Ознакомительная версия.
Таким образом Майе, цель которой – создавать вещественный мир и удерживать в нем всех, кто еще не отработал свою задачу на Земле, противостоит Дух, который обладает трансцендентной притягательностью и стремится вернуть к Богу всех, кто этого желает.
Действие Майи преобладает в плотном мире, однако притягательная сила Духа остается достаточной, чтобы сохранять необходимый контроль над объектом. Вот почему во всех элементах праматери, вплоть до элементарных частиц, заложено сознание Духа (монада).
На верхнем уровне мироздания ситуация иная. Здесь большей силой обладает Дух. Но поскольку обе субстанции (Дух и Майя) частично проникают друг в друга, Майя локализует не только элементарные частицы. Ее силы хватает даже на дробление Духа, который рассыпается на мириады монад на границе мироздания и Абсолюта.
Что же это такое монада? В переводе с греческого слово «монада» означает единица, неделимое.
Когда говорят, что Абсолют является источником всего сущего, то имеют в виду, что в любой частице материи заложен «кусочек» изначального Духа (Сознания Абсолюта), который называют монадой или «искрой Божьей». Все свойства монады являются бесконечными, идеальными и абсолютными.
Без монады не может существовать ничто – ни элементарные частицы, ни электромагнитные кванты, ни атомы, ни даже клетки, а это значит, что во всем присутствует сознание!
Лауреат Государственной премии, доктор технических наук, профессор Р. И. Полонников пишет: «Сознание – универсальное явление, существующее повсюду: и в самых маленьких, и в самых крупных объектах Вселенной…
Сознание в атомных, молекулярных и неживых системах представляется нам пассивным (не проявленным) совсем не в силу его отсутствия или характерного отличия его свойств на данных уровнях, а по причине микроскопичности составляющих часть целого элементов и нашей неспособности увидеть его в данной системе в настоящем свете» [9].
Даже существование таких тонких объектов, как идея, мыслеформа, эмоция или просто духовная энергия невозможно без монады.
Говоря о монаде, нельзя не сказать о монадологии Лейбница, который впервые ввел в науку это понятие. Еще в XVIII веке великий философ, математик и физик Г. В. Лейбниц (1646–1716), основатель и президент Берлинского научного общества (позднее – Академия наук) разработал изысканно-величественную философию, основанную на понятии монады как эволюционирующей единицы сознания.
Один из создателей математической логики и теории дифференциального исчисления, Лейбниц был уверен, что все организмы и неорганические тела состоят из монад. Монады различаются по количеству сознания или ясности восприятия. По мнению Лейбница, в низших монадах все смешано и нечетко, они пребывают как бы во сне.
В человеке же сознание достигает уровня рефлексии, то есть познания себя.
При этом в организме имеется центральная монада, которая воплощает в себе руководящий принцип для остальных. В неорганических телах такая централизация отсутствует.
Если из физического тела уходит центральная монада, то это означает смерть тела как целого и распад его на частицы, в которых по-прежнему существует индивидуальная монада. Если попытаться из отдельных атомов создать физическое тело, то оно не оживет, пока не получит свою монаду, дающую ей жизнь как целому.
То есть монада собаки, например, не есть сумма монад, составляющих ее атомов, и смерть собаки не приводит к распаду ее центральной монады.
Таким образом, монада – это частица Духа, или Абсолюта. Другими словами, весь Абсолют отражается в каждой монаде – объекте, который является глобальным в масштабах мироздания.
Эзотерика объясняет появление монад следующим образом: когда концентрация идеи стала выше некоторого предела, из однородной энергии Абсолюта начали группироваться (конденсироваться, как туман) дискретные «элементарные частицы» – монады.
Сегодня для объяснения наличия монад в материальных объектах можно использовать принцип голографии.
В основе голограммы лежит интерференция волн. Если бросить в пруд камешек, он станет причиной появления серии концентрических волн. Если бросить два камешка, мы увидим два ряда волн, которые расходятся и налагаются друг на друга. Возникшая картина наложения этих волн называется интерференционной. Такую картину могут создавать и волны в пространстве, образуя информационную матрицу, или интерферограмму.
