По крайней мере исследователи аномальных явлений уверены, что древние народы каким-то седьмым чувством умели выбирать для своих святилищ места, стоявшие на пересечении энергетических потоков нашей планеты, называемых также лей-линиями. Все такие места обладают аномальными или чудесными свойствами, отличается ими и холм возле Плещеева озера.
Позднее на берегах озера поселились славяне, которые использовали возведенный холм для поклонения уже своему богу Яриле, а валун превратили в жертвенный камень.
Затем на холме был возведен сначала храм, а после того, как он сгорел, — княжеский дворец для Александра Невского, в то время правившего Переславским княжеством. С той поры гора получила название Александровой, но горизонтальная площадка на вершине холма так и продолжала называться Яриловой плешью. Однако языческий холм словно не хотел принимать христианских построек. Дворец сгорел, как и храм, не уцелел и построенный потом на вершине холма монастырь, а на месте пустоши возродили народный обычай встречать языческие праздники — сюда собирался народ водить хороводы в волшебную ночь на Ивана Купалу, здесь же проводили Масленицу. Не был забыт и сваленный с холма валун: местные жители продолжали почитать его как священный, хотя церковь уверяла, что камень наделен черной бесовской силой, опасной для человека.
Когда уговоры не ходить к камню оказались бессильны, местные священнослужители спихнули камень в глубокий колодец и для верности засыпали сверху землей, но чудесным образом камень вернулся на свое прежнее место, а местные жители, прослышав про чудо, еще больше потянулись к волшебному месту. Тогда с камнем решили расправиться уже местные власти, встревоженные поклонением горожан бесовской силе; для надежности валун решили заложить в фундамент новой церкви, погрузили на сани и повезли через озеро самой короткой дорогой. Однако довезти валун так и не удалось: мистическим образом камень выпал из саней и, пробив лед, ушел на дно. А еще через год по городу поползли странные слухи: потопленный камень медленно стал продвигаться в сторону берега. 60 лет волшебному камню хватило, чтобы преодолеть расстояние, отделявшее его от родного места у подножия холма. Что за сила смогла вернуть камень на прежнее место, точно не знает никто. Исследователи аномальных явлений считают, что здесь не обошлось без телекинеза или полтергейста, официальная наука склонна предполагать, что в передвижении камня повинны ветер и подводные течения. Однако какой силы должны быть ветер и течение, чтобы передвинуть валун весом около 20 т, да и природные силы оказались на редкость избирательны, та как все остальные валуны как были на дне, так там и остались.
Согласно одной из гипотез Синь-камень способен, как любой минерал, аккумулировать информацию и управлять ею. Другими словами, камень в состоянии мыслить и управлять своими действиями, например самостоятельно передвигаться на приглянувшееся ему место.
Как бы то ни было, но Синь-камень трудно назвать обычным валуном: в безлунные ночи, по свидетельствам множества очевидцев, от камня исходит странное голубоватое свечение, а каждый человек, который приближается к волшебному валуну, испытывает заряд бодрости и силы. Мужчины приходят к камню набраться мужества перед ответственными мероприятиями, женщины лечатся возле него от женских недомоганий, ведь камень изначально был посвящен славянскому богу плодородия Яриле, покровительствовавшему как хорошему урожаю, так и удачному деторождению. На камне можно просто посидеть и набраться сил, можно немного потереть его и собрать крошку, которую затем употреблять в пищу. По уверениям местных мужчин, каменная крошка гораздо сильнее виагры и других средств для восстановления потенции. В последнее время распространился буддийский обычай загадывать у валуна желание и повязывать ленточку, и как свидетельствуют паломники, боль, обида, горе после этого уходят. А еще над Плещеевым озером постоянно наблюдают полеты и зависания НЛО. Вполне возможно, что внеземные цивилизации также ощущают положительную энергию этого озера и Александровой горы и тоже хотят набраться сил и бодрости перед полетами в межгалактическом пространстве. Все может быть, вполне возможно, информация о том, что холм на берегу Плещеева озера обладает особыми свойствами, распространилась уже далеко за пределами нашей планеты.
