ВОПРОС: В некоторых молитвах есть выражение «купоросное дерево», но ведь купорос – это не дерево, или я что-то не так понимаю?
ОТВЕТ: В заговорах написано «купоросное дерево», но на самом деле имеется в виду кипарисовое дерево, то есть кипарис. Смотрите словарь, который я пишу в своих книгах, там я перевожу старинное название или изречение на современный, более понятный для вас лад.
* * *
ВОПРОС: Слышала, что если к мастеру за помощью обратится девственница, то вначале читают определенную молитву, иначе в лечении не будет толку. Я давно занимаюсь знахарством, но не знаю, какую нужно читать молитву в этом случае.
ОТВЕТ: Да, действительно. Перед тем как начинают лечить от какой-нибудь болезни девственницу, нужно вначале прочитать «Непорочная».
Читают так:
Непорочная Мария,
Все ангелы воспевают чистоту Твою.
Радуется Святая Сила небесная
Чистоте Твоей, Дево Богородица.
Молю Тебя, средь жен невеста невестная,
Узри скорбь и печаль рабы Божьей (имя).
Даруй ей Свое милосердие,
Ибо Ты есть Защитница Великая тем,
Кто просит Тебя о Твоем покровительстве.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь. * * *
ВОПРОС: Я живу в Подмосковье. Мне 67 лет. Прочитав объявление в газете, где сказано, что Н. И. Степанова, сибирская целительница, ведет прием и оказывает гарантированную помощь, я решила пойти к Вам, чтобы лично выразить свое глубочайшее уважение и поблагодарить Вас за книги, которые пополняют мои знания, а значит, дают дополнительную возможность помочь людям, которые приходят ко мне на прием.
Я знахарь с солидным стажем, но Ваши знания, конечно же, нельзя сравнить с тем, что известно мне.
Придя на прием, я стала разговаривать и поняла, что в объявлении использованы Ваши данные, которые просто совпадали с фамилией женщины, ведущей прием от Вашего имени. По телефону же мне говорили, что книги ее. Я стала возмущаться и меня стали уверять, что Вы и она – близкие родственники и поэтому не следует раздувать скандал.
Мне хотелось бы лично от Вас узнать, ведут ли Ваши родственники прием, ведь однофамильцев Степановых очень много, а это значит, что Ваше имя может быть использовано непорядочными людьми. С искренним уважением и самым низким поклоном Набокова Ирина Семеновна.
ОТВЕТ: От души благодарю Вас, Ирина Семеновна, и всех тех людей, которые звонят мне и пишут о многочисленных фактах, когда с определенной целью, пользуясь схожестью фамилии, а порой и инициалов, мои тезки ведут приемы от моего имени.
У меня уже целый альбом разных вырезок из газет, а также сорванных объявлений, которые подтверждают то, о чем вы мне пишете. Есть даже объявления, в которых предлагается продажа талонов на прием ко мне.
Я уже писала в своих книгах и еще раз хочу заявить, что ни я, ни мои родственники не выезжают по городам с целью проведения приемов. И тем более я не устраиваю сеансов в клубах и кинотеатрах. Никто из моих родственников не продает талонов на мой личный прием. Я не ставлю под сомнение знания и мастерство людей, носящих такую же фамилию, как у меня. Если они действительно делают это хорошо, то дай им Господь сил и здоровья. Но я прошу их учесть мою настоятельную просьбу: предупреждать своих больных, что лично я не несу ответственности за итог лечения, поскольку являюсь всего лишь однофамилицей. Были случаи, когда мне приходилось доказывать, что я не была в тех городах, где якобы принимала и лечила людей. Я живу в Новосибирске, а не в Москве, Ростове и так далее.
* * *
ВОПРОС: С тех пор как я прочел Вашу первую книгу, я стал ближе к храму, потому что Вы в своих книгах писали: «Кому церковь не мать, тому Господь Бог не отец».
Но несмотря на то, что я стараюсь читать церковные книги, я очень многого не понимаю, а в некоторых случаях совершенно запутался.
Например, говорят, что есть десять заповедей Божьих, но вчера я услышал, что есть десять заповедей блаженства. Не одно ли и то же это? С уважением, Буряков Борис.
ОТВЕТ: Во-первых, есть десять заповедей Божьих и девять заповедей Блаженства. Эти заповеди разные и, поскольку писем об этом много, то имеет смысл поговорить на эту тему.
