Диаграммы 6 и 12, возможно, прояснят этот предмет. Следует помнить, что миры и космические планы не находятся в пространстве один над другим. Семь космических планов пронизывают друг друга и все семь миров. Они являются взаимопроникающими состояниями Духо-материи, так что Бог и прочие упомянутые великие Существа не отделены от нас в пространстве. Они насыщают каждую частицу как своих собственных сфер, так и сфер более плотных. Все они присутствуют в нашем мире, находясь де факто к нам «ближе, чем руки и ноги». Наши слова: «Им мы живем и движемся и существуем», суть буквальная истина, ибо никто из нас не мог бы существовать вне этих великих Разумных Существ, которые насыщают и поддерживают наш мир Своей Жизнью.
Выше было показано, что Эфирный слой выходит за пределы атмосферы нашей плотной Земли; что мир Желаний простирается в пространство дальше, чем Эфирный слой; что мир Мысли занимает больше межпланетного пространства, чем оба предыдущих. Конечно, менее плотные миры занимают больше места в пространстве, чем плотный мир, который кристаллизовался и конденсировался, а потому занимает меньше места.
Диаграмма 6
Тот же принцип действует и на космических планах. Самым плотным из них является седьмой (считая сверху вниз). На диаграмме 6 он больше остальных, ибо он нас больше всего интересует, и желательно показать его основные подразделения. Однако в действительности он занимает меньше места, чем любой другой космический план, хотя следует помнить, что, несмотря на столь сравнительно скромную оценку его объема, он все же неизмеримо огромен, гораздо больше, чем способен постичь человеческий ум, и включает в свои пределы миллионы солнечных систем, подобных нашей, которые являются полем эволюции многих разрядов существ, приблизительно такого же статуса, как у нас.
О шести космических планах, находящихся над нашим собственным, мы ничего не знаем, за исключением того, что, как нам сказано, они являются сферами деятельности великих Иерархий Существ неописуемого величия.
Уходя от нашего Физического мира во внутренние, более тонкие миры и вверх через космические планы, мы обнаруживаем, что Бог, Архитектор нашей Солнечной системы, источник и цель нашего существования, находится в высшем подразделении седьмого космического плана. Это Его мир.
Его сфера включает в себя системы эволюции, наличествующие на других планетах, принадлежащих к нашей системе: на Уране, Сатурне, Юпитере, Марсе, Земле, Венере, Меркурии и их спутниках.
Великие Духовные Разумные Существа, называемые Планетарными Духами, которые руководят этими эволюциями, именуются Семью Духами перед Престолом. Они являются Его министрами, каждый руководит определенным отделом Царства Божьего, то есть нашей Солнечной системы. Солнце тоже является полем эволюции — для самых высоких Существ нашего Космоса. Только Они могут выносить колоссальные солнечные вибрации и благодаря им продвигаться. Солнце — это самый близкий для нас видимый символ Бога, и все же оно лишь завеса, скрывающая То, что за ним. А что именно — не может быть произнесено публично.
Пытаясь установить происхождение Архитектора нашей Солнечной системы, мы сталкиваемся с необходимостью перейти на высший из семи космических планов.
Так мы попадаем в сферу Верховной Сущности, которая эманировала из Абсолюта.
Абсолют выше нашего постижения. Никакое выражение или сравнение, которое мы в состоянии вообразить, неспособно выразить адекватную идею. Проявление подразумевает ограничение. Поэтому мы можем, в лучшем случае, охарактеризовать Абсолют как безграничное Бытие, как Корень существования.
Из Корня существования — Абсолюта — исходит, на заре проявления, Верховная Сущность. Это ЕДИНЫЙ.
В первой главе Евангелия от Иоанна эта Великая Сущность названа Богом. От Него исходит Слово, Творческий Указ, «и без Него ничто не начало быть». Это Слово и есть единородный Сын, рожденный от Своего Отца (Верховной Сущности) раньше всех миров, но, определенно, не Христос. При всем величии и славе Христа, высокой башней возвышающегося над простой человеческой природой, Он не является этим Возвышенным Существом. Верно, что «Слово стало плотию», но не в ограниченном смысле плоти одного тела, а плотью всего сущего в нашей и миллионах других солнечных систем.