Такую картину может создать любое волновое явление, включая свет и радиоволны. Особенно эффективен лазерный луч, поскольку он является исключительно чистым, когерентным источником света. Лазерный луч создает, так сказать, идеальный камешек и идеальный пруд. Именно с изобретением лазера открылась возможность получать в нашей реальности искусственные голограммы.
Представим себе, что мы хотим получить голографическое изображение вазы. От лазерного источника направим два луча света: один на вазу, другой на зеркало. И направим эти лучи так, чтобы они, отражаясь от вазы и от зеркала, попали на фотопластину со светочувствительной поверхностью, где происходит их наложение друг на друга. Волна, отраженная от объекта, называется предметной, а отраженная от зеркала – опорной.
Образовавшаяся интерференционная картина, содержащая информацию о вазе, и представляет собой голографическую фотографию (голограмму) вазы, хотя внешне ничего общего с ней не имеет. Эта голограмма очень похожа на те голографические наклейки, с которыми мы каждый день сталкиваемся в магазинах, покупая различные товары. Она, голограмма, может представлять собой систему прямолинейных или волнистых полос, колец, штрихов или пятен.
Но если эту голограмму вазы осветить лазером от того же источника, то произойдет чудо: в некотором удалении появится мнимое изображение вазы, которое трудно отличить от оригинала. Можно даже обойти вокруг вазы и заметить, что она на противоположной стороне имеет трещину. Но если попытаться взять вазу рукой, рука пройдет через пустоту.
А теперь давайте отрежем от голограммы вазы (от фотопластины) маленький кусочек и осветим его лазером от того же источника. В отдалении по-прежнему появится целое мнимое изображение нашей вазы. Правда, чем меньше кусочек голограммы, тем хуже качество изображения вазы, но она всегда будет появляться целиком.
Дело в том, что, в отличие от обычной фотографии, каждая небольшая частичка голографической пленки содержит всю информацию об объекте.
А если этот объект – Сознание Абсолюта, дух, содержащий всю информацию о мироздании? Совсем не нужно делить его на миллиарды частей, чтобы подселить искру Божию в физическое тело человека. Он и так пронизывает всю Вселенную, а значит – и человека.
Вселенная – гигантская голограмма
Как показал ряд серьезных исследований (Бом, Казначеев, Акимов), Вселенная представляет собой гигантскую голограмму. В «Откровениях людям Нового века» по этому поводу говорится: «Ваш мир есть лишь голограмма Вечности со своей особенностью трехмерного Пространства».
В Новосибирске ученые под руководством академика В. П. Казначеева (МНИИКА) сумели экспериментально зафиксировать в пространстве Козырева фрагмент голограммы космического Сознания. В этой голограмме даже самая крошечная часть изображения несет информацию об общей картине бытия, где все, от мала до велика, взаимосвязано и взаимозависимо.
Академик В. П. Казначеев пишет: «В наших лабораториях накоплены экспериментальные данные, во многом подтверждающие известные гипотезы Д. Бома и К. Прибрама о том, что вокруг Земли существует голографическое пространство, и все атомно-молекулярные и интеллектуально-психические процессы составляют лишь фрагменты гигантской вселенской голограммы» [10].
Сегодня голографичность Вселенной уже не гипотеза. Это доказанный факт.
В результате метаконтактов на вопрос операторов «Насколько верна гипотеза голографичности Вселенной?» был получен ответ: «Она верна, правильна в отношении многого. Другого видения во Вселенной вообще нет. Плоскости вообще отсутствуют в понятии Вселенной. Односторонне видит муравей. Чем выше в развитии сущность, тем объемнее возможность видения. Степень доступности есть и у вас. Высшему Разуму же как на ладони видны все происходящие во Вселенной действия. Со всех сторон одновременно. Взор Его как будто обтекает все пространство сразу. Голограммой правильно было бы назвать не объемный вид с одной стороны, а объемный вид одновременно со всех сторон».
А это значит, что наш мир – это тонкая и сложная иллюзия, наподобие голографического изображения вазы. Правы были древние восточные мудрецы, называя наш проявленный мир Майей. Все есть иллюзия!
Ознакомительная версия.