Десять заповедей Божьих гласят: 1. Я есть Господь Бог Твой, да не будет тебе Бога иного, кроме Меня;
2. He сотвори себе кумира и всякого подобия на небе и на земле; (Язычники поклонялись зверям, птицам и тому под.);
3. Не употребляй имени Господа Бога твоего напрасно (то есть когда не должно: в шутках, пустых разговорах и т. д.);
4. Помни, день субботний – для добрых дел. Посвяти этот день Господу Богу твоему;
5. Почитай отца твоего и матерь твою и за то долголетием вознагражден будешь;
6. Не убивай (то есть не лишай жизни человека);
7. Не прелюбодействуй;
8. Не укради;
9. Не доноси, не предавай;
10. Не завидуй и не желай жены ближнего твоего, не посягай на чужое добро.
Эти десять заповедей Закона Божьего дал сам Господь на горе Синай через Моисея. Первые четыре заповеди содержат в себе обязанности любви к Богу, а остальные шесть заповедей призывают к любви ко всем людям.
Теперь о девяти заповедях блаженства:
1. «Блажен нищий духом, яко тех есть Царство Небесное».
В переводе это означает: счастливы сознающие свою немощь, смиренные, потому что они наследуют Царство Небесное;
2. Блажени плачущие, яко тии утешатся.
Понимать это надо так: счастливы люди, раскаивающиеся в своих грехах и сокрушающиеся в слезах, ибо они получат утешение в Царстве Небесном.
3. Блажени кроцтцие, яко тии наследуют землю. Счастливы те люди, кто истинно кроток. Сами не сердиты и других не сердят и потому везде уживаются, за то они получат как на земле, так и в Царстве Небесном в вечные владения все блага.
4. Блажен алчущий и жаждущий правды, яко тии насытятся.
Вот что это означает: те люди, что подобно голодным ищут спасения для души своей через истинную веру в Господа Иисуса Христа, найдут (насытятся) то, к чему стремились.
5. Блажени милостивии, яко тии помиловани будут;
Счастливы (повезет тем), кто искренне был милосерден и добрые дела творил, умел все прощать, поэтому на Страшном Суде Божьем будет помилован Богом от вины и осуждения за свои грехи.
6. Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят. Те, кто сохранит свое сердце в чистоте и вере в Бога, вознаграждается тем, что увидят самого Бога, а значит, будут счастливы.
7. Блажени миротворцы, яко тии сынове Божий нарекутся.
О чем говорит эта заповедь? Люди, живущие в мире и примиряющие других, истинно назовутся сынами Божьими, так как они живут, подражая Господу Иисусу Христу, который примирил Бога с грешниками, пострадав ради них на кресте.
8. Блажени изгнали правды ради, яко тех есть Царство Небесное.
Счастлив истинно тот, кто при жизни земной перенес безропотно гонения, ругательства, мучения и умер за веру в Иисуса Христа. Истинно верно: из рук Спасителя получит этот мученик награду и Царство Небесное.
9. Блажени есте, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжеше Мене ради. Радуйтеся и веселитеся, яко мзда многа на Небесах.
В этой заповеди Господь еще раз заверяет тех, кто истинно ему верен, что он всякого поддержит, от себя не отринет и не продаст. Простит ему как любящий Отец ошибки его за то, что перенес этот человек и гонения и притеснения и погибель ради Иисуса Христа.* * *
ВОПРОС: Думаю, что мой вопрос будет интересен многим мастерам. Как оградить, уберечь себя и свое доброе имя, если в дом пожаловали любители поговорить по радио и в газетах, что влечет за собой нервотрепку, трату сил и энергии, которые пригодились бы для пользы в лечении людей.
ОТВЕТ: Мне хорошо понятен ваш вопрос. Были, есть и будут люди, которые не могут жить без кляуз и доносов.
Рекомендую такой заговор:
Мой порог железный, окна мои глухие,
Двери мои литые, потолок – небо,
Пол мой – земля.
Господи, спаси, сохрани меня.
За моей спиной – Мать Пресвятая
Богородица стоит,
Всех моих врагов, недругов зрит,
От них меня заслоняет,
Рты их доносные закрывает.
Округ моего дома Святой забор,
На моем челе невидимый запор.
Кто ко мне из врагов станет подступать,
На языке своем мое имя трепать,
Того будут беды искать,
Находить, на Окиод изводить.
Кровь свою мои враги выпьют, уриной обольются,
Слезами солеными захлебнутся.
Кость бросит кость, жилу покинет кровь.
Мозг колом встанет,
