», «не отпускаю ребенка от юбки = ненавижу себя за то, что не хотела его появления на свет», «не могу думать ни о чем, кроме как о чувствах к нему = кричащая потребность быть брошенной и разрушенной мужчиной»;
4 – забывчивость, невыполнение обещаний – еще один автоматизм, который между строк намекает, что забыватель шлет вас на три буквы, все по-настоящему важное память помнит;
5 – делать наоборот или спорить и отрицать – здесь лучше процитируем «Рудина» Тургенева: «<…> в отрицании полном и всеобщем – нет благодати. Отрицайте все, и вы легко можете прослыть за умницу: это уловка известная. Добродушные люди сейчас готовы заключить, что вы стоите выше того, что отрицаете. А это часто неправда. Во-первых, во всем можно сыскать пятна, а во-вторых, если даже вы и дело говорите, вам же хуже: ваш ум, направленный на одно отрицание, беднеет, сохнет. Удовлетворяя ваше самолюбие, вы лишитесь истинных наслаждений созерцания; жизнь – сущность жизни – ускользает от вашего мелкого и желчного наблюдения, и вы кончите тем, что будете лаяться и смешить. Порицать, бранить имеет право только тот, кто любит».
Позиция неудачника и гадкого утенка, как и любая иная низкочастотка Плутона, заразительна. Как прополоть свое окружение и стать браконьером ближнему своему, мы поговорим на эфире в ближайшее время.
Знающий не говорит, говорящий не знает.
Лао-Цзы
1) Общая характеристика:
• в неумелых руках это агрессивная (Стрелец) и подлая (Рыбы) планета, враг адеквата, палач здравого смысла, источник иллюзий и заблуждений;
• для высокочастотного человека это путеводная звезда и нативное чувство пути, всегда и везде;
• юпитерианские программы инсталлируются в бортовой компьютер в самом начале пубертата ~12–13 лет, именно тогда у подростков появляются первые ориентиры, кумиры, зачатки целеполагания, первые способности прогнозировать последствия своих действий и придерживаться единого вектора;
• Osiris, Zeus, Serapis, Christ, Chrishna, Ju-PETER (Святой Петр).
2) Функции:
• «царь в голове» – морально-идеологический компас, социокультурный эталон «куда ветер дует», символическая власть смыслов и авторитетов – религия в прошлом, залипание на бренды и звезды,