Верхотурье
(Свердловская область)
Верхотурье, расположенное в самом центре Свердловской области, пока изучено достаточно слабо, чтобы войти в число крупнейших аномальных зон России: первые исследования местности, включающие в том числе опросы населения, были проведены местными исследователями аномальных явлений только в 1990-х гг., но и этих данных вполне достаточно для того, чтобы убедиться в том, что Верхотурье не менее богато на необычные происшествия и явления, чем знаменитая Пермская аномальная зона.
Некогда Верхотурье было крупнейшей крепостью на Урале, через нее проходил путь в Сибирь, здесь была построена таможня, позднее это место стало одним из главных центров православия в России, не в последнюю очередь благодаря подвижничеству святого чудотворца Симеона Верхотурского, проживавшего в 50 км от города. Многочисленные случаи исцеления у его мощей и другие чудеса привлекли к Верхотурью сотни паломников со всей России. Однако и сегодня на этой земле происходят далеко не рядовые явления, хотя и не известные за пределами края.
Одно из самых странных событий случилось весной 1980 г.: по словам очевидцев из деревень Лиханово и Глазуновка, расположенных всего в 20 км от города, где-то неподалеку в тайге упал неопознанный летающий объект, похожий на гигантскую тарелку. Военные, занимавшиеся поисками упавшего объекта, информацию не разглашали, а центральная пресса в то время не обращала внимания на выдумки уральских жителей, поэтому позднее, когда тарелкой заинтересовались уже уфологи, жители с удовольствием поделились своими наблюдениями.
Особо негативной энергией в районе Верхотурья обладает место под названием Кликун-камень возле скалы на берегу Туры. Сама гора очень красивая, а название такое получила из-за голосистого эха, раздававшегося среди скал. Некогда берег у Кликун-камня был излюбленным местом отдыха городской молодежи, однако в годы Гражданской войны именно здесь происходили массовые расстрелы красногвардейцев. Каменная скала впитала в себя губительную энергию разрушения и ненависти, и сегодня это место считается опасным, тяжелым, а человек, если пробудет здесь слишком долго, рискует впасть в депрессию, ему начнут сниться кошмары, мучить видения, возникнут головная боль и тошнота.
Одной местной жительнице, которая, несмотря на недобрую славу скалы, отправилась к ней, почудилось, что из расщелины в горе на нее смотрит чей-то пристальный взгляд, и это ощущение не покидало ее всю обратную дорогу домой. Одним словом, местные жители не советуют ходить к этому проклятому месту.
Случаются странные происшествия и в Свято-Николаевском мужском монастыре. По словам служителя обители, в одной из башен монастыря обитает шумный дух, или полтергейст, который очень не любит, когда кто-либо его беспокоит в башне. Стоит только кому-нибудь из братьев остаться в башне ночевать, как утром он просыпается весь поцарапанный, с синяками и следами побоев, а сложенные аккуратно вещи бывают раскиданы по всей комнате.
Но наряду с гиблыми и опасными местами в Верхотурье есть немало участков с позитивной энергетикой, одно посещение которых дает человеку силы. Одним из таких мест является бывшая могила Симеона Верхотурского, где случаются исцеления от различных болезней и другие чудеса. Могила эта уж давно пуста, мощи святого перенесли в Верхотурье, но чудеса не оставили любимого святым села. По словам местных жителей неподалеку от могилы святого забил родник с целебной водой. Удивительно, но родник каким-то образом умеет вычислять дни Великого поста, которые каждый год смещаются, и все это время воды в роднике нет, только на Светлую Пасху родник просыпается вновь.
Симеон Верхотурский, одна из ключевых фигур православия в Уральском регионе, был выходцем из богатого дворянского рода. Решив посвятить себя служению Господу, он продал все свое имущество и вырученные деньги пожертвовал на строительство храма. А сам зарабатывал себе на жизнь пошивом шуб крестьянам, причем за работу просил только еду и кров, а денег не брал.
Вторая святыня края, связанная с верхотурским подвижником, — большой камень на берегу реки, на котором любил сидеть Симеон. Несколько очевидцев рассказывали, что ночью и над самим камнем, и над рекой возле берега, где он находится, появляются какие-то огненные столбы, а в воздухе явственно ощущается повышенное содержание озона, причем появление этих столбов не зависит от времени года, поэтому с грозой или шаровыми молниями их связать нельзя. Постояв в воздухе несколько минут, столбы исчезают сами собой, а на смену им приходит невероятная свежесть.