Первый аспект Верховной Сущности может быть охарактеризован как МОГУЩЕСТВО. От него происходит второй аспект — СЛОВО. От них обоих происходит третий аспект — ДВИЖЕНИЕ.
Из этой троичной Верховной Сущности исходят семь великих Логосов. Они содержат в себе все великие Иерархии, все более и более разнящиеся между собой по мере нисхождения на разные космические планы (см. диаграмму 6). На втором космическом плане 49 Иерархий, на третьем — 343. Каждая из них делится на семь отделений и подразделений, так что на низшем космическом плане, где проявляются солнечные системы, число отделений и подразделений почти бесконечно.
В высшем мире седьмого космического плана обитают Бог нашей Солнечной системы и Боги всех других солнечных систем Вселенной. Эти великие Существа также троичны в своем проявлении, подобно Верховной Сущности. Три их аспекта — это Воля, Мудрость и Активность.
Каждый из семи Планетарных Духов, которые происходят от Бога и ответственны за эволюцию жизни на одной из семи планет, также троичен и дифференцирует внутри себя Творческие Иерархии, которые проходят семеричную эволюцию. Эволюция, осуществляемая одним Планетарным Духом, отличается от методов развития, практикуемых остальными.
Можно далее указать, что по крайней мере в той планетарной схеме, к которой принадлежим мы, сущности, наиболее продвинувшиеся на предыдущих стадиях и достигшие высокой степени совершенства, берут на себя функции изначальных Планетарных Духов и продолжают эволюцию, в то время как изначальные Планетарные Духи отходят от активного участия, но руководят своими Заместителями, или Регентами.
Вышеизложенное учение применимо ко всем солнечным системам, а что касается системы, к которой принадлежим мы, то ниже изложено учение, которое обученный ясновидящий может получить сам через личное исследование памяти природы.
Глава VI - СХЕМА ЭВОЛЮЦИИ
Начало
В соответствии с аксиомой Гермеса «Что наверху, то и внизу», и наоборот, солнечные системы рождаются, умирают и вновь рождаются в течение циклов деятельности и отдыха, как и человек.
В каждом отделе природы постоянно происходят вспышки и затухания деятельности, соответствующие чередованию прилива и отлива, дня и ночи, лета и зимы, жизни и смерти.
В начале Дня Проявления, как нам говорят, некое Великое Существо (называемое в западном мире Богом, а в других уголках Земли по-другому) ограничивает Себя некоторой частью пространства, которую Оно избрало для создания Солнечной системы ради развития дополнительного самосознания (см. диаграмму 6).
Оно включает в Себя сонмы славных Иерархий безмерного для нас духовного могущества и великолепия, которые являются результатом прошлых проявлений того же самого Существа, а также других Разумных Существ понижающихся степеней развития, вплоть до таких, которые еще не достигли высокой стадии сознания, свойственной нашему нынешнему человечеству, отчего последнее не сможет завершить своей эволюции в этой системе. В Боге — великом коллективном Существе — содержатся меньшие существа любой степени разумности и стадии сознания, от всеведения до бессознательности более глубокой, чем состояние глубочайшего транса.
В течение периода проявления, в котором участвуем мы, эти существа разных степеней работают с целью приобретения большего опыта, чем они имели в начале данного периода существования. Те, кто в прошлых проявлениях достиг высочайшей степени развития, работают над теми, кто не развил еще своего сознания, и стимулируют в них такую степень самосознания, с которой те могут начать самостоятельную работу. Те, кто начал свою эволюцию в один из предыдущих Дней Проявления, но не особенно продвинулся к его концу, теперь возобновляют свою работу, как мы начинаем утром свою ежедневную работу с того места, на котором прервали ее накануне.
Однако не все эти Существа возобновляют свою эволюцию на начальных стадиях нового проявления. Некоторые должны ждать, пока предшествующие им создадут условия, необходимые для их дальнейшего развития. Ничто в природе не происходит моментально. Все разворачивается чрезвычайно медленно, но при этом развитие с абсолютной гарантией приводит к конечному совершенству. Точно так же, как есть последовательные стадии в человеческой жизни — детство, юность, зрелость и старость, и в макрокосме есть различные стадии, соответствующие различным периодам микрокосмической жизни.
